赶尸是古代湘西一项被神秘化(huà)的职业，师徒二人(rén)通过一(yī)系列(liè)手段将客(kè)死他乡的(de)死者尸体运回故里(lǐ)，以获取报酬(chóu)。湘西赶(gǎn)尸这个职业(yè)是(shì)一定存在的吗？古代湘西一带(dài)地(dì)方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东(dōng)或者黔东地区谋生，有些人(rén)就客死他乡了。由于受叶落归根思想的(de)影响，亲人(rén)们就希望把死者尸体(tǐ)运(yùn)回家乡，入土(tǔ)为安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区(qū)山高路(lù)险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意(yì)花大钱请人运尸体回(huí)故乡，即使有钱(qián)，路(lù)途也非常艰险。在此背(bèi)景下，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术(shù)，帮(bāng)助死者回(huí)归故里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手前(qián)伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳跳往前(qián)走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手(shǒu)里的摄(shè)魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布(bù)衣，各个(gè)面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽(mào)，额头贴着专(zhuān)门的黄(huáng)符，甚是吓人(rén)。

不过(guò)从(cóng)科学的角度看待，尸(shī)体不可能自己(jǐ)前行(xíng)，但这些传(chuán)说(shuō)又(yòu)不是空穴来风，所以很大可能是赶尸(shī)匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼站死的(de)，都属(shǔ)于(yú)“三(sān)赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的(de)、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那(nà)些尸体完(wán)整，没(méi)有传染病(bìng)等方便他们运送的活，而(ér)那(nà)些死的比较(jiào)惨的(de)，肢体不完整的(de)，赶尸(shī)匠(jiàng)就(jiù)不(bù)接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已经被(bèi)阎王勾(gōu)走，无法唤(huàn)回，其实是怕自己被传(chuán)染疾病；而(ér)投河自(zì)尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎(tāi)，其实是(shì)尸体泡烂了(le)，无法(fǎ)运回；又说那(nà)些遭雷劈被火(huǒ)烧的(de)是(shì)罪孽深(shēn)重(zhòng)之人，魂(hún)魄不配回归故里，说白了(le)还是因(yīn)为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两个版本的(de)赶尸(shī)方法，其中(zhōng)一(yī)种就(jiù)是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送(sòng)，另外一(yī)种利用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师(shī)徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是处理过的尸(shī)体，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理(lǐ)尸(shī)体，而(ér)且要(yào)求死者家(jiā)人回(huí)避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用(yòng)朱砂防腐的(de)，这样可以(yǐ)防止尸体(tǐ)在(zài)运送途(tú)中过早腐烂。

处理完(wán)尸(shī)体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大(dà)黑色(sè)布衣，戴(dài)上毡帽(mào)，所以路人(rén)看到的(de)赶尸(shī)队都是双(shuāng)手向前平伸的(de)。

为了增加(jiā)神(shén)秘感(gǎn)，赶尸(shī)匠(jiàn一里地等于多少米，一里地等于多少米千米g)身穿青布长衫(shān)，脚踏一双(shuāng)草鞋(xié)，腰(yāo)系黑(hēi)色腰带(dài)，头顶青(qīng)布帽，手持铜(tóng)锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路(lù)，而且不(bù)点灯，途中落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这一些列(liè)装扮操作，路人见了(le)都(dōu)会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会(huì)让他靠近(jìn)。

所以这一里地等于多少米，一里地等于多少米千米种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体运送，通(tōng)过把过(guò)程神(shén)秘化(huà)，迷惑(huò)世人(rén)。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶(gǎn)尸方法
有(yǒu)人认为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四(sì)十八小时之后肌体又恢复一些(xiē)柔(róu)软(ruǎn)，然后又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用下(xià)，还(hái)是有(yǒu)小幅度(dù)活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两个尸(shī)体排好队，就像前(qián)面提到(dào)的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用(yòng)细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固(gù)定(dìng)，两具尸体(tǐ)就(jiù)能够(gòu)平稳站立。

赶尸(shī)匠用(yòng)绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体架子(zi)，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂(bì)的(de)竹竿拥(yōng)弹(dàn)性，所以赶(gǎn)尸队(duì)前(qián)行时就(jiù)出现一跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气(qì)才能拖动(dòng)，还不如(rú)抬着走(zǒu)省力。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从四川和贵州地(dì)区往湘西运送，整(zhěng)体地势是从(cóng)高(gāo)至低的，大多(duō)是下(xià)坡路，利用地(dì)势差以及尸体(tǐ)运(yùn)动的(de)原理(lǐ)，可以(yǐ)省很多力气。当然也(yě)会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背(bèi)着走即可(kě)。

这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)也(yě)只是传闻，现(xiàn)代科学家也争(zhēng)论不一(yī)。是真(zhēn)是假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸(shī)

总(zǒng)而(ér)言之(zhī)，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存(cún)在了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露(lù)赶尸细节，科(kē)学家们也(yě)无法破解(jiě)其原理。无论尸(shī)体是否像影视(shì)剧(jù)里那(nà)样自(zì)动行(xíng)走，湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在的，可(kě)能古人将(jiāng)它(tā)神(shén)秘(mì)化了。

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