社会发展至(zhì)今什么都是提倡科学。即便(biàn)是一(yī)些用科学(xué)也解释不了的问题。最终(zhōng)也会(huì)以造谣等说法来进行(xíng)掩盖。这就是如今的社会(huì)。但(dàn)是从(cóng)中国古(gǔ)代的历史发展(zhǎn)至今。所(suǒ)谓的鬼神论一直(zhí)都没(méi)有停(tíng)止(zhǐ)过。只不过都是(shì)私底下的一种(zhǒng)讨论。但真(zhēn)的有(yǒu)人敢说(shuō)这些就是真的不(bù)存在(zài)的吗？还有中国人喜欢说(shuō)的龙的传人。龙也被誉为很神秘神圣的一种圣物。民间(jiān)对于龙的(de)传说有很多。也有不(bù)少(shǎo)人对于世界上真的有龙存在而深信不疑(yí)。但是国家(jiā)为(wèi)什(shén)么不承认有龙呢，人(rén)类永远无(wú)法突(tū)破自我矛盾。

无论是在史书上记(jì)载(zài)。又或(huò)者是在古人的文章(zhāng)和诗(shī)句中有不(bù)少对龙的(de)描(miáo)述。而(ér)且日本(běn)的(de)博(bó)物(wù)馆还存有龙(lóng)的(de)标本。但是国家为什么从来都不(bù)承(chéng)认有(yǒu)龙呢。这其实是很(hěn)多(duō)人都好(hǎo)奇的(de)问(wèn)题。很多网(wǎng)友也发表了(le)自(zì)己的想法和看法。其实(shí)归结到底就(jiù)两(liǎng)个字“矛盾”。

国(guó)家(jiā)为什么(me)不承认有龙(lóng)

国家希望自己的民(mín)众是聪明的(de)。但是过于聪明又会(huì)难以管理。所(suǒ)以你要聪明到恰(qià)到好(hǎo)处。其实从古(gǔ)至今发(fā)生过(guò)太多怪气的事情，比如说罗布泊青(qīng)海湖天池等(děng)等一些地方(fāng)发(fā)生的怪异现(xiàn)象。在专业人士进行(xíng)研究之后并没有(yǒu)什(shén)么确切的答案(àn)。大概是为了稳住民(mín)心(xīn)，所(suǒ)以他们往往(wǎng)会用各种科学的解释来搪塞大众。而事(shì)实(shí)真的是像他们说(shuō)的(de)那(nà)样(yàng)吗？估计他们自己(jǐ)对自己的说(shuō)法也是模棱两可(kě)吧！

其实说(shuō)白了科学的尽头就是鬼神。但是人们又总是(shì)拿着科学的(de)幌子来说(shuō)从来没有鬼神(shén)之说(shuō)。即便是(shì)现实(shí)中有东西可以印(yìn)证。但依然是会被官方以(yǐ)各(gè)种方式来做了(le)合理的(de)解释。中国人(rén)一直(zhí)说(shuō)自己是(shì)龙的传(chuán)人。现实中也有出现过(guò)龙的(de)可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁记载(zài)。无(wú)论是(shì)年代有(yǒu)多久远，或者说龙是生(shēng)活在(zài)公元前。又(yòu)或(huò)者说龙一直是存(cún)在的(de)。

但(dàn)始终(zhōng)国(guó)家(jiā)是(shì)不承认有龙(lóng)的(de)。可能这就跟佛(fú)教(jiào)一样，明明(míng)国家倡导不要迷信要(yào)相(xiāng)信科(kē)学。但(dàn)是却不阻(zǔ可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁)止国家佛教的发展。反而(ér)用信(xìn)仰(yǎng)自由来解释。这就是现实(shí)和内心的一种矛盾竞(jìng)争(z可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁hēng)。如果从(cóng)国家层面承(chéng)认(rèn)一些东西，那还有人会(huì)努力(lì)的发(fā)展科学吗。那国家还要(yào)进步和(hé)发(fā)展(zhǎn)吗？

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