关于祸患常积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微(wēi),而(ér)智勇乔丹有多高多困于(yú)所溺(nì)翻译以及祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻(fān)译(yì)，夫祸患常(cháng)积于忽(hū)微,而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译，夫(fū)祸常(cháng)积于忽微,而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译(yì)，而智勇(yǒng)多(duō)困于所(suǒ)溺(nì)翻译(yì)的而，而智勇多困于所溺是(shì)什么意思等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

祸患常积(jī)于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译(yì)

　　“而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被(bèi)所溺(nì)爱的人或事(shì)困(kùn)扰。

　　出(chū)自(zì)《五(wǔ)代史伶官传序》：“故方其盛(shèng)也，举天下之(zhī)豪杰莫能(néng)与之(zhī)争；

　　及其衰也，数十(shí)伶(líng)人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微(wēi)，而智勇(yǒng)多困于所溺，岂独伶人也(yě)哉！作《伶官传》。

　　乔丹有多高”译文：因此，当庄宗强(qiáng)盛(shèng)的时候(hòu)，普(pǔ)天(tiān)下的豪(háo)杰，都(dōu)不能跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败(bài)的时候(hòu)，几(jǐ)十(shí)个伶人围(wéi)困他，就自己丧(sàng)命，国家灭(miè)亡，被(bèi)天下人(rén)讥(jī)笑。

　　可(kě)见(jiàn)祸(huò)患常常是由(yóu)微(wēi)小(xiǎo)的事情积(jī)累而成的，聪明(míng)勇敢的人反(fǎn)而常被所(suǒ)溺(nì)爱(ài)的(de)人或事困扰，难道只有(yǒu)宠爱伶人才会(huì)这样吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶(líng)官传(chuán)序》是宋代(dài)文学(xué)家欧阳修(xiū)创作的一篇史(shǐ)论。

　　此文通过(guò)对(duì)五代时期(qī)的后唐盛衰过程的具体(tǐ)分析，推论(lùn)出：“忧劳可以兴国，逸(yì)豫可以亡身”和“祸患常积(jī)于忽微，而(ér)智(zhì)勇多困于所溺”的结论，说明国家(jiā)兴(xīng)衰败(bài)亡不(bù)由天命而取决于(yú)“人事”，借以告(gào)诫当(dāng)时北宋王朝执政者要吸取历(lì)史教训，居安思危，防(fáng)微杜渐，力戒(jiè)骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛衰(shuāi)之理，决定于人事(shì)。

　　然后便从“人(rén)事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的过(guò)程，以史实(shí)具体论(lùn)证主旨。

　　具体写法上，采用先(xiān)扬后抑和对比(bǐ)论证的(de)方法，先极赞庄宗成功时意(yì)气之盛，再叹其失败时(shí)形势(shì)之衰，兴(xīng)与亡(wáng)、盛(shèng)与衰(shuāi)前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚(shàng)书》古训，更增(zēng)强(qiáng)了(le)文章说服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙(xù)夹议，史论结合(hé)，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染(rǎn)力很强，成为(wèi)历(lì)来(lái)传(chuán)诵的佳作。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 乔丹有多高