赶(gǎn)尸(shī)也有门派，不(bù)同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也(yě)不一(yī)样(yàng)。把内脏掏空(kōng)萱草用(yòng)竹杆挑(tiāo)的是解放前已经失传了赶尸方法之后的事，没(méi)多久就开始火化(huà)也(yě)就没(méi)有这行了。古时赶尸方法是(shì)一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科学的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的(de)方(fāng)法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完全(quán)死亡，赶尸(shī)匠有办法(fǎ)用药(yào)物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑(nǎo)中，蛊虫(chóng)会产生一(yī)定的电流(liú)给特(tè)定的神(shén)经(jīng)带(dài)动还未(wèi)完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产生(shēng)了动作。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的主要作用是通过共振(zhèn)让蛊虫放电用的，人们听(tīng)到了躲避并不是(shì)最初的想法，因为也(yě)有听(tīng)到了(le)反而过(guò)来看(kàn)的(de)。这种方(fāng)式和(hé)19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作(zuò)的原理是一(yī)样的(de)。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸(shī)为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有？湘西赶(gǎn)尸最(zuì)早(zǎo)的传说并不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是(shì)在《山(shān)海经(jīng)大荒(huāng)西经》中就有记(jì)载：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人(rén)名曰黄姖(jù)之(zhī)尸。它泛指(zhǐ)在外地(dì)客死他(tā)乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在(zài)四川三星堆中(zhōng)发现的一(yī)些法器，其(qí)实就是盛放(fàng)尸体的东西(xī)。

在(zài)远古(gǔ)时代，人死之后往往会被(bèi)制(zhì)成(chéng)木(mù)乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂在一根很长的绳索上，身体各个部(bù)位通过钢针缝(fèng)合(hé)，脚下是一个铁质(zhì)的滑轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

为什么一(yī)定要在夜间(jiān)运尸(shī)体，就是来掩(yǎn)饰尸(shī)体上方黑(hēi)色(sè)器具。而(ér)一般赶尸的人都会(huì)背一个篓子，篓(lǒu)子里就是(shì)处理(lǐ)过的(de)内脏。

在古(gǔ)代(dài)道路和现在(zài)完(wán)全不一样，那(nà)个时(shí)候马(mǎ)车都很(hěn)少，而湘西赶(gǎn)尸通(tōng)过滑轮的(de)运动来实(shí)现目的，由于混轮(lún)行(xíng)走时(shí)会发(fā)出一些(xiē)很(hěn)沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸人都(dōu)会唱叫(jiào)做咒语的东西，借(jiè)以掩(yǎn)饰。赶尸人(rén)祖传器(qì)具(jù)就是滑轮和铁(tiě)针(zhēn)、已经相关固定尸体(tǐ)的铁器。不(bù)过(guò)后(hòu)来有人则简化了程序，把(bǎ)死人处理后(hòu)用活人冒充(chōng)。传说水浒传中段景住就(jiù)擅长(zhǎng)此道(dào)。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对湘西(xī)赶尸这个(gè)事，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然(rán)后有一排的尸(shī)体跟(gēn)着。有时候(hòu)想想就(jiù)觉得莫名的(de)恐怖(bù)。


小时候，对于这个事(shì)情(qíng)，我特地跑去问父母，到(dào)底有没有赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思(sī)想(xiǎng)，一(yī)旦一(yī)个人客死异(yì)乡，那么不管隔(gé)的多远也(yě)要想办法把尸体送回(huí)家乡，因为(wèi)古人认为，人是有三魂七魄的(de)，一旦在外(wài)面去世，若(ruò)是不将尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回故(gù)乡，会使得魂魄没法回去，也没法(fǎ)去“阴(yīn)间”报道，这样就会变成孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

正是(shì)因为有这样(yàng)的传统，再加上古代不像(xiàng)现在这样交通发达。在古代，很多地(dì)方交(jiāo)通闭塞(sāi)，甚至很多地方(fāng)之(zhī)间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别(bié)费工(gōng)夫(fū)，“赶(gǎn)尸”这样的一个职(zhí)业就出现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想里，这样既能将尸体(tǐ)运回去，又能让死者魂归故里(lǐ)，这也是电(diàn)视剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄(pò)给(gěi)走失(shī)了，有(yǒu)招魂铃(líng)的指引，魂魄就能一(yī)路跟着回(huí)家(jiā)。而(ér)撒纸钱(qián)，就(jiù)是为了让路过的(de)孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于民间，但是(shì)在清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸(shī)者，目的(de)是帮助一些死刑犯在死后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟(jìng)很多死(sǐ)刑犯的处决，不一定是在犯人(rén)的老家，这样当死刑犯去世之后，尸(shī)体就得运回犯人的老(lǎo)家，要(yào)是专门派人去送，不(b现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸ù)仅费人，还(hái)费钱。而且很(hěn)多官差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官(guān)方就干(gàn)脆了(le)找来了(le)赶尸人(rén)，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯(fàn)的(de)尸(shī)体回家，通常赶尸人(rén)也是分工明确的，会有两人(rén)组成(chéng)，一个人负责赶尸(shī)一(yī)个(gè)人负责引(yǐn)路，而且(qiě)两个人在路(lù)上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程中，一(yī)般只能住(zhù)在荒郊野外，是不能去有人居住的地方，有人意外在野外看到了(le)赶尸人(rén)，这也给赶尸(shī)人进一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝官方任用的赶尸(shī)人(rén)跟(gēn)湘西赶尸人，并(bìng)不是(shì)一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一些，在湘西流传着(zhe)赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶(gǎn)，就(jiù)是那种被官方处(chù)决(jué)的、还有(yǒu)被战(zhàn)争(zhēng)波及、或(huò)者(zhě)意外死亡的人(rén)，这(zhè)三(sān)种(zhǒng)是可以赶的。

三(sān)不赶，就是指非正常死亡的，比如得了(le)离奇怪(guài)病、投河(hé)上吊、被雷劈(pī)死、被(bèi)火烧死(sǐ)等等(děng)尸体不全的，不能赶。总(zǒng)的说，就是被迫死的可(kě)以赶，若(ruò)是自杀和离(lí)奇死(sǐ)亡的不能(néng)赶(gǎn)。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事这个职业？
当然(rán)赶尸(shī)人这个职业，也不是什么人都能做的，赶(gǎn)尸人(rén)收(shōu)徒(tú)弟，徒弟必须(xū)满足三个(gè)基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这个条件(jiàn)，又想(xiǎng)去学习赶尸，那么就需要进一步(bù)筛(shāi)选，需要(yào)进行(xíng)三(sān)项测试(shì)：

第一项测试：就是(shì)让一(yī)个人(rén)站(zhàn)太阳底下，盯着太阳看，同时旋(xuán)转，然(rán)后(hòu)突然(rán)喊(hǎn)停，被测试者，若是能正常(cháng)分辨东南(nán)西北，那么就过关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重(zhòng)担，要(yào)是能(néng)挑起来(lái)，并送到指定的地点，就表(biǎo)示测试者体力(lì)达(dá)标(biāo)。

第三项测试(shì)：就是让测试者晚上(shàng)去(qù)深(shēn)山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是(shì)能(néng)取回来，表示测(cè)试者胆量(liàng)够(gòu)了。

凡是(shì)能经过这(zhè)三个测试的人(rén)，才(cái)能拜(bài)入(rù)赶(gǎn)尸人(rén)学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并不(bù)只是在湘西那边才有，但(dàn)是为啥在其他地方并没有听说这种职(zhí)业呢？

其实，这个要说起来，还是跟(gēn)湘西的地(dì)理环境有关，在湘西有专门(mén)的供赶尸人休息的(de)旅店(diàn)，但是(shì)在(zài)其(qí)他地(dì)方(fāng)是没有这样的地方的。

第二(èr)，其他地方，一般是不(bù)允许外来的尸体进村的，而在湘西，大(dà)路(lù)都是绕(rào)村的，这样赶(gǎn)尸人压根(gēn)就不用进村(cūn)。

第三，其他地方(fāng)，人(rén)们不懂赶尸的禁(jìn)忌(jì)，一旦(dàn)赶尸(shī)人过来，被冲(chōng)撞(zhuàng)了了(le)，会影响到。

正是(shì)由于有(yǒu)这(zhè)些因素，所以在其他地方，赶(gǎn)尸没法(fǎ)盛(shèng)行起来。最后(hòu)，随着(zhe)交通越(yuè)来越便利(lì)，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的(de)消失在了历史的(de)长河中(zhōng)，毕竟现在也(yě)不需要(yào)这(zhè)样(yàng)去赶尸(shī)，再远(yuǎn)都(dōu)可以通过交通(tōng)工具来完成(chéng)。

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