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方生(shēng)方死方(fāng)死方生方可方不可(kě)方不可方可是什么意思，方生方死方死方(fāng)生方(fāng)可(kě)方不可方不(bù)可方可翻(fān)译

　　“方(fāng)生方(fāng)死(sǐ)，方死方生(shēng)。

　　方可(kě)方不可，方不(bù)可(kě)方可”的(de)意思是：生就是(shì)死，死就是生(shēng)，可(kě)以就(jiù)是不可以(yǐ)，不(bù)可以(yǐ)就是(shì)可以。

　　出(chū)自庄周《庄子·齐物论》。

　　主要阐述的是庄子(zi)的哲学(xué)观点，庄(zhuāng)子只(zhǐ)承认绝对运动，否定相对静(jìng)止。

　　在道家(jiā)观点中(zhōng)，这代(dài)表(biǎo)了(le)事物(wù)没(méi)有(yǒu)绝对的生与死。

　　从哲学的(de)角度，这(zhè)属于一种相对主义诡(guǐ)辩论(lùn)。

　　在(zài)马克思主义世界观中，“方生方死(sǐ)”的观点(diǎn)承认事物都在不停(tíng)地运动变化，但否认了相对静止的存在，否认(rèn)事物运动变化中也存在(zài)相对稳定(dìng)性。

　　这种观点会导致(zhì)相对主义(yì)诡辩论。

方(fāng)生方死 方(fāng)死方生(shēng) 方(fāng)可(kě)方(fāng)不可 方不可方可是什么意思?

　　意思是：万(wàn)事万物正在不断地出生成长，也在不断地(dì)死亡消失。

　　出处：

　　1、惠施说(shuō)：“日方中方(fāng)睨，物(wù)方生方死。

　　”

　　2、战国(guó)·宋·庄周《庄子·齐物(wù)论》：“方生(shēng)方死，方死方生。

　　方可方不可，方不可方可。

　　”

　　《齐(qí)物论》是《庄子》的又一代表篇目桥孙。

　　“齐物(wù)论”包含齐物与齐论两(liǎng)个意思。

　1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT　庄子认为世界万物包括人的品性和感情，看起来是千差万(wàn)别，归根结底(dǐ)却又是齐一的(de)，这就是“齐物”。

　　庄子还(hái)认为人们的各(gè)种看法和观点，看起来(lái)也(yě)是千差万别的。

　　生存到死亡(wáng)

　　注定了我们(men)遵循的逻辑秩序是暂时的、不可持续的、不稳定(dìng)的、必然(rán)会失序的（几十年时(shí)间）、一(yī)种(zhǒng)难以坚持的行为。

　　如果在感(gǎn)知逻辑秩序中，这种(zhǒng)逻辑秩做判序中没敏1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT胡链有生存(cún)与死亡，只有(yǒu)感知的形态与内容。

　　这意味着(zhe)，感知的逻辑秩(zhì)序是可持(chí)续的、稳定的、活跃的，与生存逻辑秩序完全相反。

　　如果(guǒ)人类执(zhí)行的是感知的逻辑秩序，那存在状态(tài)就是稳定(dìng)的(de)、活跃的、可持续(xù)的，整体状态就是有(yǒu)序的存在。

　　而不(bù)像(xiàng)生(shēng)存逻辑秩(zhì)序中对(duì)于死亡的紧张、焦虑、恐惧(jù)和为(wèi)了(le)生存权的(de)激烈、残酷(kù)的竞争。

　　两种(zhǒng)秩序显然是两种不(bù)同的(de)存在形态。

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