赶尸是古代(dài)湘西一项被神秘化(huà)的职业，师(shī)徒二人通过一系(xì)列手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运回故(gù)里，以(yǐ)获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定(dìng)存在的吗？古代(dài)湘(xiāng)西(xī)一带地方(fāng)贫瘠，很(hěn)多穷人(rén)都去(qù)川东或者黔(qián)东地区谋生，有些人就客死他乡(xiāng)了。由(yóu)于受(shòu)叶落归根思想的影响，亲人们就希望把死者尸(shī)体(tǐ)运回家乡，入(rù)土为安(ān)。

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湘西(xī)赶尸

但湘(xiāng)西(xī)地区(qū)山(shān)高路险、岭(lǐng)横水恶，没(méi)有便利(lì)的大路供车(chē)马通行，也(yě)无法乘船走(zǒu)水路。很(hěn)少有人愿意(yì)花大钱请(qǐng)人运(yùn)尸体回故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在(zài)此背景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了(le)”赶尸的(de)技术，帮助死者回归故里。

影视(shì)剧(jù)里(lǐ)我们看到的僵尸双手前(qián)伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳跳往(wǎng)前走的形象就出自湘西(xī)赶尸的(de)传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的(de)摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面(miàn)色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过(guò)从科(kē)学的角(jiǎo)度看待(dài)，尸体(tǐ)不可能自己(jǐ)前行(xíng)，但(dàn)这些传说又不是空穴(xué)来风，所以很大可能是赶尸匠通过(guò)某些手段(duàn)，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是(shì)什(shén)么活都(dōu)接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡(fán)是被砍头的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站笼(lóng)站(zhàn)死的(de)，都(dōu)属于“三赶”之列(liè)；而(ér)病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸(shī)匠只接那(nà)些尸体(tǐ)完整，没(méi)有(yǒu)传染病(bìng)等方便他们(men)运送的活，而(ér)那些死(sǐ)的比较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信服(fú)，赶尸匠还编(biān)了一些理由：说病(bìng)死的魂魄已经(jīng)被(bèi)阎(yán)王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替(tì)代者勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄(pò)，那(nà)旧魂魄就无(wú)法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈被火烧的(de)是(shì)罪(zuì)孽深重之人，魂(hún)魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三(sān)赶”的死者，传闻(wén)有两个版本的赶尸方法，其中一种就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另外一种利(lì)用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且是(shì)处理过(guò)的尸体，毕(bì)竟背(bèi)着个(gè)死人跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜(yè)间(jiān)处理尸体，而(ér)且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸(shī)匠将死者躯干部分挖(wā)出(chū)，塞进稻草，其(qí)余部分(fēn)用苗族特制的(de)防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的(de)，这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂(làn)。

处(chù)理完尸体后，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到的赶尸队(duì)都是双手向前平伸的(de)。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫(shān)，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青(qīng)布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不(bù)点灯，途中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人见(jiàn)了都会回(huí)避，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种赶尸原理(lǐ)本质就是(shì)赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世人(rén)。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的(de)入(rù)职(zhí)门槛(kǎn)，更可以向死者(zhě)家属(shǔ)多(duō)要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人(rén)认(rèn)为，人死后(hòu)会立即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之(zhī)后肌(jī)体又恢复一些柔软，然后又变得(dé)僵硬(yìng)。但大的(de)关节，例(lì)如(rú)髋关节(jié)，在外(w地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码ài)力作用下，还是(shì)有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排(pái)好队，就(jiù)像前(qián)面提到的那样(yàng)，将胳(gē)膊伸直与地面平行，用细(xì)长的(de)竹竿将手(shǒu)臂(bì)捆绑固定，两具尸(shī)体就能够平稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠用绳子(zi)牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸(shī)体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时就出现(xiàn)一跳(tiào)一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样(yàng)。

有(yǒu)人会问(wèn)，两具(jù)尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用多(duō)大力气才(cái)能拖动，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地(dì)的地(dì)势有关，从(cóng)四川和(hé)贵州地区(qū)往湘西(xī)运送，整(zhěng)体地势(shì)是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以(yǐ)及尸体运动(dòng)的原理(lǐ)，可以省很多(duō)力气。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现代科学家(jiā)也争论不一(yī)。是(shì)真是假，还(hái)真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)在今天(tiān)已经不存在了，最后的(de)赶尸(shī)匠也不(bù)愿意(yì)透(tòu)露(lù)赶(gǎn)尸细节，科学家们也无法破(pò)解其原理。无论(lùn)尸(shī)体(tǐ)是否像(xiàng)影视剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在(zài)的(de)，可能古人将它神(shén)秘化了。

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