太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于(yú)太乙天(tiān)尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)化身(shēn)，太乙天尊(zūn)是谁的(de)徒弟，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？坐骑是(shì)谁？，太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁的(de)师父等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)的知识(shí)答案(àn)：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是(shì)太乙(yǐ)真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与三(sān)清是平起平坐，应(yīng)化十方救苦救难，大(dà)慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座(zuò)下九头狮子(zi)一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力(lì)之说，

　　但(dàn)是(shì)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊却能够将业果与地狱业力的象征血(xuè)池(chí)化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和观世音(yīn)菩萨一样(yàng)救苦救难(nán)，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而已，太乙天尊是(shì)东方长(zhǎng)乐世界教主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的(de)。

　　太乙天尊一(yī)般(bān)指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太乙救苦天尊(zūn)、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极长生大帝同(tóng)为(wèi)玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂(hún)往生。

　　对(duì)于积德行善(shàn)、晓道明(míng)玄而功德圆满之(zhī)人，太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊乘(chéng)九狮(shī)之(zhī)仙(xiān)驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊形象一般(bān)为头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相(xiāng)，端(duān)坐于九色莲花宝(bǎo)座上，身下一九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环(huán)绕九色(sè)神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士(shì)、金刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载：身骑(qí)九(jiǔ)头狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观(guān)音柳枝(zhī)净(jìng)瓶的造型应早于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶(píng)造型出现(xiàn)。

　　共同的(de)救苦职能(néng)也导致(zhì)二(èr)者的(de)图像更加(jiā)相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天尊和观音作(zuò)为同一(yī)类神祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫东极青华大帝，是四御(yù)中排名(míng)第(dì)二的大(dà)帝。

　　四(sì)御是天庭最(zuì)高的行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类(lèi)的职位。

　　军(jūn)事上(shàng)的职位(wèi)包括东天门(mén)的军事部(bù)署(shǔ)与安全(quán)。

　　这是(shì)非常重(zhòng)要的实权部门。<压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗/p>

　　孙(sūn)悟(wù)空(kōng)走过东天(tiān)门(mén)，东(dōng)极青华大(dà)帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟空(kōng)认为，天尊与(yǔ)自己有哥们一(yī)样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空(kōng)是前辈般的(de)宽容(róng)，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排在(zài)第一，尽管他的权势未(wèi)必是最大的，但是排位(wèi)第一的现(xiàn)实是不能变的。

　　这是元始天尊(zūn)的契(qì)约，一时半会(huì)儿没有(yǒu)人能改变(biàn)。

　　排在第(dì)二(èr)位的是老君。

　　老君是实际的一(yī)把(bǎ)手，但是排名在第二位，足(zú)见(jiàn)他已经(jīng)退休，变(biàn)成了天(tiān)庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的(de)是紫微(wēi)大帝，他是四(sì)御排名第一(yī)的(de)大帝，势(shì)力(lì)非常大。

　　排名第四的是(shì)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都是属于这个阶层的(de)。

　　他们的排(pái)名之所以(yǐ)与太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)没法(fǎ)比(bǐ)，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作(zuò)，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责(zé)三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥界是他(tā)管理的(de)。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负(fù)责(zé)开(kāi)门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥(míng)界，所少(shǎo)有的部门都有太乙救苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是他的势力就是(shì)这么大(dà)。

　　老君要(yào)给他面子，真武大帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管真(zhēn)武大帝(dì)是元始天尊(zūn)的儿(ér)子，但(dàn)是连进入四(sì)御(yù)的资格(gé)都没有，仅仅(jǐn)进入(rù)了四府。

　　他在四府里也不过(guò)是担(dān)任(rèn)第三把手(shǒu)。

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　　太(tài)乙天尊，全称为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊，又称青玄(xuán)大帝、青华(huá)大(dà)帝(dì)、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为(wèi)道(dào)教神祗，每(měi)年的农(nóng)历十一月十一日(rì)为(wèi)其诞辰。

　　据(jù)说太乙(yǐ)天尊的信(xìn)仰是(shì)受佛(fú)教(jiào)净土宗(zōng)的影响，通常在我(wǒ)们见(jiàn)到(dào)的太乙天(tiān)尊造像是骑着狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和(hé)观音(yīn)有(yǒu)类似(shì)。

　　对于太乙天(tiān)尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭(tíng)编的(de)《道教灵验(yàn)记》中说，太(tài)乙天尊(zūn)端坐(zuò)于九色莲花(huā)，九色莲花下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环(huán)绕九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自(zì)全集》称他：身骑狮(shī)子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂，对于积(jī)德行善、晓道明玄(xuán)而(ér)功(gōng)德圆满的人，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其(qí)登天(tiān)成仙。

　　大(dà)型道(dào)教宫观，一般都有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳节等祭祖时(shí)机(jī)，或作醮、超度等法事(shì)方奉祀太乙救苦天(tiān)尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰(yǎng)，于中元节得到极大的发挥，道教(jiào)甚至认(rèn)为太乙天尊(zūn)化身面燃(rán)大士普(pǔ)渡真君，人称大士爷(yé)或普渡(dù)公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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