劝百讽一是(shì)哪个赋，劝百讽一的意思是什么是劝百讽一，意思是形容(róng)规讽正道的言(yán)辞远远及不上(shàng)劝(quàn)诱(yòu)奢靡的言辞的。

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劝百讽一是哪个赋，劝(quàn)百讽一的意思是什么

　　意在使人(rén)警戒，但结果却适得(dé)其反(fǎn)。

　　出自《史记(jì)·司马相如列传(chuán)》。

　　A.西汉初年的政论文

　　B.汉代骚体(tǐ)赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后(hòu)期的抒情小(xiǎo)赋

　　《汉书．司(sī)马相如传赞》：“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋，劝(quàn)百而风一，犹骋郑 卫之声(shēng)，曲(qū)终而奏雅，不已戏呼！”颜(yán)师古注：“奢靡之辞多，而节俭之言少也。

　　”谓相如(rú)之赋虽意在讽谏，但终因奢靡之(zhī)辞多(duō)而掩其意。

　　后(hòu)以(yǐ)“劝(quàn)百(bǎi)讽一”指文章意(yì)在警戒，而效(xiào)果适得(dé)其反。

　　梁(liáng)启(qǐ)超《译印政治小说(shuō)序(xù)》：“富谲谏于诙谐，发忠爱于(yú)馨艳，其移(yí)人之深(shēn)，视(shì)庄(zhuāng)言(yán)危论，往往有过(guò)，殆未可以劝(quàn)百讽一(yī)而轻薄之也。

　　”

　　意思解释：形容(róng)规讽正道(dào)的(de)言辞远远(yuǎn)及(jí)不上劝诱奢靡的言辞。

　　意在(zài)使人警戒，但结果却适得其反。

　　来源出处：《史记·司马(mǎ)相如列(liè)传》：“扬雄(xióng)以(yǐ)为靡丽之赋，劝(quàn)百而讽一，犹驰骋郑(zhèng)卫之声，曲终而奏雅，不已亏(kuī)乎(hū)？”

　　造句例(lì)句：梁(liáng)启超《译印(yìn)政治(zhì)小(xiǎo)说序》：“视庄(zhuāng)言危论，往(宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府wǎ宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府ng)往有过，殆未(wèi)可以劝百(bǎi)讽一而轻薄之也。

　　”

劝(quàn)百讽一说的是什么赋

　　劝百讽一说的是汉大赋(fù)，出自《法言》一书。

　　史(shǐ)称《法言》为扬(yáng)雄模(mó)仿(fǎng)《论毁并扮语》而(ér)作，至于取名《法言》，则(zé)本于(yú)《论语·子罕篇(piān)》：法语之言，能无从(cóng)乎(hū)和《孝经(jīng)·卿大夫(fū)章(zhāng)》：非先王之法(fǎ)言(yán)不敢道。

　　法有准(zhǔn)则(zé)和使物平直(zhí)的意思，所以法言(yán)就是(shì)作为准(zhǔn)则而对(duì)事情的是非给以评判之(zhī)言。

　　汉大赋(fù)（新体(tǐ)赋）兴起于汉初，衰落于汉末，历时四百多年。

　　汉大赋是汉赋的典型形式(shì)。

　　汉(hàn)大赋用反复问答的问答体(tǐ)形式(shì)，以铺叙渲染纤灶帝王(wáng)、贵族生活为手段，以微刺帝王、贵族淫奢为旨归，结构宏大，铺(pù)陈渲染(rǎn)了大汉帝国无(wú)可比拟的气(qì)魄(pò)与声威(wēi)。

　　劝百讽一(yī)的意思是形容规讽正道的(de)言辞远远(yuǎn)及(jí)不上劝诱奢靡的言(yán)辞。

　　意在使人(rén)警戒(jiè)，但结果却适得(dé)其反。

　　“劝”蔽(bì)竖是鼓励(lì)的(de)意思,“讽”即(jí)讽谏。

　　其意是(shì)说赋中鼓励(lì)的成分过多,淹没了(le)篇(piān)末(mò)的讽谏主旨,本末倒(dào)置,结果欲讽反劝,适得其反,助长了(le)帝王的(de)奢侈心理。

　　这是扬(yáng)雄对(duì)汉(hàn)大赋的批评。

　　劝百讽一属于汉大赋(fù)，语(yǔ)出西汉末的《法言》。

　　有人说劝(quàn)百讽-出自《史(shǐ)记·司马相(xiāng)如(rú)列传(chuán)》，《史记司(sī)马相如列传(chuán)》只是(shì)对 扬雄的提法做了(le)自己的评价认(rèn)为形容规讽正道(dào)的言辞远远(yuǎn)及不(bù)上(shàng)劝诱奢靡的言(yán)辞。

　　“扬雄(xióng)以为靡(mí)丽(lì)之赋,劝百而讽一,犹驰骋(chěng)郑卫之声(shēng),曲(qū)终(zhōng)而奉(fèng)雅(yǎ),不已亏乎?

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