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徙木立信(xìn)的故事阐明晰(xī)什么道理(lǐ)，徙木立信给告知了(le)咱(zán)们(men)什么

　　“徙(xǐ)木立(lì)信”说的是商鞅在(zài)施行变法前为了获得人们的信赖，就(jiù)在(zài)城门处说只需有(yǒu)人(rén)能将木杆(gān)搬到指定方位就颁(bān)发五(wǔ)十(shí)金，最(zuì)终有人照办，商鞅就实现(x2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口iàn)许诺(nuò)的故事。

　　“徙木立信”指经过某种手法(fǎ)树立典型(xíng)，而使(shǐ)大众服气的行为。

　　出自《史记·卷六十八(bā)·商君列传》：孝公(gōng)既用(yòng)卫鞅(yāng)，鞅(yāng)欲变法，恐全国议己。

　　令(lìng)既具，未(wèi)布，恐(kǒng)民之不信己，乃立(lì)三丈之木(mù)于国都市南门，募(mù)民有能徙(xǐ)置北门者予十金。

　　民怪之(zhī)，莫敢徙。

　　复(fù)曰：“能(néng)徙(xǐ)者予五十金。

　　”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺(qī)。

　　卒指令。

徙木立信阐明(míng)什么道理

　　“徙木立(lì)信(xìn)”说的是商鞅在(zài)施行(xíng)变法(fǎ)前(qián)为了获得人们的信(xìn)赖，就在(zài)城门处说(shuō)只需有人(rén)能将(jiāng)木杆搬到指定方(fāng)位就颁(bān)发(fā)五十金，最终有人照办，商(shāng)鞅(yāng)就实现许诺的故事。

　　“徙木(mù)立信”指经过(guò)某种手(shǒu)法树(shù)立典型，而使大(dà)众服气的行为。

　　出自《史(shǐ)记·卷六十八·商君(jūn)列(liè)传》：孝公既用卫鞅，鞅欲(yù)变法(fǎ)，恐全国(guó)议己。

　　令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木(mù)于国都市南门，募民有能徙置(zhì)北门者予十(shí)金。

　　民(mín)怪之，莫(mò)敢徙。

　　复曰(yuē)：“能徙者予五十金(jīn)。

　　”有一人徙(xǐ)之，辄予五十(shí)金，以(yǐ)明不欺(qī)。2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口

　　卒(zú)下毕缺令。

　　秦孝公现(xiàn)已(yǐ)录用了卫鞅(yāng)，卫鞅想要施行变法(fǎ)图强方(fāng)针，唯(wéi)恐全国人对自己发生(shēng)非(fēi)手举辩(biàn)议。

　　法则现已齐备(bèi)，但没(méi)有(yǒu)发布(bù)，（卫鞅）恐怕大众不信赖(lài)，所以在国都商场南门(mén)立下一根三(sān)丈(zhàng)长的木杆，招募大众(zhòng)有(yǒu)可以搬到北门的就赏(shǎng)给十(shí)镒黄(huáng)金。

　　大众对此(cǐ)感到(dào)惊(jīng)奇，没有(yǒu)人敢(gǎn)去(qù)搬木杆。

　　（卫(wèi)鞅）就又(yòu)宣告指(zhǐ)2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口令说(shuō)：“有可以搬曩(nǎng)昔的就赏给五十镒黄金。

　　”有(yǒu)一个人搬木(mù)杆到北门，当即赏给(gěi)他五十镒黄金，以标(biāo)明没有(yǒu)诈骗。

　　总算公布（变法的）法则(zé)。

　　吾读史至商鞅徙木立信一事，而(ér)叹吾国国民之愚也，而叹执(zhí)政者之煞费(fèi)苦心也，而叹数(shù)千年来民智之(zhī)不开、国几蹈于(yú)消亡之惨也(yě)。

　　谓(wèi)予不信，请罄其说。

　　法则者，代谋(móu)美好之具也。

　　法则(zé)而善，其美好吾民(mín)也(yě)必多，吾民(mín)方(fāng)恐其不布此法则，或布(bù)而(ér)恐(kǒng)其不(bù)生效能，必(bì)竭全力以保(bǎo)证之，保持之，务使到达完善(shàn)之意图而止。

　　政府国(guó)民相互倚系，安有不(bù)信之理？法则而不善，则不唯无美好之可言，且有损害之足惧，吾民又必竭全(quán)力(lì)以阻(zǔ)挠此法则。

　　虽欲吾信，又安有信(xìn)之之(zhī)理(lǐ)？乃若商鞅之与秦(qín)民(mín)适(shì)成此份额之对立，抑(yì)又何哉(zāi)？

　　商鞅之法，良法也。

　　今试一(yī)披(pī)吾国四(sì)千余年之记载，而求(qiú)其利(lì)国福(fú)民巨(jù)大之政治家(jiā)，商鞅不名列前茅(máo)乎？鞅当孝公之世，华夏鼎沸(fèi)，战事(shì)正殷(yīn)，举国疲惫，不堪言状。

　　所以(yǐ)而欲打败诸国，一致华(huá)夏(xià)，不綦难哉？所以而变法之令出，其法惩奸宄以保公(gōng)民之权(quán)力，务耕(gēng)织(zhī)以增进(jìn)国(guó)民之(zhī)富力，尚军功(gōng)以(yǐ)树(shù)国威(wēi)，孥贫怠(dài)以绝耗费。

　　此诚我国(guó)从来未(wèi)有之(zhī)大(dà)方针，民(mín)何惮而不(bù)信(xìn)？乃(nǎi)必徙木以立信(xìn)者，吾(wú)所(suǒ)以知政者之具费苦心(xīn)也，吾所以(yǐ)知吾(wú)国国民之愚(yú)也，吾(wú)所(suǒ)以知(zhī)数(shù)千年来民智(zhì)漆黑国几蹈于(yú)消亡(wáng)之惨境有由来也。

　　尽(jǐn)管(guǎn)，十(shí)分之原，百姓惧焉。

　　民(mín)是此民矣，法(fǎ)是彼(bǐ)法矣，吾又何怪焉？吾特恐此徙木立(lì)信一事，若令彼(bǐ)东西各答消(xiāo)文明国民闻之，当必捧(pěng)腹而笑，舌而讥矣。

　　呜乎！吾欲无言。

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