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母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理

母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步到(dào)底读gui还是kui,日(rì)积跬步以至(zhì)千里(lǐ)是啥(shá)意思是每(měi)天(tiān)半步半(bàn)步的(de)积累(lèi)起来,一(yī)段时间(jiān)后就是(shì)一千里路(lù)的。母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理strong>

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不积跬步到(dào)底读gui还是kui,日(rì)积(jī)跬步以至千(qiān)里是啥意思

  每天半步半步的积(jī)累起来(lái),一段时间后(hòu)就是一千里路(lù)。

  比(bǐ)喻学(xué)习应该有恒(héng)心(xīn),要坚持下去,不要半途而(ér)废。

  出自《荀(xún)子(zi)·劝学(xué)》:“不积跬步,无以至(zhì)千(qiān)里;

  不(bù)积(jī)小流,无以成(chéng)江海。

  ”

《劝(quàn)学》节选(xuǎn)

  积土成山,风雨兴焉;

  积水成渊,蛟(jiāo)龙生焉;

  积善(shàn)成(chéng)德,而神明自得,圣(shèng)心备焉。

  故(gù)不积(jī)跬步,无以至(zhì)千(qiān)里;

  不积小流,无(wú)以成江海。

  骐骥一(yī)跃(yuè),不(bù)能十(shí)步(bù);

  驽马十驾,功(gōng)在不舍。

  锲而舍之(zhī),朽木不(bù)折;

  锲而不(bù)舍(shě),金石(shí)可镂。

  蚓无爪牙之利,筋骨(gǔ)之强,上食埃(āi)土(tǔ),下饮黄(huáng)泉,用心一也(yě)。

  蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无(wú)可寄(jì)托者,用(yòng)心躁(zào)也。

翻译

  堆积土石成(chéng)了高山,风(fēng)雨从这(zhè)里兴(xīng)起;

  汇积(jī)水(shuǐ)流(liú)成为深(shēn)渊,蛟龙(lóng)从这儿产(chǎn)生;

  积累善行养成高尚(shàng)的道德,精神(shén)得到提升,圣人(rén)的心境由(yóu)此具备。

  所以不(bù)积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远(yuǎn);

  不积累细(xì)小的流水,就没有办法汇成江河大海。

  骏马一(yī)跨跃,也(yě)不足十步远;

  劣(liè)马连(lián)走十天,它的(de)成功(gōng)在于不(bù)停止。

  如果刻几下就停下来了,那么腐朽的木头也(yě)刻不断。

  如果不停地(dì)刻(kè)下去,那么金石也(yě)能雕刻成功。

  蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙齿(chǐ),强健的(de)筋骨,却能向上(shàng)吃(chī)到(dào)泥土,向(xiàng)下喝到地下的泉水,这(zhè)是由于(yú)它(tā)用(yòng)心专一。

  螃蟹有六条腿,两个(gè)蟹钳,但(dàn)是没有蛇、鳝的(de)洞穴它(tā)就无处藏身,这是因(yīn)为它用心浮躁。

不积(jī)跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理绝旅(lǚ),是一个汉语成语(yǔ)。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一步(bù)半步。

  常(cháng)与(yǔ)后(hòu)句“无以至(zhì)千里(lǐ)”连用,意(yì)为做事情不一点一点(diǎn)积(jī)累,就永远无法达成(chéng)目(mù)的。

  荀子《劝(quàn)学篇》:

  故(gù)不积跬步(bù),无(wú)以至(zhì)千里;不积(jī)小流(liú),无以成江海。

  意义

  全(quán)句液咐的意思(sī)是(shì):没有一步(bù)半步(bù)的累计,就(jiù)没(méi)有(yǒu)办法到达千里(lǐ)的地方;不(bù)积累(lèi)小河流,就没(méi)有办(bàn)法汇成(chéng)江(jiāng)海。

  比喻积(jī)累的作用,可以充实、丰富、完善自(zì)己。

  可(kě)用来论说学(xué)习工作贵在不断积累。

  扩展资料(liào)

  荀(xún)子(约公元前313-前238),名(míng)况,字卿,汉族(zú),因避西汉宣帝刘(liú)询讳,因“荀(xún)”与(yǔ)“孙(sūn)”二字古音(yīn)相通,故又(yòu)称(chēng)孙卿(qīng)。

  周朝战(zhàn)国末期赵国人(rén)。

  著名思(sī)想家、文(wén)学家、政治家,儒家代表人物(wù)之一,时(shí)人尊称“荀(xún)卿”。

  曾并(bìng)埋凳三(sān)次(cì)出(chū)齐国稷(jì)下学(xué)宫的(de)祭酒,后为楚兰陵(今山东(dōng)兰陵)令。

  荀子对儒(rú)家思想有(yǒu)所(suǒ)发展,提(tí)倡(chàng)性恶论(lùn),常被(bèi)与孟子的性善论比较(jiào)。

  对重整儒(rú)家典籍(jí)也有相当(dāng)的贡献(xiàn)。

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