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作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确

作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非(fēi)晚的意(yì)思(sī)是早(zǎo)年(nián)的时光(guāng)虽然(rán)已经(jīng)逝去,珍惜(xī)将来的(de)岁月,还为时(shí)不晚(wǎn)的。关于东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意(yì)思以及东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是(shì)什(shén)么意思感(gǎn)悟,东隅(yú)已(yǐ)逝(shì)桑(sāng)榆非(fēi)晚爱情含义(yì),失之东隅收之桑榆是什么意思(sī),东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么(me)意思什么生肖,东隅已逝桑榆非晚是什么意思200字(zì)感(gǎn)悟等问题,小编(biān)将为你整理以下的(de)知识答(dá)案(àn):

东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思

  是是早年的时光(guāng)虽然已(yǐ)经逝去,珍惜将来的岁(suì)月,还(hái)为时不晚的(de)。

  东隅:指日出处(chù),表示(shì)早(zǎo)年(nián)。

  桑榆(yú):指(zhǐ)日落处,表示(shì)晚年。

  出处:唐代(dài)文学(xué)家王勃的《滕王阁序》。

  原文(节选):冯唐易老,李(lǐ)广难封(fēng)。

  屈贾谊于长沙,非无(wú)圣主;窜梁(liáng)鸿于海曲,岂乏(fá)明时?所赖君子见机,达人知命。

  老(lǎo)当(dāng)益(yì)壮,宁移白首之心(xīn)?穷(qióng)且(qiě)益(yì)坚,不坠青(qīng)云之志。

  酌贪(tān)泉而觉(jué)爽,处涸辙以犹欢。

  北海虽赊,扶(fú)摇可(kě)接;东隅已逝,桑榆非晚。

  译文:冯唐容易(yì)老(lǎo),李广封侯难。

  把贾谊贬到(dào)长沙,并不(bù)是(shì)没有贤明的君主:梁鸿(hóng)到海边隐居,难道不(bù)是在政(zhèng)治(zhì)昌(chāng)明的时代吗?不过(guò)是君(jūn)子能(néng)够(gòu)察觉事物的先兆,通(tōng)达的人知道自己的命数罢了(le)。

  年纪(jì)大了应当更有壮志,哪能在白(bái)发(fā)苍苍时改变自己的心志?

  处(chù)境艰难反该更(gèng)加(jiā)坚强,不能放弃(qì)凌(líng)云(yún)之志。

  这样即使喝了贪泉的水。

  仍(réng)然觉得心清无(wú)尘;处在干涸(hé)的车辙中,还能(néng)乐(lè)观开(kāi)朗、北海虽然遥(yáo)远(yuǎn),乘着旋(xuán)风还是可(kě)以到达;过去(qù)的时光虽(suī)然(rán)已经(jīng)消逝(shì),珍惜将来的日子还不算(suàn)晚。

创作(zuò)背景

  高(gāo)宗时期,洪(hóng)州(zhōu)都(dōu)督阎某重修此(cǐ)阁,并于公元675年(上元二年(nián))的重九(jiǔ)日,在滕王阁上欢(huān)宴群僚和宾(bīn)客(kè)。

  作者前往(wǎng)交趾(zhǐ)看望父亲时(shí)路过这里,也参(cān)加(jiā)了盛会,即席(xí)赋诗,并写了这篇序。

赏析

  文(wén)章由洪州的地(dì)势、人才写到(dào)宴会;写滕王阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景色鲜明(míng);再从宴会娱游写到人生遇合,抒发身(shēn)世之(zhī)感(gǎn);接着写作者的(de)遭遇并表白要自励(lì)志节(jié),最后以(yǐ)应作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确(yīng)命赋作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确诗和自(zì)谦之辞作结。

  全文(wén)表露(lù)了作(zuò)者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。

  文章(zhāng)除少数(shù)虚词以(yǐ)外,通(tōng)篇(piān)对偶。

  句(jù)法以四字句、六字(zì)句(jù)为多,对(duì)得整齐;又几(jǐ)乎(hū)是通篇用典,用得比较自然(rán)而恰当,显得典雅而工巧(qiǎo)。

  这(zhè)篇序文(wén)用了大量典故来叙(xù)事抒(shū)情(qíng),有的是历史故事,有(yǒu)的(de)是前人(rén)文(wén)句(jù),而(ér)运(yùn)用的手法(fǎ)又有所不同,有的是明用,如(rú)冯唐(táng)易老,李广难封。

  有(yǒu)的是作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确暗用(yòng),如酌贪(tān)泉而觉爽,处涸辙以犹欢;有的是正用,如孟尝(cháng)高洁,空(kōng)余报(bào)国之情;有(yǒu)的是反用,如阮籍猖狂(kuáng),岂(qǐ)效穷途之哭。

  典故的运用,加(jiā)强了文(wén)章的表(biǎo)达效果。

东隅已逝,桑榆非晚什么意思(sī)

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚:早年(nián)的时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还(hái)为时(shí)不晚(wǎn)

  东隅已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚(wǎn)是唐代诗人王勃(bó)的名作《滕王阁(gé)序》里的一(yī)句名(míng)言。

  公元675年,王勃(bó)去交趾探(tàn)望自己(jǐ)的父亲(qīn)王福(fú)畴,这篇(piān)骈(pián)文《滕王阁序(xù)》,就是(shì)王勃在路途江西南昌游览,有感而发(fā)的(de)。

  此时的王(wáng)勃(bó)心境已经很平静了(le),对(duì)世态人情,官场之(zhī)事看(kàn)得很淡了(le)。

  当他看到东方的(de)太阳升起,西方的落日的光泽,散落在(zài)桑榆树端时,心情格外(wài)激动,说出了(le)东隅已逝(shì),桑榆非晚这句话。

  人生思想:

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚思(sī)想境(jìng)界的高度是珍惜(xī),人生在世,要站在忘记过去,展望未来的人生高度。

  人活着(zhe),不是为(wèi)了过去(qù),而是要珍(zhēn)惜现(xiàn)在。

  在(zài)任何(hé)情况下,都要有桑(sāng)榆非晚的心态,绝不能有悲观(guān)失望、妄自菲(fēi)薄(báo)、意(yì)志(zhì)消沉(chén)、自暴自弃的心理(lǐ)活(huó)动(dòng)。

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