都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔(ěr)族(zú)的民间(jiān)弹弦乐器(qì)的(de)。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区(qū)别(bié)

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族(zú)、乌兹别克族弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内二(èr)弦及外二弦(xiá佛系心态是什么意思n)调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指(zhǐ)或(huò)拨子拨弦，及用(yòng)琴(qín)竹击弦而发(fā)音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成同度音，与中弦(xián)成四野悄(qiāo)五度关系，音(yīn)色(sè)明(míng)净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热(rè)瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方(fāng)是(shì)一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现力强(qiáng)，所以(yǐ)大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不(bù)但有美妙的气韵(yùn)，更有美(měi)观大方的外(wài)形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多(duō)样(yàng)的花纹，并带(dài)有规则(zé)性的纹路和图(tú)案，显得美观大方，且(qiě)极(jí)具(jù)民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相(xiāng)似(shì)，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等(děng)部分组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自然(rán)干燥的(de)桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来(lái)的(de)琴音声(shēng)音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了(le)在(zài)古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过(guò)有名(míng)的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的(de)时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维(wéi)吾尔乐器里弦(xián)最多的(de)古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳(ěr)，近似(shì)古筝，但比古筝的(de)音(yīn)色更(gèng)明(míng)亮，是演奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少(shǎo)的(de)乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和(hé)田、莎(shā)车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流(liú)行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所(suǒ)以又名多朗艾(ài)捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常(cháng)用于独奏、合(hé)奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十(shí)四(sì)、十五世纪(jì)，维(wéi)吾尔族民间就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人民(mín)喜(xǐ)爱(ài)的拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它(tā)尔”，是(shì)维吾(wú)尔族的(de)弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译(yì)文(wén)是琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才(cái)得以复苏(sū)，形似曼多林，音色(sè)脆亮(liàng)，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一(yī)带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经(jīng)过不断发展改进，不(bù)但丰(fēng)富(fù)了演奏(zòu)技巧，而且(qiě)提高了(le)表现力，现已成为一件具有特色的(de)独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人民(mín)最喜爱的打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周(zhōu)围(wéi)装有(yǒu)许(xǔ)多(duō)小铁(tiě)环(huán)，表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其(qí)中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓的(de)发音清脆响亮，在乐(lè)队中起着统(tǒng)一(yī)节奏(zòu)和速(sù)度的作(zuò)用，是名副其实(shí)的(de)总指(zhǐ)挥。<佛系心态是什么意思/p>

　　同时(shí)，它(tā)的(de)声音力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带(dài)方便(biàn)，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成(chéng)，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮(pí)，六个(gè)纳(nà)格拉(lā)为一套，每套分(fēn)大(dà)中小三(sān)组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏(zòu)低(dī)音，相差4—5度，用木(mù)捧敲(qiāo)击。

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