中国欠别国钱吗-橘子百科-橘子都知道

中国欠别国钱吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部古装神(shén)话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手(shǒu)萨顶顶不(bù)仅担任音乐总监，还在剧中扮演重要角(jiǎo)色，大萨顶顶大家都非常的熟悉，之前因为(wèi)假(jiǎ)唱，被(bèi)金星揭老(lǎo)底撕(sī)逼饱(bǎo)受争议，一直(zhí)以(yǐ)为萨(sà)顶顶是(shì)她(tā)的(de)原(yuán)名，她的(de)人和她的音乐一样充满神秘(mì)感(gǎn)，但是听完金星爆料之后了解真相(xiāng)着实(shí)让(ràng)人大跌眼镜(jìng)。

        关注金星秀的人，应该对之前金星在某一期节目中化身娱(yú)乐圈纪(jì)委，从(cóng)编剧(jù)界的于麻麻撕到音乐界的(de)萨顶顶，于麻麻是什(shén)么人(rén)大家都心知肚明，但是(shì)萨顶顶一直(zhí)披着神秘的外衣，可(kě)能很少有人真正了(le)解(jiě)她(tā)，而(ér)她在央(yāng)视舞台上拿反话筒那(nà)戏(xì)剧(jù)性的一幕，到现在还(hái)历历在目，当时(shí)萨顶顶在微博可是被网友(yǒu)骂(mà)惨了，甚至后来还被金星(xīng)揭老底(dǐ)。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾和经纪人一(yī)起三更半(bàn)夜(yè)“翻墙”去请教她(tā)如何定位自己才能(néng)再乐(lè)坛杀(shā)出(chū)重围，还(hái)说(shuō)万物生(shēng)的名字也是自己建议的(de)，金(jīn)星(xīng)当时还(hái)感慨再见(jiàn)到(dào)周鹏的时候，这个山东大妞已经穿(chuān)起了少数民族的服装，唱起少数民族的(de)歌，还有了各(gè)种(zhǒng)民族的血统，连(lián)名字和血统(tǒng)都能山寨(zhài)，简直(zhí)让人大(dà)跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原名(míng)叫周(zhōu)鹏(péng)，河南平顶山人(rén)，毕业(yè)于解(jiě)放军艺术学院(yuàn)。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大(dà)奖赛，获得(dé)通(tōng)俗唱法亚(yà)军。随后，连续两年登上央视春晚演出。2005年，正式(shì)改名萨顶顶(dǐng)，2006年，离开(kāi)海(hǎi)政文工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太(tài)地区最佳音乐人奖，本人(rén)也一炮而(ér)红，专辑《天地合》在(中国欠别国钱吗zài)中国(guó)内(nèi)地的销量达10万张，2011年，凭(píng)借《剑雨浮生》提(tí)名香港(gǎng)电影金(jīn)像(xiàng)奖最(zuì)佳原创电影歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登上(shàng)央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显(xiǎn)示萨顶顶是出生在(zài)蒙汉结合的(de)家庭，母亲是(shì)蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活，游牧(mù)生活的经(jīng)历草原上的马头琴、长调以及牧民(mín)的歌谣(yáo)，对她的音乐之路(lù)产生了影响，高中毕业后就(jiù)考取了(le)解(jiě)放军艺(yì)术学院(yuàn)音乐系，开(kāi)始了她的音乐梦(mèng)想。


     在外界人看(kàn)来(lái)萨顶顶是一(yī)个集(jí)创作与表演(yǎn)于一身(shēn)的青年音乐(lè)家，凭借民族风情的大气表演跻(jī)身(shēn)世界(jiè)乐坛。拥(yōng)有令人惊羡的(de)独特嗓(sǎng)音、辨识度，同时她又对民族古(gǔ)老文化的研究(jiū)和体验，这些对于她后来的音(yīn)乐(lè)创作都有(yǒu)很(hěn)多的(de)帮助。

        另外借梵语、藏语、自(zì)语(yǔ)吟唱歌曲，配(pèi)合着浓郁(yù)民族风情(qíng)的(de)穿(chuān)着(zhe)，有着“神秘东(dōng)方(fāng)女子”的(de)形象(xiàng)。舞台上的她(tā)，总是头戴华丽的头饰、身(shēn)上满是精美(měi)的佩饰和拥(yōng)有(yǒu)浓郁民族风(fēng)的艳丽(lì)服装(zhuāng)，或(huò)大(dà)红(hóng)，或鲜绿，这些装束成(chéng)了(le)她音(yīn)乐之(zhī)外被(bèi)人(rén)记住的强烈标(biāo)记。


       正(zhèng)宗的悉(xī)昙体(tǐ)的(de)梵(fàn)文现在只有日本才有，印度(dù)现(xiàn)在也用梵文的(de)，不过不是(shì)佛经(jīng)中的梵(fàn)文，有些差别，萨顶顶其(qí)实不(bù)会梵(fàn)文，她在(zài)采访中说(shuō)过，他不懂，只是能体会其中的意(yì)境，把它们用音乐表达出来，她也只是会读而已。


         梵文一直在流传,而且(qiě)还被当作一种宗教礼仪保存(cún)下来，梵文及梵语是(shì)现今印度23种官方(fāng)文字及(jí)官方语(yǔ)言(yán)之一，直至二十世(shì)纪(jì)初梵文还(hái)是(shì)尼泊(pō)尔的官方语(yǔ)言之一，梵文是印(yìn)度和尼泊尔(ěr)“佛教界”和“印(yìn)度(dù)教”高(gāo)级僧侣的交流语言(yán)，在(zài)印度(dù)有数份用(yòng)梵文出版的(de)报章和杂志(zhì)，1991年印度普查结果(guǒ)以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年(nián)印(yìn)度普查结果(guǒ)以梵语作为第二语言的有194,433人(rén)。


        有人觉(jué)得挺(tǐng)了萨顶顶的《万物生》觉得有(yǒu)点吓人，网上有传闻说，万(wàn)物生有两个版本，一是中文(wén)版，一是梵(fàn)文版。梵(fàn)文版(bǎn)歌词是百字(zì)明咒，中文版(bǎn)如果(guǒ)追寻原藏族的特点(diǎn)而言，金黄的旗子是西藏佛教(jiào)的(de)一个标志，两条鱼(yú)：在西藏饰(shì)品(pǐn)中，有鱼的图(tú)案一般指的是(shì)藏八宝之一，双鱼(yú)（金鱼宝）：又称(chēng)高(gāo)原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表示(shì)解脱、永生、再(zài)生(shēng)的境地。


        其(qí)实《万物生》是一(yī)张极尽美感，让人(rén)可以在无限美妙中肆意(yì)放纵，沉(chén)溺的专辑。
中文：
从前冬(dōng)天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天(tiān)远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀(ya)
你说(shuō)那(nà)时屋后面有白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子(zi)在大(dà)风里飘扬(yáng)
我看见(jiàn)山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一(yī)样咸的河水(shuǐ)
一片河(hé)水(shuǐ)落下来遇(yù)见人们破碎
人们在行走身上落满山(shān)鹰的灰

从前冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀(ya)
你说那时屋后面(miàn)有白茫茫茫(máng)雪呀
山(shān)谷(gǔ)里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一(yī)片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎(suì)
人(rén)们在行(xíng)走身上(shàng)落满山鹰(yīng)的灰

我看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条鱼儿穿(chuān)过海一(yī)样咸(xián)的河水
一片河(hé)水落下(xià)来遇见人们破碎
人们(men)在行(xíng)走身上落满(mǎn)山鹰的灰

梵(fàn)文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang 中国欠别国钱吗ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war