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胡服(fú)骑射的故事(shì)及启(qǐ)示感悟,胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么(me)

  《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴(jiàn)》,主要介(jiè)绍了赵武灵王为了国家的强大(dà),进(jìn)行胡服骑射改革的故(gù)事。胡服(fú)骑射的(de)故事

  战(zhàn)国时赵(zhào)武灵王(wáng)即(jí)位的时候,赵国(guó)正处在国势衰落时期,就(jiù)来连中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

  而在和一些大国(guó)的(de)战争中,赵国常(cháng)吃(chī)败仗,大将被擒,城邑被占。

  赵国眼看着(zhe)被别国(guó)兼并。

  特别是赵国在(zài)地理位置上,东北同东(dōng)胡相接,北(běi)源边(biān)与匈(xiōng)奴为邻,西北(běi)与林(lín)胡、楼烦为界。

  这(zhè)些(xiē)部落都是以游牧为生,长(zhǎng)于骑马射箭,他们(men)常以骑兵进犯赵(zhào)国(guó)边境(jìng)。

  赵武灵王看(kàn)到胡人在(zài)军事服饰方(fāng)面有一些(xiē)特(tè)别的(de)长处:穿窄袖短袄,生活起居和狩猎作战都(dōu)比(bǐ)较方便;

  作战时用骑兵、弓箭,与中原的兵(bīng)车、长矛相比(bǐ),具(jù)有更(gèng)大的(de)灵活机动性。

  他对手(shǒu)下说:“北(běi)方游(yóu)牧民族的骑兵(bīng)来如飞(fēi)鸟,去如(rú)绝弦,是当今之快速反应部队,带(dài)着(zhe)这样的部(bù)队驰骋(chěng)疆场(chǎng)哪(nǎ)有不取胜的道理。

  ”

  胸有大志使赵(zhào)国强盛的(de)武灵(líng)王,对胡人骑兵的优越性,认识真(zhēn)切。

  他认为(wèi)以骑射改装军队是强兵的道路(lù),就(jiù)对将军(jūn)楼缓(huǎn)说:我国处在强敌包围(wéi)之中(zhōng),怎么办?“吾欲(yù)胡服”。

  因(yīn)此(cǐ),为(wèi)了富国(guó)强兵,赵武灵(líng)王在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张,决心取胡人之(zhī)长(zhǎng)补(bǔ)中原之短。

启示(shì)

  这篇(piān)故事告诉我们(men)人的(de)思维是要转(zhuǎn)变的,看到好(hǎo)的东西就要借鉴,胡服(fú)骑(qí)射是(shì)赵武灵王发(fā)现了(le)胡人作战(zhàn)的优点,他(tā)们(men)机(jī)动(dòng)力强而且速度快,服装便利,利(lì)于打(dǎ)游(yóu)击战(zhàn)。

  不(bù)像当(dāng)时都是坐(zuò)马车(chē)之类的机,机(jī)动力差,速度慢。

  所以(yǐ)赵武灵王发明了(le)胡服(fú)骑射。

  我们要(yào)善于借鉴别人的长处,来弥补(bǔ)自己的短处。

基本解释

  据《战国策·赵策二》记载:“今吾(赵武灵王)将胡(hú)服骑(qí)射以教百姓。

  ”《史(shǐ)记》卷四(sì)十三《赵世家》也记载:“十(shí)九(jiǔ)年正月,大朝信宫,召肥义与(yǔ)议(yì)天下,五日而(ér)毕,遂下令易胡服(fú),改(gǎi)兵(bīng)制(zhì),习骑射”。

  是(shì)说赵武灵王召肥义与议天下,五日(rì)后决定推行胡服、教练(liàn)骑射,励行改(gǎi)革。

  当时所谓的(de)“胡服(fú)”,是指(zhǐ)类(lèi)似于西北(běi)戎(róng)狄之(zhī)衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的服装(zhuāng),同中原华夏族人(rén)的宽(kuān)衣博带长(zhǎng)袖大不相同(tóng),所以俗(sú)称“胡服”;

  “骑射”指(zhǐ)周边游牧部族的“马射”(骑在马上射箭),有别于(yú)中原地区传(chuán)统的“步(bù)射”(徒步射(shè)箭)。

  从此(cǐ),使军(jūn)队(duì)中宽袖(xiù)长衣的正规军装,逐渐改进为后来(lái)的衣(yī)短袖窄的装备。

  从而(ér)顺应了战争方(fāng)式由“步战(zhàn)”向“骑战(zhàn)”发展的趋势,为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么道理

   《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》,主要介绍了赵武灵王为了国(guó)家(jiā)的强大,进行胡(hú)服(fú)骑射改(gǎi)革的故(gù)事。

胡服骑射的(de)故事

   赵武灵王向北进攻中山国,大兵经房(fáng)子,抵(dǐ)达代地,再(zài)向北直至数千里的大漠,向西攻到黄河,登上黄华山顶(dǐng),与国相肥义商议让百(bǎi)姓穿(chuān)短衣(yī)胡服(fú),学骑马与(yǔ)射箭。

  他说:“愚蠢的人会嘲笑我,但聪明(míng)的(de)人会明白的。

  即使天下(xià)的人都嘲笑我,我也这(zhè)么(me)做(zuò),一定能(néng)把北方胡人的领地和中山国都夺过来!”于是改穿胡服。

   国人都不愿(yuàn)穿胡服,其(qí)中(zhōng),公(gōng)子成称有病(bìng),不来(lái)上朝(cháo)。

  赵王(wáng)派人(rén)前去说服(fú)他:“家事听从父母,国政服从国君,现在(zài)我要人民(mín)改穿胡服,而叔父您不穿,我担心天下人(rén)会议论我徇私情。

  治理国家有一弯(wān)旅(lǚ)好定章法,要以有利人民为根本;处理政事要有一定原则,要以施行政令为(wèi)重。

  宣传道德要(yào)先让百姓(xìng)议论明白,而推行法令必须从贵族近臣做起。

  所(suǒ)以(yǐ)我希望能借助叔父(fù)您(nín)的(de)榜(bǎng)样来(lái)完成改穿胡(hú)服(fú)的(de)功业(yè)。

  ”公子(zi)两(liǎng)拜谢(xiè)罪道:“我听说,中原地区在圣贤之人(rén)教化下,采(cǎi)用礼乐仪(yí)制,是远方国家前来游观,让周边地(dì)区学(xué)习效法的地方(fāng)。

  现在君(jūn)王您(nín)舍此不顾,去仿效外(wài)族的服装,是(shì)擅改(gǎi)古代习惯(guàn)、违(wéi)背人心(xīn)的举动,我希望您慎重考(kǎo)虑。

  ”使者回报赵(zhào)王(wáng)。

  赵王(wáng)便(biàn)亲自登门解(jiě)释说:“我国东面有齐国、中山(shān)国丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗;北面有燕国、东胡;西面是楼烦,与(yǔ)秦、韩两国接壤(rǎng)。

  如(rú)今没有骑(qí)马射箭的训(xùn)练,凭什(shén)么(me)能(néng)守得住(zhù)呢?先前中(zhōng)山国依(yī)仗齐国(guó)的强兵,侵犯我们领土,掠夺人民,又(yòu)引水围灌鄗城,如果不是老天(tiān)保佑,丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗鄗城几乎就失守了。

  此(cǐ)事先王深以(yǐ)为耻(chǐ)。

  所以我决(jué)心改穿胡(hú)服,学习骑射,想(xiǎng)以(yǐ)此(cǐ)抵御四面的灾难,一报中山国之(zhī)仇(chóu)。

  而(ér)叔父(fù)您一味依循(xún)中原(yuán)旧俗。

  厌(yàn)恶改变服(fú)装,忘(wàng)记了鄗城(chéng)的奇耻(chǐ)大辱,我对您深感失望啊!”公子成镇腊幡然醒悟,欣然从命,赵(zhào)武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服,第二天他便穿戴入朝(cháo)。

  于是(shì),赵武(wǔ)灵王正式下达改穿胡(hú)服(fú)的(de)法(fǎ)令,提(tí)倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们的(de)道理

   这篇(piān)故(gù)事(shì)告诉(sù)我(wǒ)们(men)人(rén)的(de)思维是要转变的,看到好的东西就要借鉴,胡(hú)服骑射(shè)是赵武灵(líng)王发现了(le)胡人(rén)作战的优(yōu)点,他们机动力强而且速(sù)度快,服装便利,利于打游(yóu)击战。

  不像(xiàng)当时都(dōu)是坐(zuò)马车之类的(de)机,机(jī)动力差,速度慢。

  所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服(fú)骑射。

  我们(men)要善于借鉴(jiàn)别人的长处(chù),来弥补自己的(de)短处。

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