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祸患(huàn)常积于忽微而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译

　　“而智勇多困(kùn)于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的(de)人反而常被所溺爱(ài)的人(rén)或事困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶(líng)官传序》：“故方其(qí)盛也，举天(tiān)下(xià)之豪杰莫能(néng)与(yǔ)之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而(ér)身死(sǐ)国(guó)灭(miè)，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺(nì)，岂独伶人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时(shí)候，普天下的(de)豪杰，都(dōu)不能跟母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸(gēn)他(tā)抗(kàng)争；

　　等到他衰(shuāi)败的时候，几十个伶人围困他，就(jiù)自己丧命，国家灭(miè)亡，被天下人讥笑。

　　可(kě)见(jiàn)祸(huò)患(huàn)常常(cháng)是由(yóu)微小的(de)事情积(jī)累而成的(de)，聪明(míng)勇(yǒng)敢的人反而常(cháng)被所溺(nì)爱(ài)的人或事(shì)困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人才会这样吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代(dài)文学家欧阳修创作(zuò)的一篇史(shǐ)论。

　　此(cǐ)文(wén)通过对五代时期的(de)后唐(táng)盛衰过程的具体分析，推(tuī)论(lùn)出：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫(yù)可以亡身”和“祸患常积于忽(hū)微(wēi)，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家(jiā)兴衰(shuāi)败亡不由天命而(ér)取决于“人事(shì)”，借以(yǐ)告诫当(dāng)时北(běi)宋王朝(cháo)执政(zhèng)者要吸取历史教训(xùn)，居安思(sī)危，防(fáng)微杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲(yù)。

　　文章开门见(jiàn)山，提出全文主(zhǔ)旨(zhǐ)：盛衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然(rán)后便(biàn)从“人事(shì)”下笔(bǐ)，叙述庄宗由(yóu)盛转衰、骤兴骤亡的(de)过程(chéng)，以史实具(jù)体论证主(zhǔ)旨。

　　具体写(xiě)法上，采(cǎi)用(yòng)先扬后抑和对比论证的方法，先极(jí)赞庄宗成功时意气之盛，再(zài)叹其失败时形势之衰(shuāi)，兴与亡(wáng)、盛与衰前(母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸qián)后(hòu)对照(zhào)，强烈感人，最后再辅以《尚书(shū)》古训，更增强了(le)文章说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感(gǎn)染力很强，成为历来传(chuán)诵的(de)佳作。

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