皈依(yī)佛(fú)门的意思，皈(guī)依(yī)的皈，是回头。依(yī)，是依止(zhǐ)。皈依的意思是翻旧日(rì)之恶(è)，依止正道而得解(jiě)脱。佛代语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么表着觉悟，觉悟宇宙人(rén)生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时(shí)，在智慧、道(dào)德和(hé)行为上，都已经(jīng)达到彻底(dǐ)的圆满。门指修行者入道(dào)的门径(jìng)，今(jīn)泛指修德、治学或作事的途径(jìng)。成为佛教(jiào)徒，是皈依佛门的开始，最(zuì)终目标是(shì)让自己成(chéng)为三宝，也就是佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧宝(bǎo)，就是心中向往佛想要(yào)成为佛。

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皈依(yī)佛门(mén)

皈(guī)依(yī)也作归依，可以理(lǐ)解(jiě)加(jiā)入(rù)佛门，并达到最高的(de)境(jìng)界。佛门就是(shì)佛(fú)之法门、佛(fú)教之门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩(pú)萨之造论，即(jí)为(wèi)开显诸佛之教门，此教门即法门(mén)之意。后代‘佛门’一语，主要(yào)为佛教对于儒(rú)、道(dào)二教(jiào)之自称。如信仰佛教(jiào)者，称为佛门弟子；舍离(lí)世(shì)事而(ér)修(xiū)行佛道，即(jí)称为入(rù)佛(fú)门(mén)。

皈依佛(fú)门可(kě)以分为两部分，一个(gè)是(shì)皈(guī)依，一个是佛门，想要做到(dào)皈依(yī)佛门，皈依是非常重(zhòng)要的(de)。皈依指的是全身心的投入(rù)到一种信仰(yǎng)当中。能够做成有一件事情(qíng)，往(wǎng)往有着强烈的愿望，有(yǒu)强烈的向佛(fú)之心，要有(yǒu)遵守(shǒu)佛家戒律的觉(jué)悟，要有持之以恒的恒心(xīn)，要有勇往直前(qián)，冲(chōng)破重重阻难，修成正果的决心。佛教是释迦(jiā)牟尼(ní)创立的，佛是佛教徒对(duì)修(xiū)行圆满的人的称(chēng)呼。

皈依佛门指正式成(chéng)为(wèi)佛教(jiào)语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么信徒的一个手(shǒu)续，具体(tǐ)包括参加(jiā)皈依三宝(bǎo)仪式，然后(hòu)领(lǐng)取皈依证书(shū)，此后(hòu)就可以居士身份自愿参(cān)加定期的佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟诸法实相，而能教(jiào)导他人的教主(zhǔ)，泛(fàn)指一切(qiè)诸佛(fú)。法宝，指诸(zhū)佛(fú)为教导众生(shēng)，使其脱离(lí)苦海而宣说的教(jiào)法。僧宝(bǎo)，指修学佛(fú)法的清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝代表着三(sān)方面品质的顶端，佛(fú)，是觉悟，具足无限的慈(cí)悲(bēi)和(hé)智慧；法，是(shì)空性及趣入空性(xìng)的中(zhōng)道；僧，是圣贤僧的品(pǐn)质，即(jí)无漏慧及解脱德(dé)。由此可(kě)见，皈依佛门的(de)最(zuì)终目标(biāo)是非(fēi)常难以达到的，但也因此更让人(rén)想要(yào)得(dé)到(dào)最高的目标。不管有没有舍俗出家(jiā)，只要达(dá)到了自身(shēn)圆满成就三宝(bǎo)具备的(de)品(pǐn)质和功德都是(shì)完成了皈依(yī)三(sān)宝。

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