生于(yú)忧(yōu)患死(sǐ)于安(ān)乐(lè)意(yì)思相(xiāng)近(jìn)的名言，生于忧患(huàn)死于(yú)安再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活(ān)乐意思10字是“生于(yú)忧患(huàn)，死于安乐”意思(sī)是处(chù)在忧虑祸患中可以(yǐ)使人或国家(jiā)生存，处(chù)在(zài)安逸享乐(lè)中(zhōng)可以使人或国家消亡的。

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生于忧患死于安乐意思相近的名(míng)言，生于忧患死于(yú)安(ān)乐(lè)意思(sī)10字

　　“生于忧(yōu)患(huàn)，死于安乐”意思是处在(zài)忧虑祸患中可(kě)以使人或国家生(shēng)存，处(chù)在安(ān)逸享乐中可以(yǐ)使人或国家(jiā)消亡。

　　出(chū)自《孟(mèng)子(zi)·告子(zi)下》：“入则无法家拂士，出则无敌国(guó)外(wài)患者，国(guó)恒亡。

　　然后知生于(yú)忧患而死于安乐也。

　　”忧患：忧(yōu)愁祸患。

　　安(ān)乐(lè)：安逸享乐。

　　忧愁(chóu)患难(nán)的处境(jìng)可以使人(rén)发奋(fèn)而得以生存(cún)，安(ān)逸快乐的生活可(kě)以使人(rén)懈(xiè)怠而导致灭亡。

　　指时时警惕(tì)，才能杜(dù)绝(jué)祸患(huàn)。

　　也指仁人志士为国(guó)家(jiā)、百(bǎi)姓(xìng)的忧(yōu)患(huàn)而奔波劳碌，为国家、百(bǎi)姓的安乐而(ér)奉献生命。

　　处在忧虑祸患中可(kě)以使人或国家生(shēng)存，处在安(ān)逸(yì)享乐中可以使人或(huò)国家消亡。

与(yǔ)“生(shēng)于忧患,死(sǐ)于安(ān)乐”意思相近的名言有哪些？

1. 　　先天下之(zhī)忧(yōu)而忧，后(hòu)天下之乐而乐。

   　　——范仲淹(yān)

   　　释(shì)义：在天下人忧局纯虑之前(qián)先(xiān)忧虑，在天下人快乐之(zhī再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活)后(hòu)才快乐。

2. 　　历(lì)览(lǎn)前贤(xián)国与家，成由勤俭败由奢。

   　　——李商隐

   　　释(shì)义(yì)：历观前代(dài)王朝和古(gǔ)老(lǎo)的家风，往往勤俭节约(yuē)意味着(zhe)成(chéng)功(gōng)，奢侈(chǐ)浮(fú)夸意(yì)味着失败。

3. 　　忧劳可以兴国,逸豫可以亡身(shēn)。

   　　  ——欧阳(yáng)修

   　　释义： 思考国(guó)家的各种问题并(bìng)付诸行(xíng)动，国(guó)家才可以(yǐ)兴旺(wàng)；安逸的生活(huó)，只知道吃喝(hē)玩派脊乐(lè)就能(néng)导致尘(chén)腊渗(shèn)身败名裂，甚至死亡(wáng)。

4. 　　思所以危则安矣，思所以(yǐ)乱(luàn)则(zé)治矣，思所以亡则存矣。

   　　——魏(wèi)征

   　　释义：思考危险(xiǎn)的原因就可以得到安全，思(sī)考动乱(luàn)的原因就可以得到大治，思(sī)考败亡的原因就可以得到(dào)生存。

5. 　　人无(wú)远虑，必有近(jìn)忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义(yì)：没有长远的 打算，那么 近(jìn)期的事情就会多有 忧(yōu)虑。

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