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关东煮汤底需要一天一换吗,一元一串的关东煮利润多少

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无功不受禄什么(me)意思(sī),无功不受禄下一句该怎么回答对方

  “无(wú)功不(bù)受禄”下一句是无(wú)德不受宠(chǒng),意思是指(zhǐ)没(méi)有建立功(gōng)劳,就不可无故接受(shòu)俸禄。

  也(yě)泛指对人(rén)没有好处,就(jiù)不可接受人家(jiā)的馈赠(zèng)或优(yōu)待。

  出自(zì)战国列御寇《列子》。

  “无(wú)功不受禄”典故(gù):曾(céng)子穿(chuān)着破旧的衣裳在地里耕(gēng)种(zhǒng)。

  鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。

  说(shuō):“请用(yòng)这座城镇的(de)收入,修饰一下你(nǐ)的(de)服装。

  ”曾子没(méi)有接受,反复几次,曾(céng)子还(hái)是不肯接受(shòu)。

  派来的人(rén)说:“先(xiān)生不是(shì)有求(qiú)于国君,完(wán)全是国君自己封(fēng)赠给你的,为什么不(bù)肯接受呢?”曾子说:“我听说过,接受了(le)人家(jiā)赠送的东西,就怕(pà)得罪人家;

  给人家东西的人免不了(le)要露高傲。

  纵然(rán)鲁君赠送我采(cǎi)邑,不骄(jiāo)横地待我,我(wǒ)又怎么(me)能(néng)不怕得罪他呢?”最终(zhōng)曾子还是没有接(jiē)受。

  孔子知(zhī)道了这件事,说:“曾参的话是(shì)足以保全(quán)他(tā)的气(qì)节的。

  ”

无功不受禄什么意思 下一(yī)句是什么

   “无(wú)功(gōng)不受禄”出自战国列(liè)御寇(kòu)《列子》,下一(yī)句是(shì)“无德不受宠”。

  意思是指没有建立(lì)功劳(láo),就不(bù)凯毕可无故(gù)接受俸禄。

  也(yě)泛指对(duì)人没有好处,就不可接受人家的馈赠(zèng)或优(yōu)待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故

   曾子(zi)穿着破旧的衣裳(shang)在地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的国君派人到(dào)他那里去封(fēng)赠(zèng)他一座城(chéng)镇。

  说:“请(qǐng)用这座城镇(zhèn)的(de)收入,修野(yě)孙迹饰一下你的服装。

  ”曾子(zi)没有接受,反复几次,曾子还(hái)是不肯接受。

  派(pài)来(lái)的人说:“先生不(bù)是有求于国(guó)君,完全是国君自己封赠(zèng)给你的,为什(shén)么不肯接(jiē)受呢(ne)?”

   曾(céng)子说:“关东煮汤底需要一天一换吗,一元一串的关东煮利润多少'>关东煮汤底需要一天一换吗,一元一串的关东煮利润多少我听说过,接受(shòu)了人(rén)家(jiā)赠送的东(dōng)西,就怕得罪人家;给人家(jiā)东西(xī)的人免不了要露点高傲。

  纵(zòng)然(rán)鲁君赠送我(wǒ)采(cǎi)邑(yì),不(bù)骄(jiāo)横地待我,我又怎么能(néng)不(bù)怕(pà)得罪他呢?”最终曾子(zi)还是没有接受(shòu)。

  孔子知道了(le)这件事(shì),说(shuō):“曾(céng)参的(de)话是足以保全(quán)他的气节的。

  ”

   “无功不受禄,无德不(bù)受宠(chǒng)。

  ”意(yì)思:没有功劳就(jiù)不能得(dé)到报酬,没有好的品德就不能得到宠爱。

列(liè)子(zi)简(jiǎn)介

   列子(大约(yuē)公元前450年(nián)—公(gōng)元(yuán)du前375年即战国年间,享年(nián)75岁(suì)),战国前期道家代表人物(wù)。

  名寇,又名御寇,华(huá)夏族,周朝郑国圃(pǔ)田(tián)人(rén),古帝王列山氏之后。

  先(xiān)秦天下十豪之一,著(zhù)名的道学者、思想家、哲学家、文学(xué)家、教(jiào)育家。

   列子(zi)是老子(zi)和庄(zhuāng)子之外的又(yòu)一位道家(jiā)思(sī)想代表人物(wù),与郑(zhèng)缪公同时。

  其(qí)学本于黄帝老(lǎo)子,主张(zhāng)清静(jìng)无为。

   列子对后世哲学(xué)、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗(zōng)教影响非常(cháng)深远。

  著有《列子》,其学说本于黄帝老子,归(guī)同于老、庄。

  创立了先秦(qín)哲学(xué)学派贵虚学派(列子学)。

  是介于(yú)老子与(yǔ)庄子之间道(dào)家学派承前启后的重要传承人物。

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