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世界四大文化(huà)名人是(shì)哪4个，世界四大文化(huà)名人不包括谁

　　1953年(nián)在赫尔(ěr)辛基颁布了四位世界文化(huà)名人。

　　他(tā)们是中国的屈原，波兰(lán)的天文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文(wén)艺(yì)复(fù)兴时期重(zhòng)要的人文主义(yì)作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最(zuì)重要的作家，杰出(chū)的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原是中国历史上一位伟(wěi)大的爱(ài)国(guó)诗人，中国浪漫主义文学(xué)的奠基人，“楚辞”的(de)创立者和代表作家，开辟了“香草美人(rén)”的传统(tǒng)，被誉为“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名(míng)的(de)辞(cí)赋(fù)家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到屈(qū)原的(de)影响。

　　屈(qū)原作品的出现，标(biāo)志(zhì)着中(zhōng)国诗歌进入了一个由大(dà)雅歌唱到浪漫独创的新(xīn)时代，其主(zhǔ)要作品有《离骚(sāo)》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体(tǐ)的《楚辞》是(shì)中国浪(làng)漫主(zhǔ)义文学的源头(tóu)之一，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是(shì)《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并(bìng)称为(wèi)“风骚”，对(duì)后世诗歌产生了深(shēn)远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺(yì)复(fù)兴(xīng)时(shí)期的波(bō)兰(lán)天文(wén)学家、数学(xué)家(jiā)、教会法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时(shí)，他(tā)提出了日心说(shuō)，否定了教会的权威，改变了人类对自然对自身的看法。

　　当(dāng)时罗(luó)马天主教廷认为他的日心说(shuō)违反《圣(shèng)经》，哥白(bái)尼仍坚信日心(xīn)说，并(bìng)认为日心说与其并无矛盾，并经过长年的观察(chá)和计算完(wán)成他(tā)的(de)伟(wěi)大著作《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出(chū)生(shēng)于(yú)法国中部的(de)希农城，十几岁(suì)后，拉伯雷接(jiē)受了宗教教育，进修道院当了(le)修士。

　　期间(jiān)开始学习希腊(là)文，来了(le)解希腊(là)和罗马的古代(dài)文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学攻读医学，用了两(liǎng)个月的时(shí)间(jiān)获得了学士学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一部(bù)出版，次(cì)年出版第二(èr)部，虽然受到民众欢迎，但被(bèi)法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃(āi)大学(xué)的博士学(xué)位。

　　1545年，在国(guó)王的特许发行证的保护下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人(rén)传》的第三部。

　　但不久国(guó)王死(sǐ)去(qù)，小说(shuō)又(yòu)被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到(dà标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产o)标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产法(fǎ)国。

　　回国后的(de)拉伯(bó)雷(léi)在(zài)学校教书，教书(shū)期间，他完(wán)成了《巨(jù)人传(chuán)》的(de)第四部和(hé)第五(wǔ)部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚在华人(rén)社(shè)会常(cháng)尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅(xùn)在《摩(mó)罗诗(shī)力说(shuō)》中(zhōng)，称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔(ěr)”，是英国文学(xué)史上最杰出(chū)的戏(xì)剧(jù)家(jiā)，欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要(yào)、最(zuì)伟大的作(zuò)家，全世界最(zuì)卓越(yuè)的文学家(jiā)之一(yī)。

　　德国的狂飙运(yùn)动也是(shì)高唱(chàng)着(zhe)莎士比亚(yà)的赞歌，举着他的旗帜前(qián)进的。

　　歌德(dé)说：“我(wǒ)读(dú)到他的(de)第一页．就使我一生都属(shǔ)于(yú)他(tā)了。

　　读完第一部(bù)，我(wǒ)就像(xiàng)一个生下来(lái)的盲人(rén)，一(yī)只奇异的手在瞬间使我(wǒ)的双(shuāng)眼看到(dào)了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎(shā)士比亚在马克思(sī)的心目中所占的位置也是独一无二(èr)的(de)，没有任何其(qí)他作家可以与之(zhī)相比。

　　在马克思的著作中(zhōng)，仅以数量来说，引用(yòng)或(huò)谈到莎(shā)士比(bǐ)亚(yà)竟有三四百处之多。

　　所以有人(rén)说，莎士比亚(yà)是马克(kè)思科(kē)学研究(jiū)过(guò)程中从始(shǐ)至(zhì)终的最(zuì)好伴(bàn)侣。

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