赶尸也有门(mén)派(pài)，不(bù)同(tóng)门派的赶尸(shī)匠赶尸的方(fāng)法(fǎ)也不一(yī)样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放(fàng)前已经失传了(le)赶尸方法之后的事，没多久就开(kāi)始火化(huà)也就没有这(zhè)行了。古时赶尸方法(fǎ)是(shì)一种蛊术，科学的说法(fǎ)是寄(jì)生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊(gǔ)分门(mén)别(bié)派，各(gè)自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完(wán)全死亡(wáng)，赶尸(shī)匠有(yǒu)办法用药物给尸(shī)体防腐(fǔ)然后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会(huì)产生一(yī)定的电流给特(tè)定的神经带动还未(wèi)完全死亡的(de)肌肉收缩就产生了(le)动作(zuò)。赶尸匠手里的铃的主(zhǔ)要作(zuò)用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听(tīng)到了躲避并不是最初(chū)的(de)想法，因为也有(yǒu)听到了(le)反而过来看的。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产(chǎn)生动作的原理是一(yī)样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并(bìng)不(bù)是蚩尤和黄帝的大(dà)战，而是(shì)在《山海经大(dà)荒(huāng)西经(jīng)》中(zhōng)就有记载：有巫山者(zhě)。有壑山(shān)者。有金门之山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外地客死他乡(xiāng)的人回家(jiā)的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆中发现的一些(xiē)法器，其实就(jiù)是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后(hòu)往往会被制(zhì)成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一(yī)根很长的绳索上，身(shēn)体(tǐ)各(gè)个部位(wèi)通过钢(gāng)针缝(fèng)合，脚(jiǎo)下是一(yī)个铁质(zhì)的滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什(shén)么(me)一定要(yào)在夜间运(yùn)尸体，就(jiù)是(shì)来掩饰尸体上方黑(hēi)色器具。而一般赶尸的人都会(huì)背(bèi)一(yī)个篓子，篓子(zi)里就是处(chù)理(lǐ)过的内脏。

在古代(dài)道路和现在完全不(bù)一样(yàng)，那个时候(hòu)马(mǎ)车都很少，而湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动来(lái)实现目的，由于混轮行走(zǒu)时(shí)会发出一些很沉闷的(de)声音，因此赶(gǎn)尸人都会唱叫做(zuò)咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑轮和(hé)铁针、已经(jīng)相关固(gù)定(dìng)尸体的铁器(qì)。不过后来有人则简化了程序，把死人处理后用活(huó)人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋友(yǒu)对(duì)湘西赶尸这个事(shì)，更多的(de)来(lái)自影视剧里面，特别(bié)是恐怖港片(piàn)里关(guān)于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱，然后有一排(pái)的(de)尸(shī)体跟着。有时(shí)候想想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这(zhè)个事情，我特(tè)地(dì)跑去问父(fù)母(mǔ)，到(dào)底(dǐ)有没有(yǒu)赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶(yè)落归根、魂归故(gù)里的传(chuán)统思想，一旦一个人客死异乡(xiāng)，那么不管(guǎn)隔的多远(yuǎn)也要想办(bàn)法把尸体送回(huí)家乡，因为古(gǔ)人认为，人是有(yǒu)三魂七魄的(de)，一(yī)旦在外面去世(shì)，若(ruò)是不(bù)将尸体运回(huí)故乡，会使得(dé)魂魄没法回去(qù)，也没法(fǎ)去“阴间”报道(dào)，这样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这样(yàng)的传统，再(zài)加上(shàng)古代(dài)不像(xiàng)现在这(zhè)样交通发(fā)达(dá)。在古代，很多地方(fāng)交通闭(bì)塞(sāi)，甚(shèn)至很多地方之间还(hái)隔着高(gāo)山峻岭，要是想(xiǎng)把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业就出现了。

湘西(xī)赶尸

在(zài)古(gǔ)人的思想(xiǎng)里，这(zhè)样既能将尸(shī)体(tǐ)运回去，又能(néng)让死(sǐ)者魂归故(gù)里，这也是(shì)电(diàn)视剧里，赶尸的人，会一边(biān)摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱(qián)的原(yuán)因。

所摇(yáo)的铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂(hún)魄(pò)就能一(yī)路跟着回家。而撒(sā)纸钱，就是为了(le)让(ràng)路过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对(duì)于赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)职业，更(gèng)多的见于(yú)民间，但是在清朝，也曾(céng)有(yǒu)却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念官方聘用赶尸(shī)者，目的是帮助(zhù)一些死刑(xíng)犯在(zài)死后能把尸体(tǐ)运回(huí)家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处决，不一定是在犯人的(de)老家，这样当(dāng)死刑犯(fàn)去世之后，尸体就得运回(huí)犯人的老家，要是专门(mén)派人去送，不仅费人，还费钱。而且(qiě)很多官差也不大乐意做这种事(shì)，毕(bì)竟这个是很晦气(qì)的事(shì)。

后来(lái)官方就干脆了找来了赶尸人，让(ràng)他们帮忙运送死(sǐ)刑(xíng)犯的尸体回家，通常(cháng)赶尸人(rén)也是分工明确的，会有两人组成(chéng)，一个人负责赶尸(shī)一(yī)个人负责引路(lù)，而且(qiě)两个人(rén)在路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过(guò)程中(zhōng)，一般(bān)只能(néng)住(zhù)在(zài)荒郊野外，是不能去有人居住的(de)地方，有人意(yì)外在野外看到了赶尸人(rén)，这(zhè)也给赶(gǎn)尸(shī)人(rén)进一步蒙(méng)上了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官方任用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并不(bù)是一样的(de)，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处决(jué)的、还有被(bèi)战争波及、或者意(yì)外死亡(wáng)的人(rén)，这(zhè)三种是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就(jiù)是指非正常死亡的，比如得了(le)离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等(děng)等尸(shī)体不全的(de)，不能赶。总的说，就是被迫死(sǐ)的可(kě)以赶，若是自杀和(hé)离奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸人这个职业，也(yě)不是什么人都(dōu)能(néng)做的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必(bì)须满(mǎn)足三个基本(běn)条(tiáo)件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是(shì)有人(rén)符合这(zhè)个条(tiáo)件(jiàn)，又想去学(xué)习(xí)赶(gǎn)尸，那(nà)么就需(xū)要(yào)进一步筛选，需(xū)要(yào)进行三项(xiàng)测(cè)试：

第一项测试：就是让一个(gè)人站太阳底(dǐ)下，盯(dīng)着太阳看，同时(shí)旋转，然后却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念突然(rán)喊停(tíng)，被测试者，若是能正常(cháng)分辨(biàn)东南西北，那么就过关。

第二项测试(shì)：就是让(ràng)测试(shì)者挑(tiāo)一副重担，要是能挑起来，并送(sòng)到指(zhǐ)定的地点(diǎn)，就表示测(cè)试者体力达标。

第三项(xiàng)测(cè)试：就是让测(cè)试者晚上去深山将赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能(néng)取回来，表示测试(shì)者胆量够了。

凡是(shì)能经过(guò)这三个测试的人，才(cái)能拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥只有湘西(xī)才(cái)有(yǒu)？
很多人可能会疑惑，克(kè)死异乡(xiāng)的(de)并不只是在湘西那边(biān)才(cái)有，但是为啥在其他地方并(bìng)没有听(tīng)说这种职(zhí)业呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是跟湘西(xī)的地理环境(jìng)有关，在湘西有专门的供赶尸人(rén)休息的旅店，但是(shì)在其(qí)他地(dì)方是(shì)没有这(zhè)样的地方的。

第二，其他(tā)地方(fāng)，一般(bān)是不允许外来的尸体进村的，而在(zài)湘西(xī)，大路都是绕村的，这样赶尸(shī)人(rén)压根就不用进村。

第三，其(qí)他地方，人(rén)们不(bù)懂(dǒng)赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶(gǎn)尸人过(guò)来，被冲撞了(le)了，会影响到。

正是(shì)由于(yú)有这(zhè)些因素，所(suǒ)以在(zài)其他地方(fāng)，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越(yuè)来越便利，赶尸这(zhè)个职(zhí)业，也慢慢的消失在(zài)了历史的长河中(zhōng)，毕(bì)竟现(xiàn)在也(yě)不需要这(zhè)样去赶尸(shī)，再(zài)远都可以通过交通(tōng)工具来完成。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念