中(zhōng)秋节月饼的(de)古诗10首，关于中秋节(jié)月(yuè)饼(bǐng)的诗是中秋节月饼的古(gǔ)诗有：《留别廉守(shǒu)》苏轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼的古诗10首(shǒu)，关于中秋节月饼的诗

　　中(zhōng)秋节月饼的(de)古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小(xiǎo)饼如嚼(jué)月，中有酥与饴(yí)。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗。

　　好在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节(jié)物无容忽。

　　3、《中秋(qiū)词》施景琛：饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余。

　　多(duō)感外(wài)家爱护意，年年(nián)例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元夕度门(mén)出(chū)宫(gōng)中月(yuè)饼(bǐng)同赋·其三(sān)》袁宏道(dào)：曾是金娥印得成(chéng)，留(liú)将旧样说阴晴。

　　等閒(xián)放出中秋月，并与春灯(dēng)一夜明。

　　5、《月饼》清(qīng)代(dài)祁启(qǐ)萼：中秋节(jié)物未为低，火烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一样饼师(shī)新制得(dé)，佳名先向(xiàng)月中题。

描写中(zhōng)秋(qiū)节(jié)月饼的(de)诗句古(gǔ)诗

　　1. 关(guān)于月饼的诗句和古诗

　　 关(guān)于月饼的诗句和古诗(shī) 1.关于月饼的古(gǔ)诗

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥和饴。

　　默品(pǐn)其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月(yuè)饼》

　　 释(shì)义：吃这小小的(de)月饼(bǐng)就(jiù)像吃着月亮一样，中间(jiān)有酥酥(sū)甜甜的(de)味道。

　　安安静静(jìng)的品尝，因为(wèi)太过想(xiǎng)念(niàn)故乡(xiāng)，流下的眼泪都把手(shǒu)巾弄(nòng)湿了。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿(ér)如，更兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余(yú)，多(duō)感外(wài)家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼(yú)。

　　--近代 施景琛《中秋词(cí)》

　　 释义：月饼(bǐng)形状圆(yuán)圆的就好像(xiàng)圆圆的月亮，日子过的是越(yuè)来越好了，外祖(zǔ)父或者舅父母(mǔ)送给晚(wǎn)辈有双鲤形状的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列晶盘(pán)，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉(jí)林纪(jì)事诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜的瓜(guā)果等摆列在晶莹(yíng)的盘子中，中秋的月(yuè)亮看起来很清寒就(jiù)像月饼一样圆。

　　 桂魄(pò)比喻指(zhǐ)月亮。

　　中秋节一家人不出门(mén)在(zài)一起(qǐ)聚餐，要和中(zhōng)秋的明(míng)月一同来(lái)个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府(fǔ)影，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手(shǒu)，奔入广寒归不得(dé)。

　　 -- 清彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》

　　 释义：月饼(bǐng)上(shàng)的(de)图案多种多(duō)样，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔月”之(zhī)类的(de)装饰性(xìng)图案，不禁让人想起嫦娥(é)奔月的悲(bēi)伤故(gù)事(shì)。

　　 5、形殊寒具制，名(míng)从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘(chén)，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相馈遗，节物无容忽(hū)。

　　--清 袁景澜《咏月(yuè)饼》

　　 释(shì)义：用各种特殊(shū)的模具制作出来的月饼，名称也各式各样，是菜单上的亮点。

　　因为月饼师傅的巧心，使(shǐ)月饼看起(qǐ)来(lái)同(tóng)月亮一样美丽。

　　 2.关于(yú)月(yuè)饼的诗句(jù)

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月(yuè)，中(zhōng)有(yǒu)酥(sū)与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏(yǒng)月(yuè)饼》 释义：吃月饼(bǐng)就像在吃着月(yuè)亮般，中间还(hái)有美味的夹(jiā)心(xīn)。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如，更(gèng)兆嘉(jiā)祥食有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中(zhōng)秋词》 释义：凡当外祖父或(huò)舅父母的，中秋节要给外孙子、外孙女(nǚ)或外甥(shēng)送月(yuè)饼。

　　 3、形殊寒具制，名从(cóng)食(shí)单(dān)核。

　　 巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义(yì)：该诗描写(xiě)了月(yuè)饼的制作工序(xù) 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药(yào)手，奔(bēn)入广寒归不得(dé)。

　　 ——清(qīng).彭蕴章(zhāng)《幽(yōu)州土(tǔ)风俗》 释义：写月饼上图案多样，有(yǒu)“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之(zhī)类的(de)装饰性图案，不禁让人想起嫦(cháng)娥奔月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、月饼饱(bǎo)装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨光(guāng)辅《凇南采府》 释义(yì)：月饼的馅(xiàn)儿也更加讲究起(qǐ)来，和今(jīn)天类似。

　　 3.关于吃月(yuè)饼的古诗

　　 关于吃月饼的古诗(shī)：

　　 1、清(qīng)代(dài)祁启萼(è)有(yǒu)《月饼》诗云：“中秋(qiū)节物未为低(dī)，火(huǒ)烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新(xīn)制得，佳(jiā)名先向月中题”。

　　道出了(le)月饼取名(míng)的缘由；

　　 2、《酌(zhuó)中志》：“八月，宫(gōng)中赏秋(qiū)海(hǎi)棠(táng)、玉(yù)簪花。

　　自初一日起，即(jí)有卖月饼(bǐng)者，至十五日，家家(jiā)供奉月(yuè)饼、瓜果。

　　如有(yǒu)剩月饼，乃(nǎi)整收于干(gàn)燥风凉之处(chù)，至(zhì)岁暮分用之，曰(yuē)团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略(lüè)》：“八月(yuè)十五祭月，其祭(jì)果(guǒ)饼必圆(yuán)。

　　”在宫(gōng)廷内流行，但也流传到民间(jiān)，当时(shí)俗称(chēng)“小饼”和“月团”。

　　 后来演变成圆(yuán)形，寓意团(tuán)圆美好，反映了人们(men)对家(jiā)人(rén)团聚的美好愿望(wàng)，也是对(duì)亲朋(péng)好友深深(shēn)的思念。

　　北宋(sòng)皇家(jiā)中秋节喜欢吃一种(zhǒng)“宫饼”，民间(jiān)俗称为“小饼”、“月(yuè)团”。

　　苏东坡有诗(shī)云(yún)：“小饼如(rú)嚼月(yuè)，中有酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖游览志(zhì)会》：“八月十(shí)五(wǔ)日谓之中(zhōng)秋，民间(jiān)以(yǐ)月饼相遗(yí)，取团圆之义”。

多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗　　到了清代，关于月饼的记(jì)载(zài)就多起来了，而且(qiě)制作(zuò)越来越精细。

　　宋代的文学(xué)家周密(mì)，在记叙南宋都(dōu)城临安见闻的《武林旧事》中(zhōng)首(shǒu)次提到(dào)“月饼”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹一双(shuāng)蟾(chán)兔满(mǎn)人(rén)间，悔(huǐ)煞嫩娥窃药年。

　　奔入(rù)广(guǎng)寒(hán)归不得，空劳至杵驻丹颜(yán)。

　　”诗(shī)句生(shēng)动描写(xiě)了“嫦娥奔月”的(de)传说故(gù)事被心灵手(shǒu)巧的(de)制饼(bǐng)师(shī)印制在月(yuè)饼(bǐng)之上，月饼与月(yuè)亮的传(chuán)说相结合，诉说了历史悠(yōu)久的月厅(tīng)腔(qiāng)胡亮(liàng)文(wén)化，伴随着(zhe)美味的(de)月饼一代(dài)代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏圆影月(yuè)分(fēn)光(guāng)，每际中(zhōng)秋得饱尝。

　　只(zhǐ)恐团凼空(kōng)说饼，征(zhēng)人多半(bàn)未还(hái)乡。

　　中(zhōng)秋月(yuè)夜，确乎(hū)是一个怀人的时节，吃月饼，盼团圆只是一(yī)种(zhǒng)祈盼(pàn)，离乡(xiāng)的人们，脑海里，都是对家乡(xiāng)、亲人的惦念；

　　 7、施(shī)景(jǐng)琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年(nián)例又(yòu)贶双鱼(yú)。

　　”写的是在(zài)福建，凡(fán)当外祖父或舅父母的，中秋节要送给外(wài)孙子、外孙女或外甥(shēng)有(yǒu)双鲤(lǐ)形(xíng)状(zhuàng)的月饼。

　　这和现代晚辈送上辈过节礼的习俗恰恰相反(fǎn)。

　　 参考资料：搜狗百科-月饼(bǐng)

　　 4.与“月饼(bǐng)”有(yǒu)关的(de)古(gǔ)诗有哪(nǎ)些

　　 1、《中秋(qiū)月》宋代 晏(yàn)殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此夕羁人(rén)独(dú)向隅(yú)。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾(chán)清冷桂花(huā)孤。

　　 2、《十五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》 唐(táng)代 王建

　　 中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　 今(jīn)夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　 3、《八(bā)月(yuè)十五日(rì)夜湓亭望月(yuè)》 唐(táng)代 白居(jū)易

　　 昔年八月十五夜，曲江池(chí)畔杏园边。

　　 今(jīn)年八月十(shí)五夜，湓浦(pǔ)沙头水馆前。

　　 西北望乡何处是(shì)，东(dōng)南见月几回(huí)圆。

　　 昨(zuó)风一吹无人会，今(jīn)夜(yè)清光似往年(nián)。

　　 4、《中秋玩月》 明(míng)代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入云(yún)衢。

　　 此夜(yè)一轮满(mǎn)，清(qīng)光何(hé)处无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓(hào)魄当空(kōng)宝镜升，云间仙(xiān)籁(lài)寂无声(shēng)。

　　 平分秋色(sè)一轮满，长伴云衢(qú)千里明。

　　 狡兔空从弦外落(luò)，妖蟆(má)休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携(xié)手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌(gē)词(cí)或古(gǔ)诗(shī)

　　 明朝的彭蕴(yùn)章(zhāng)在(zài)《幽州土风俗》中写(xiě)道：“制就(jiù)银蟾紫府影，一双蟾免满人间(jiān)。

　　悔然嫦(cháng)娥(é)窃(qiè)药年，奔入广寒归不(bù)得(dé)。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜的《咏(yǒng)月(yuè)饼》诗：“形(xíng)殊寒(hán)具(jù)制(zhì)，名从食(shí)单核。

　　巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄(chéng)湖大(dà)闸蟹礼券 戚(qī)里相馈遗，节物无容(róng)忽(hū)。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余，多感外家爱护意，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明月几时(shí)有，举饼问青(qīng)天(tiān)。

　　 品饼蓑(suō)笠(lì)翁(wēng)，独过(guò)中秋节。

　　 悄悄的(de)我收了，正如你悄(qiāo)悄的送，我挥一(yī)挥衣袖，来年你还送不送(sòng)！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘(chén)，点(diǎn)缀(zhuì)胭(yān)脂迹(jì)。

　　 中(zhōng)秋夜乃造(zào)太饼(bǐng)一枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外情深义(yì)重，饼内目的重(zhòng)重。

　　迎来(lái)送往惧(jù)无踪，徒(tú)留一帘幽梦！

　　 不知天上宫(gōng)阙，月饼卖几钱？

　　 床前(qián)明月光，有(yǒu)饼没(méi)包装。

　　 床前明月(yuè)光(guāng)，月(yuè)饼(bǐng)收(shōu)一筐(kuāng)。

　　 何物能(néng)摆阔？月饼最出色！

　　 举(jǔ)头望明月(yuè)。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗(shī)句有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月(yuè)几时(shí)有？把酒(jiǔ)问青天。

　　不知天(tiān)上宫(gōng)阙(quē)，今夕是何(hé)年。

　　我(wǒ)欲乘(chéng)风(fēng)归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何似在人(rén)间(jiān)！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆(yuán)？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但(dàn)愿人长久，千(qiān)里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝镜升，云(yún)间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平(píng)分秋色一轮(lún)满，长(zhǎng)伴云衢千里明。

　　 狡兔(tù)空从弦外落，妖蟆休(xiū)向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携(xié)手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远》张九龄

　　 海(hǎi)上升明(míng)月(yuè)，天(tiān)涯共(gòng)此时。

　　 情人怨遥(yáo)夜，竟夕起相思(sī)。

　　 灭烛(zhú)怜(lián)光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠(zèng)，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌(zhuó)》李白

　　 花间(jiān)一壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对影成(chéng)三人。

　　 月既不解饮，影徒随(suí)我(wǒ)身。

　　 暂伴月将影，行(xíng)乐须及春。

　　 我歌月徘(pái)徊，我舞影零乱。

　　 醒时同(tóng)交(jiāo)欢，醉后(hòu)各分散。

　　 永结无(wú)情游，相(xiāng)期邈(miǎo)云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月(yuè)十五夜月(yuè)》杜甫

　　 满(mǎn)月飞明镜(jìng)，归心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑(yí)霜(shuāng)雪，林(lín)栖见羽毛。

　　 此时(shí)瞻白兔，直(zhí)欲数秋毫。

　　 7.关于中秋(qiū)节的整首(shǒu)诗

　　 关于中秋(qiū)节(jié)的(de)整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔(huǐ)偷灵药，碧(bì)海青(qīng)天(tiān)夜(yè)夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜(yè)声急。

　　 佳(jiā)期旷何许！望望空伫(zhù)立。

　　 3、《八月十五(wǔ)夜桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中(zhōng)见月心亦(yì)闲，况是清(qīng)秋仙府间。

　　 凝光(guāng)悠悠寒(hán)露坠，此时(shí)立在(zài)最高山。

　　 碧虚无(wú)云风不(bù)起，山上(shàng)长松山下水。

　　 群动(dòng)悠然一顾中，天高地平千万(wàn)里。

　　 少君引我升(shēng)玉坛，礼空(kōng)遥请真仙官。

　　 云拼欲下星斗动(dòng)，天乐一声(shēng)肌骨寒。

　　 金霞昕昕(xīn)渐(jiàn)东(dōng)上，轮欹(yī)影促犹频望。

　　 绝景良(liáng)时难再并，他(tā)年此日应(yīng)惆怅。

　　 8.关于月饼的(de)歌词或(huò)古诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋》 唐(táng)代：司空图

　　 闲吟秋景(jǐng)外，万事觉悠悠(yōu)。

　　 此夜若无月，一年(nián)虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素(sù)娥无怅恨，玉蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月》清代·慧霖

　　 禅(chán)边风味客(kè)边愁(chóu)，馈我清光(guāng)又满(mǎn)楼。

　　一月可曾闲(xián)几日，百年(nián)难得闰中秋。

　　 菊花信待(dài)重阳久，桂子香闻上界留(liú)。

　　遮莫圆明似前度，不知谁续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月(yuè)》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月(yuè)到(dào)中秋偏(piān)皎洁。

　　偏皎洁(jié)，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说(shuō)，且(qiě)喜人间好时节(jié)。

　　好时(shí)节(jié)，愿(yuàn)得年年，常(cháng)见中(zhōng)秋(qiū)月。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下(xià)有(yǒu)怀 》 唐代：孟浩(hào)然

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻杵夜(yè)声(shēng)急。

　　 佳期(qī)旷何(hé)许，望望空伫立。

　　 9.有没有描(miáo)写月饼的(de)古诗(shī)

　　 自古以来，人们望月、拜月、赏月、咏月，留下(xià)了无(wú)数(shù)佳话(huà)和(hé)有趣风俗。

　　月饼作为中秋节(jié)的标志，是最具象(xiàng)征意义的中秋民俗食(shí)品，正如袁景澜《咏月饼(bǐng)诗》所云："巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　"中秋吃月(yuè)饼的风俗，当时(shí)的笔(bǐ)记《西湖游(yóu)览志余》提(tí)到，中秋(qiū)节"民(mín)间以(yǐ)月饼相遗，取团(tuán)圆之(zhī)意。

　　"而《帝京(jīng)景物略》则说(shuō)："月饼月(yuè)果，戚属馈相报，饼有径二尺(chǐ)者。

　　"另(lìng)一笔记《臞仙神隐书(shū)》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众(zhòng)共食之(zhī)，谓之(zhī)八(bā)月求(qiú)团圆。

　　"从这些早(zǎo)期的记载还可见到，月饼一开始就是相互(hù)馈(kuì)赠的社交(jiāo)礼物，而且分(fēn)量颇(pǒ)大，必(bì)须(xū)众人分而食之，蕴含了中国伦常(cháng)与(yǔ)共食制度的精(jīng)神，和(hé)现代月(yuè)饼愈做愈小的趋势大相径庭。

　　由(yóu)明(míng)至(zhì)清，这种大月(yuè)饼还盛行了几百(bǎi)年，《红楼(lóu)梦》中贾(jiǎ)母吃的(de)"内造瓜仁(rén)油松穰月饼"，出自宫廷御赐，据考证就是个直(zhí)径二尺、重十公斤(jīn)的(de)大月饼。

　　 月饼经过长(zhǎng)期的(de)演变和发展，花样(yàng)不(bù)断翻新，品种不(bù)断增加，地区的差异(yì)使(shǐ)品种外观、口感(gǎn)、味道各具独特(tè)风格。

　　从产地上(shàng)分有苏式(shì)、广式、京(jīng)式、宁式、潮(cháo)式、滇式(shì)等；就口味而言，有(yǒu)甜(tián)味、咸味、咸甜味(wèi)、麻辣(là)味(wèi)；从馅心讲，有五仁(rén)、豆(dòu)沙、冰糖、芝麻、火(huǒ)腿(tuǐ)月饼(bǐng)等；按饼(bǐng)皮分(fēn)，则(zé)有浆(jiāng)皮、混(hùn)糖皮、酥皮三大(dà)类；就造型而(ér)论，又(yòu)有光面月饼、花(huā)边月(yuè)饼等。

　　风味(wèi)却迥然不同：京津(jīn)月饼(bǐng)以素(sù)见长(zhǎng)，油与馅都(dōu)是素的；而(ér)广式月饼则轻油而偏重(zhòng)于糖(táng多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗)；苏(sū)式的则(zé)取(qǔ)浓郁口味，油糖皆注重，且(qiě)偏爱于(yú)松酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁(jié)白，以酥糖为馅，入口香酥。

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