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引号怎么写标点符号,稿纸双引号怎么写 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔(chēn)痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意(yì)思是(shì):贪:释义:欲求多、不知足的。

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贪(tān)嗔痴慢疑什么意思(sī)啊,贪(tān)嗔(chēn)痴(chī)慢疑的(de)对应一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思是:

  1、贪:

  释义(yì):欲(yù)求多、不知足。

  拼音(yīn):tān。

  出处:《说(shuō)文解字》:“贪(tān),欲物也。

  从贝(bèi)、今声。

  ”

  组(zǔ)词:贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生(shēng)怕(pà)死(sǐ)。

  2、嗔:

  释义:一是指怒,生气(qì);

  二是(shì)指对人(rén)不满,怪罪,仇恨心和愤(fèn)怒(nù)心。

  拼音:chēn。

  出处(chù):《说文解字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔(chēn)怪、娇嗔(chēn)、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔(chēn)责。

  3、痴:

  释义(yì):本义:胡诌,讲(jiǎng)话(huà)没有逻辑,思维混(hùn)乱。

  引(yǐn)申义(yì):不(bù)聪慧(huì)、迟(chí引号怎么写标点符号,稿纸双引号怎么写)钝;

  疯癫(diān)、癫狂;

  持久不止;

  天真的昵称;

  佛教语(yǔ);

  指(zhǐ)对某事或某人非常(cháng)着迷;

  对某些(xiē)事物难以自拔(bá)无(wú)法自拔,同(tóng)“瘾(yǐn)”字(zì)一样(yàng)。

  拼音:chī。

  出处(chù):《说文解字》:“痴(chī),不慧也。

  字俗作痴(chī)。

  ”

  组词(cí):痴迷(mí)、白痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆(dāi)。

  4、慢:

  释(shì)义(yì):指速度(dù)低;

  走路(lù)做事费得时间(jiān)长;

引号怎么写标点符号,稿纸双引号怎么写  慢(màn)也可(kě)以解释为态度冷(lěng)淡、没礼貌、不敬、傲(ào)慢、怠慢、涣散。

  拼音(yīn):màn。

  出(chū)处(chù):《左(zuǒ)传(chuán)·襄公(gōng)三十一年》:“我(wǒ)远而慢之。

  ”

  组词:且慢、快慢(màn)、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑(yí):

  释(shì)义:本义是迷惑(huò),引(yǐn)申为(wèi)疑问、猜疑(yí)、犹豫(yù)、估(gū)计(jì)、畏惧、类(lèi)似(shì)、好像、怪(guài)异、安定(dìng)、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后(hòu)汉书·范升传(chuán)》:“愿(yuàn)陛下疑先帝之所疑,信先帝(dì)之所信,以示反(fǎn)本,明不专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑、嫌(xián)疑、质(zhì)疑。

贪嗔痴慢(màn)疑的下(xià)一句是什么(me)?

  贪嗔痴慢疑(yí)的下(xià)一句是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑(yí)五种(zhǒng)心会使人造(zào)作(zuò)恶业,像毒药(yào)会妨(fáng)碍人的修行,故称为(wèi)五毒(dú)心。

  清除五毒心是修行者的重要工作,若五毒心不(bù)除而修禅定,则终究是邪定;修大神通或各种玄妙(miào)大法,若五(wǔ)毒心尚存,则可能会变成魔通或各种恶法。

  因此(cǐ),欲修佛(fú)道(dào)必(bì)先(xiān)除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸,一个成熟的人握(wò)住自(zì)己快乐(lè)的钥匙,他不期待别悔纤春人使(shǐ)他快乐,反而能(néng)将快乐与幸福(fú)带给别(bié)人。

  世(shì)人(rén)的理(lǐ)解:

  其(qí)实普通人在(zài)酒桌上都(dōu)懂得(dé)适可而止(zhǐ),并非别人让我(wǒ)们饮多少我们就饮多少,都会(huì)担心饮多了会醉,会失态,会干(gàn)傻事儿(ér),这种能(néng)自我(wǒ)约束的竖或行为,遵纪守法等等就(jiù)是一种持(chí)戒的表现(xiàn)。

  因此学佛不(bù)能太(tài)刻板和迂腐(fǔ),并非是我们滴酒(jiǔ)不沾(zhān)就正确。

  我们要以智(zhì)慧心明(míng)白戒律(lǜ)产生的(de)初衷(zhōng)和(hé)目的(de)是什么,戒律绝不是修行(xíng)的(de)目的,只(zhǐ)是一(yī)种防(fáng)患的手段。

  戒(jiè)律就象“补丁”,它是(shì)有(yǒu)了漏洞才(cái)会(huì)有(yǒu)“补丁”,我相信释迦牟尼佛(fú)若是现(xiàn)在(zài)驻世的话,订制的戒律肯(kěn)定会根据具体情况的不(bù)同(tóng)而碧(bì)耐有所调整。

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