去国怀(huái)乡,忧谗畏讥是什么意(yì)思，忧谗畏讥(jī)出自哪里(lǐ)是害(hài)怕诽谤，意(yì)思是恐(kǒng)怕人们会说坏话、害怕(pà)批评(píng)的。

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去国怀(huái)乡,忧谗畏讥是什么(me)意(yì)思，忧谗畏讥出自(zì)哪里

　　诽(fěi)谤，名词作动词，别(bié)人说别人坏话。

　　北(běi)宋时期·范仲淹的《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人(rén)们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所能及的(de)地方。

　　那些感(gǎn)到极(jí)度悲伤的人也是悲伤(shāng)的。

　　”

　　原文

　　如(rú)果下雨(yǔ)，一(yī)个月都(dōu)没有，风呼啸(xiào)着，清浑浪，太阳星隐瑶，隐山，商务(wù)旅行不好，完全(quán)失事(shì)的(de)船，黄昏，老虎的吼(hǒu)叫和猿猴的(de)叫声。

　　邓斯大厦，人们对这个国家怀(huái)逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的旧，害怕诽谤(bàng)，荒芜延(yán)伸到眼睛所(suǒ)能(néng)及的地方。

　　那些感(gǎn)到(dào)极度悲(bēi)伤的人。

　　翻译(yì)

　　就像连绵(mián)不断的雨，好几个月没(méi)放晴(qíng)，寒风呼(hū)啸着，浑浊的波浪冲向天空；

　　太阳和星星掩盖(gài)了它们的光辉，这座山已(yǐ)经失(shī)去了(le)形(xíng)状(zhuàng)，商人和乘客不(bù)准通行，桅杆(gān)掉(diào)了(le)，桨断了，晚(wǎn)上很(hěn)黑，老虎在嚎(háo)叫，猿在哭，（在(zài)这个(gè)时候(hòu)）爬上大楼，会有一种离开首都的感觉、失踪(zōng)的(de)家乡，恐怕人们会(huì)说坏话、害怕(pà)批评，全神贯注是(shì)抑郁的(de)画面，感(gǎn)情到(dào)了(le)极点(diǎn)和(hé)悲伤(shāng)的心情。

　　⒈所有被忽视的(de)任务都在进行中（动词作名词(cí)，废弃的(de)生(shēng)意）

　　2.全世(shì)界都要(yào)担心(xīn)（状(zhuàng)语修饰语(yǔ)，停留……之前）

　　3.世(shì)界之后快(kuài)乐（状语(yǔ)修饰语，停(tíng)留……之后(hòu)）

　　⒋滕子京被贬到巴陵县(xiàn)（封建王朝官吏的降职或远(yuǎn)调）

　　⒌害怕诽谤（名词作动词，别人(rén)说别(bié)人坏(huài)话）

　　⒍唐代(dài)题诗（形(xíng)容词作名词(cí)，智者）

　　⒎烟也不见了(le)（形(xíng)容词(cí)作动(dòng)词(cí)，消散(sàn)）

　　⒏北通武侠，南极洲(zhōu)潇(xiāo)湘（名(míng)词作(zuò)状逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的(zhuàng)语(yǔ)使用灵活，向北(běi)；

　　向南）

　　⒐或者两者之间(jiān)的(de)区别（动词(cí)用作名词，这(zhè)是指心理活动(dòng)）

去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是什么意思

　　“去国怀乡，忧(yōu)谗畏(wèi)讥”意思是：离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧(jù)怕人家批评指(zhǐ)责。

　　该句棚做出(chū)自(zì)北宋文学家范仲淹所作的《岳阳楼(lóu)记》第三段，是北宋文学(xué)家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年(nián)10月17日）应至交好友岳州知州滕宗谅之请(qǐng)为重修岳阳楼而创(chuàng)作的一篇散文(wén)。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏霏(fēi)，连(lián)月(yuè)不开(kāi)，阴风怒号(hào)，浊浪排(pái)空(kōng)；日星隐耀，山岳潜形(xíng)；商(shāng)旅不行，樯(qiáng)倾楫摧；薄暮冥(míng)冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼(lóu)也，则有去国怀乡(xiāng)，忧谗畏讥，满目萧(xiāo)然，感极(jí)而悲(bēi)者(zhě)矣。

　　译(yì)文：

　　像那阴雨(yǔ)连绵，接(jiē)连几个月(yuè)不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星(xīng)隐藏(cáng)起(qǐ)光辉(huī)，山岳隐没了形体；商(shāng)人和旅客不能(néng)通行，船(chuán)桅(wéi)倒下，船桨折断。

　　傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在(zài)悲啼(tí)，登上这座(zuò)楼啊(a)，就会(huì)有一种离开国都、怀念家(jiā)乡，担心人家说坏(huài)话、惧怕人家批评烂启指(zhǐ)责，满眼都是(shì)萧条(tiáo)的景象，感慨(kǎi)到了极(jí)点逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的而悲伤的心情。

　　这(zhè)篇文章通(tōng)过(guò)写(xiě)岳阳楼的景色(sè)，以及(jí)阴饥(jī)和如雨和晴(qíng)朗时(shí)带给人的不(bù)同感受，揭(jiē)示了“不(bù)以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表(biǎo)达了(le)自(zì)己“先天下之忧而忧(yōu)，后天下之(zhī)乐而乐”的(de)爱国爱民情(qíng)怀。

　　文章超越了单(dān)纯写山水楼(lóu)观的狭境，将自然界的晦明变(biàn)化(huà)、风雨(yǔ)阴晴和“迁客骚(sāo)人”的“览物(wù)之情(qíng)”结合(hé)起来写，从而将全文的重(zhòng)心放到了纵议(yì)政治理想方面(miàn)，扩(kuò)大(dà)了文(wén)章(zhāng)的境界。

　　全文(wén)记叙(xù)、写景、抒情、议论融为一体，动(dòng)静相(xiāng)生，明暗相衬，文(wén)词简约，音节和谐，用(yòng)排偶章法作景(jǐng)物对(duì)比，成为杂记(jì)中的创新(xīn)。

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