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写作(zuò)手(shǒu)法(fǎ)比喻(yù)和(hé)比拟(nǐ)怎么区(qū)分(fēn)的,比喻写作手法的作用

  比喻就是将彼物比此物(wù),二者(zhě)具有相似性。

  拟人就是把事物人格化,将本来不具(jù)备人(rén)动作和感(gǎn)情的事物变(biàn)成(chéng)和人一样具(jù)有动作和感情的样子。

二者(zhě)区别

  1.本(běn)体的表现(xiàn)形(xíng)式不同。

  比喻的(de)本(běn)体可出现可不出现,比拟(nǐ)的本体(tǐ)必(bì)须出现。

  2.喻(yù)体是(shì)具体的事(shì)物,可以确(què)认。

  拟(nǐ)体不是具体事物,不(bù)能(néng)确认。

  3.修辞目的(de)不同。

  比喻的目的偏重于帮助(zhù)读者认识或明(míng)白某种(zhǒng)事物。

  比拟的目的侧(cè)重于抒发某种(zhǒng)情感,使读者受到(dào)感染(rǎn),进而产生某种(zhǒng)感情(qíng)。

比喻(yù)与拟(nǐ)人(rén)例子

  比喻

  就是将彼物比此物(wù),二者(zhě)具有相似性(xìng)。

  例如(rú):天上的白(bái)云像棉花(huā)。

  很显(xiǎn)然,这个例(lì)子是比(bǐ)喻(yù)句,因为这(zhè)个句子有本体“白(bái)云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

  通过例子,可以知道判断一个句子(zi)是不是比喻句(jù),不(bù)是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比(bǐ)喻句了,而是(shì)要有本体、喻(yù)体。

  拟人

  就(jiù)是把(bǎ)事物人格化,将本(běn)来不具备人动作(zuò)和感情的事物(wù)变成和人一样具有(yǒu)动作(zuò)和感情(qíng)的(de)样子。

  拟人就(jiù)是把物当人写,赋(fù)予物以人的动作行为或(huò)思想情感(gǎn)。

  如:小草偷偷地从土里钻(zuān)出来(lái),嫩嫩(nèn)的(de),绿(lǜ)绿的(de)。

  这个句子就是(shì)采用拟人的修辞手法,一个“钻”更加形象生动地(dì)展现了小草(cǎo)旺盛的(de)生(shēng)命(mìng)力。

常见写作手法

  夸(kuā)张、对比、比喻、拟人、悬念(niàn)、照应、联想(xiǎng)、想(xiǎng)象、抑扬结合、点(diǎn)面结合、动静结合、叙(xù)议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托(tuō)物言志、白描细描、铺垫悬念、正面(miàn)侧面比(bǐ)喻象征、借古(gǔ)讽今、卒章显志(zhì)、承上(shàng)启下(xià)、开门见山、烘(hōng)托、渲(xuàn)染、动静相衬、虚实相生、实写与虚(xū)写(xiě)、托物(wù)寓意、咏物抒情等。

作文中常见的比喻和比拟修(xiū)辞手法的(de)区别

    导语:比喻和比拟(nǐ),都是加强(qiáng)语(yǔ)言形象性的修辞手段,但它们是两种(zhǒng)不(bù)同的修(xiū)辞方式(shì)。

  下(xià)面是我整理的(de)作文中常见的(de)比喻和(hé)比(bǐ)拟修辞(cí)手法的(de)区别的相关内容,欢(huān)迎阅读。

  

     比拟是(shì)物(wù)的人化或人的物化或把(bǎ)甲(jiǎ)物(wù)拟作(zuò)乙物,具(jù)有思(sī)想(xiǎng)的跳跃性(xìng),能使(shǐ)读者展(zhǎn)开想象的翅膀,捕(bǔ)捉它的意境,体味它的深意(yì)。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)分为拟人和(hé)拟物。

  

     比拟离不开联想(xiǎng)和想象(xiàng)。

  

     比拟(nǐ)是根(gēn)据本体事物和拟作事(shì)物之间的(de)可拟性,借(jiè)助联(lián)想(xiǎng)和想象(xiàng)而形(xíng)成(chéng)的(de)辞(cí)格,因(yīn)此联想是通向比(bǐ)拟的桥梁,想象是比(bǐ)拟的翅正负数加减法则顺口溜有哪些题目,正负数加减法则顺口溜有哪些呢膀。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)具有很强的感情色彩(cǎi),是作者(zhě)用自己自然(rán)流(liú)露的强烈感情去感(gǎn)染读者(zhě)的一种辞格。

  

     比拟句(jù):就是(shì)借助丰富灶凯的(de)想像(xiàng),把(bǎ)物当成(chéng)人来写,或把人当成物(wù)来写,或把甲物(wù)当成乙物来(lái)写。

  

     比喻(yù):比(bǐ)喻 就是(shì)打比方,是用本质不同而(ér)又有相似(shì)点的事物描绘事(shì)物或说(shuō)明(míng)道理的辞格。

  

     拟(nǐ)人:把事物人格化(huà),把本来不具备人的一些动(dòng)作和感情的事物(wù)变成和人一样(yàng)的。

  

     拟人就包括在(zài)比拟之中(zhōng)。

  

     比喻(yù)与比(bǐ)拟(nǐ)的性质(zhì)不同、作用不(bù)同.比喻是(shì)用与(yǔ)本(běn)体事物有相似点(diǎn)的另一事物作比也就是打比方;一定得(dé)有(yǒu)相(xiāng)似点,通过相衡辩袜似(shì)点使本体(tǐ)同喻(yù)体(tǐ)联系(xì)起来,唤起(qǐ)人们的联(lián)想,使人更具体地(dì)惑(huò)知事物。

  比拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(包括称渭(wèi)、动(dòng)作、行为等)写(xiě)甲事(shì)物,或者说是把乙事物的特性强加(jiā)于甲事正负数加减法则顺口溜有哪些题目,正负数加减法则顺口溜有哪些呢(shì)物。

  乙事物般是(shì)有(yǒu)生命力(lì)的,能活动,有(yǒu)感情的(de);它比(bǐ)甲事物具体(tǐ)实在,于(yú)是本来较抽象、不太实在(zài)的事物变得具体实(shí)在了,当然(rán)就增添了(le)语言的生(shēng)动性(xìng)。

  

     总结:由咐激(jī)此(cǐ)可见,比喻强调的是甲乙两物的相似性,而比拟却是利用它们之间的不(bù)同特(tè)性,使两(liǎng)体融为一体,这是区别比喻和(hé)比拟(nǐ)最重要的标志。

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