仁政(zhèng)在现代社会的(de)意义议论(lùn)文，仁(rén)政在现代社会的意义(yì)短(duǎn)篇是孟(mèng)子仁(rén)政(zhèng)思想的现代意义(yì)：现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制(zhì)订有(yǒu)利(lì)于(yú)百(bǎi)姓生活的相关(guān)政策，减(jiǎn)小贫富差距(jù)，更(gèng)能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾，促进全(quán)社(shè)会的(de)合谐的(de)。

　　关于仁政在现代社会的(de)意(yì)义议论文，仁政在(zài)现代(dài)社会的意义短篇以及(jí)仁政在(zài)现代(dài)社(shè)会的(de)意义议(yì)论文，仁政在现代社(shè)会(huì)的意义作文(wén)，仁政(zhèng)在现代社会的意义短(duǎn)篇，仁政在现代社会的意义(yì)是什(shén)么，仁政在现(xiàn)代社会(huì)的(de)意义(yì)和作(zuò)用(yòng)等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

仁政在现代(dài)社会的意(yì)义议论文，仁政在(zài)现代(dài)社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义(yì)：1、现(xiàn)代实行“仁罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片政(zhèng)”，关心当代老百姓的生(shēng)活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策，减小贫富差距，更能缓解(jiě)人(rén)与(yǔ)人之间(罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片jiān)的矛盾(dùn)，促进全(quán)社会的合(hé)谐。

　　2、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”，国家(jiā)的(de)当政政府才稳固，才能(néng)受到民众的支持(chí)与拥戴。

　　3、现代(dài)实(shí)行“仁政(zhèng)”，多多援助他国，结交盟友，与人为善，这样，才能(néng)提高自(zì)己的(de)国际地位,在(zài)危难之时，才会得(dé)到更多其(qí)它国家的支(zhī)持(chí)与(yǔ)帮助。

　　孟(mèng)子继承和发展了孔(kǒng)子的德治(zhì)思想，发展为仁(rén)政学说，成(chéng)为其政治思想的(de)核心(xīn)。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾(dùn)，维护封建统治阶级的长远利(lì)益。

　　孟子(zi)一(yī)方(fāng)面(miàn)严格(gé)区分(fēn)了统治(zhì)者与(yǔ)罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片被统治(zhì)者的阶级地(dì)位，认为“劳心(xīn)者治人，劳(láo)力(lì)者治于人”，并且模仿周(zhōu)制拟定了一套从(cóng)天子(zi)到(dào)庶人(rén)的等级制度；

　　另一方面(miàn)，又把统(tǒng)治者(zhě)和被(bèi)统治者的关系比作父母对子女(nǚ)的关(guān)系，主(zhǔ)张统治者应该(gāi)像父(fù)母一(yī)样关心人民的疾苦，人民应(yīng)该像对(duì)待父(fù)母一(yī)样去亲(qīn)近、服(fú)侍统治(zhì)者。

　　孟(mèng)子认为，这是(shì)一种最理想的政治，如果(guǒ)统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥(yōng)护；

　　反(fǎn)之，如果(guǒ)不顾人民(mín)死(sǐ)活，推行虐(nüè)政，将会失(shī)去民(mín)心而变成独(dú)夫民贼，被(bèi)人民推翻(fān)。

　　仁政的具体内容(róng)很广泛，包括经济、政(zhèng)治、教(jiào)育以(yǐ)及统一天下的途径等，其中(zhōng)贯穿着一条民本思(sī)想(xiǎng)的线索。

　　这(zhè)种思想是从春秋时期重(zhòng)民(mín)轻神的(de)思(sī)想(xiǎng)发(fā)展而(ér)来的。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片