登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺风而呼是出(chū)自：《劝(quàn)学》先(xiān)秦·荀子意思：登到高(gāo)处招手，手臂(bì)并没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看(kàn)见的。

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登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登到高(gāo)处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没有加长，可是(shì)远处的人却能(néng)看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须(xū)臾(yú)之(zhī)所学也；

　　吾尝跂而(ér)望矣(yǐ)，不如登高之(zhī世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么)博见也。

　　登高而招(zhāo)，臂非(fēi)加(jiā)长也，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声(shēng)非加(jiā)疾(jí)也，而闻(wén)者彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫(jí)者，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君子生非异也，善假于物(wù)也。

　　翻译(yì)：我(wǒ)曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上(shàng)片(piàn)刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远(yuǎn)处望，（却）不如登到(dào)高处见得广。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂(bì)并(bìng)没有加长，可是远处的人却能看见(jiàn)；

　　顺(shùn)着(zhe)风喊(hǎn)，声音并(bìng)没有加大，可是听的人却能听得很(hěn)清楚。

　　借助车马的人(rén)，并不是脚(jiǎo)走得快，却可以达(dá)到千里之外，借助舟船的(de)人(rén)，并不善于游泳，却可(kě)以横(héng)渡长江(jiāng)黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般人没(méi)什么不同(tóng)，（只(zhǐ)是(shì)君子）善于(yú)借助(zhù)外物(wù)罢了(le)。

　　背景：战国时期儒家的(de)重要代表人(rén)物(wù)是(shì)孟子和荀子(zi)。

　　孟(mèng)子宣扬(yáng)“劳心者治人(rén)，劳力者治(zhì)于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认(rèn)为(wèi)：人力能征服自然(rán)，应该利用自然为人类服务。

　　他的门人韩非(fēi)、李斯成为(wèi)战国末期(qī)的法家(jiā)重(zhòng)要代表人(rén)物(wù)。

　　赏析(xī)：本(běn)文围(wéi)绕“学(xué)不可以(yǐ)已(yǐ)”这(zhè)个中心论点(diǎn)，从(cóng)学习的(de)意义、作用、态度等方面，有条(tiáo)理、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大(dà)量运用比喻来说明道理，是这篇文章的特色。

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