赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样。把内脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的是解放前已经(jīng)失传了赶尸方法之后的事，没多久就开始火化也就没有这行了(le)。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄(jì)生虫，一(yī)种寄生在大脑(nǎo)中的(de)寄生虫，养(yǎng)蛊分门别(bié)派，各(gè)自有各自的(de)方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药(yào)物给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫(chóng)值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定的(de)电流给特(tè)定的神经带动还(hái)未完全死亡的(de)肌肉(ròu)收(shōu)缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃(líng)的主要作用是通(tōng)过共振让(ràng)蛊虫放电(diàn)用的(de)，人们听到了(le)躲避(bì)并不是(shì)最初的(de)想法，因(yīn)为(wèi)也有听到了(le)反(fǎn)而过来看的(de)。这(zhè)种方(fāng)式和19世纪科学(xué)家给(gěi)尸体(tǐ)通电来(lái)让尸(shī)体产(chǎn)生动作的原理(lǐ)是一样的。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传(chuán)说(shuō)并(bìng)不(bù)是蚩尤和黄(huáng)帝的大(dà)战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经》中就有记(jì)载(zài)：有巫山者(zhě)。有壑(hè)山(shān)者(zhě)。有金门(mén)之山，有(yǒu)人名曰黄(huáng)姖(jù)之尸。它(tā)泛指(zhǐ)在外地(dì)客死他(tā)乡的(de)人回家(jiā)的(de)方(fāng)式，古代曾(céng)有鸟(niǎo)载人归的传说，在(zài)四川三星堆中发(fā)现(xiàn)的(de)一些法器(qì)，其实(shí)就(jiù)是盛放尸体的东西(xī)。

在远古(gǔ)时代，人死之后往往会(huì)被制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一(yī)根很(hěn)长的绳索(suǒ)上，身体各个部(bù)位通过钢(gāng)针缝(fèng)合，脚(jiǎo)下是一个铁质的(de)滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什么一定要在夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰尸体上(shàng)方黑色(sè)器具。而(ér)一般(bān)赶尸的人(rén)都会背(bèi)一个篓子，篓子里(lǐ)就(jiù)是处理过的(de)内脏。

在古代道(dào)路和(hé)现在完全(quán)不一(yī)样，那个时候马车都很(hěn)少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来(lái)实现目的(de)，由于混轮行(xíng)走时会(huì)发出(chū)一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱(chàng)叫做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰(shì)。赶尸人祖传器(qì)具就是滑(huá)轮和(hé)铁针、已经相(xiāng)关固定尸体(tǐ)的(de)铁器。不过后(hòu)来有人则简化了程(chéng)序(xù)，把死人处理(lǐ)后用活人冒充。传(chuán)说(shuō)水(shuǐ)浒传中段景住就(jiù)擅(shàn)长此(cǐ)道。

湘西赶(gǎn)尸

相(xiāng)信(xìn)很多朋友对(duì)湘西赶尸这个事，更(gèng)多的(de)来(lái)自影视剧里面，特别是(shì)恐怖(bù)港(gǎng)片里关(guān)于湘西赶尸(shī)的桥段。一(yī)个(gè)人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时候(hòu)想想就觉得(dé)莫名的(de)恐怖。


小时候，对于(yú)这个事情，我特地跑(pǎo)去问父(fù)母，到底有没有(yǒu)赶尸这个事(shì)，父(fù)亲找来书(shū)籍，跟我讲(jiǎng)，古(gǔ)人都(dōu)有叶(yè)落归根(gēn)、魂归(guī)故里的传统思想，一旦(dàn)一个人客(kè)死异(yì)乡，那(nà)么不管隔的(de)多远也(yě)要想办法把尸体送回(huí)家(jiā)乡，因为古人认为，人是有三(sān)魂七魄(pò)的，一旦在(zài)外(wài)面去世(shì)，若(ruò)是不(bù)将尸(shī)体运回故乡，会使得魂(hún)魄(pò)没法(fǎ)回(huí)去，也没法去“阴间(jiān)”报(bào)道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传统(tǒng)，再加上(shàng)古代不像现在这样交通发(fā)达。在古代(dài)，很多地方交通闭塞，甚至很多地方之(zhī)间(jiān)还隔着(zhe)高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一(yī)个职业就出现(xiàn)了。

湘西(xī)赶尸(shī)

在古人的思(sī)想里，这样既能将尸体运回(huí)去，又(yòu)能让死者魂归故里，这也(yě)是电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会(huì)一边(biān)摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能(néng)一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为了让路(lù)过的孤(gū)魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)职业，更多的见(jiàn)于民间，但是在(zài)清朝，也曾有(yǒu)官方(fāng)聘用(yòng)赶尸者，目(mù)的是(shì)帮助(zhù)一些死刑犯在死后(hòu)能把(bǎ)尸体运回家。毕竟很多死刑犯的(de)处(chù)决(jué)，不(bù)一定是在犯(fàn)人(rén)的(de)老家，这样(yàng)当(dāng)死刑犯去(qù)世之(zhī)后，尸体(tǐ)就(jiù)得运回犯人的老家(jiā)，要是专门派人去送，不(bù)仅费人，还费钱。而且(qiě)很多官差(chà)也不大(dà)乐意做这种事(shì)，毕(bì)竟这个是很晦气的事。

后来官方就干(gàn)脆(cuì)了(le)找来(lái)了赶尸人，让(ràng)他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也(yě)是分工明确的，会有两人组成，一(yī)个人负责赶(gǎn)尸一个(gè)人负(fù)责引路，而且两个人在路(lù)上也互相有个照应。

赶尸的(de)过程中，一般(bān)只能(néng)住在荒郊(jiāo)野外，是不能(néng)去有人居住的地方，有人意(yì)外在野外看到了赶尸人(rén)，这也给(gěi)赶(gǎn)尸(shī)人进一步蒙上了(le)神秘(mì)色彩。

湘西赶尸(shī)

但如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗是当(dāng)时清朝官方任用的(de)赶尸人(rén)跟湘西(xī)赶尸人(rén)，并不是一样(yàng)的，湘西赶(gǎn)尸人(rén)显的更神(shén)秘一些，在湘西流传(chuán)着(zhe)赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的(de)、还有被战争波及(jí)、或者意外死亡的(de)人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三(sān)不赶，就是指非正常死亡(wáng)的(de)，比如得(dé)了离奇怪病、投(tóu)河(hé)上吊、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若(ruò)是(shì)自(zì)杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

什么人能从事这个职(zhí)业？
当然(rán)赶尸(shī)人这个职(zhí)业，也不是什(shén)么人都能做的(de)，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必(bì)须满足三个基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得(dé)丑。

若是有人符合这(zhè)个条件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第(dì)一项(xiàng)测试：就是让(ràng)一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突(tū)然(rán)喊停，被测试者，若是(shì)能正常分辨东南(nán)西北，那么就过关。

第二(èr)项测试：就(jiù)是让测试者挑一副重担，要(yào)是能挑起来，并送到指定(dìng)的地点，就表示测(cè)试者体力(lì)达标。

第三(sān)项测试：就是(shì)让测(cè)试者晚上去深(shēn)山将(jiāng)赶(gǎn)尸人放的桐(tóng)树(shù)叶从坟堆中(zhōng)取回来(lái)，若是(shì)能(néng)取回来(lái)，表示测试者胆量够(gòu)了。

凡(fán)是能经(jīng)过(guò)这三(sān)个(gè)测试(shì)的人，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有(yǒu)？
很多人(rén)可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只是(shì)在湘西那边才有，但(dàn)是为(wèi)啥(shá)在(zài)其他地方(fāng)并没有听(tīng)说这种职(zhí)业(yè)呢？

其实，这(zhè)个要(yào)说(shuō)起来(lái)，还是(shì)跟湘西的地理环境有(yǒu)关，在湘西有专(zhuān)门的(de)供赶尸人休(xiū)息的旅店，但(dàn)是(shì)在其他地(dì)方是没有这样(yàng)的(de)地方的。

第二，其他地方，一般(bān)是不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路(lù)都是绕(rào)村(cūn)的，这样(yàng)赶尸(shī)人压根就不用进村(cūn)。

第三，其(qí)他地(dì)方，人们不懂赶尸的禁忌，一(yī)旦(dàn)赶尸人(rén)过来，被冲撞了(le)了，会影响到。

正是由于有这(zhè)些因素，所以(yǐ)在(zài)其他地方，赶尸没法盛(shèng)行起来。最后(hòu)，随着交通越来越(yuè)便利(lì)，赶尸这(zhè)个职业(yè)，也(yě)慢慢的(de)消(xiāo)失在了历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在也不需要(yào)这样(yàng)去(qù)赶尸(shī)，再(zài)远(yuǎn)都可以通过交(jiāo)通(tōng)工具来完成。

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