三十六(liù)洞天七十二福地分别是哪里(lǐ)，福地洞天啥意思是“福地(dì)洞天”的意思：原为道家语，指神(shén)道居(jū)住的名山胜九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思(shèng)地的。

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三十六洞天七十(shí)二福地分别是哪里，福地洞天啥意(yì)思(sī)

　　“福地(dì)洞(dòng)天(tiān)”的意思(sī)：原为道家语，指(zhǐ)神道居住的名(míng)山(shān)胜地。

　　后多比(bǐ)喻风景优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列(liè)出十大洞天(tiān)、三十六小洞(dòng)天(tiān)、七十二福地的名称。

　　”《洞(dòng)天福地(dì)记》内容(róng)简(jiǎn)介：序按道(dào)教经典(d九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思iǎn)《龟山白玉(yù)上经(jīng)》具列神仙所居(jū)名山胜(shèng)境。

　　首列太上“十大洞天”，次(cì)列(liè)“三十六小(xiǎo)洞天”，后列“七十二福地(dì)”。

　　所谓神仙(xiān)所(suǒ)居，洞天福(fú)地(dì)，皆位山岩，并注方阔，所属州县境(jìng)域(yù)，可资地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记(jì)》第四(sì)回：大九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思王在这福地洞天之处为王，多少尊重快乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高(gāo)明《汲古阁本琵(pí)琶(pá)记．第三(sān)出》：这般样福(fú)地洞天，可知(zhī)有仙姝玉(yù)女。

　　清·曾(céng)朴《孽海花(huā)》第七回：一到南边(biān)，果然山明川丽，如登福地洞天。

道教所(suǒ)向往(wǎng)的十大洞天、三十六小洞天、七(qī)十二福地在(zài)哪里？

　　道(dào)教(jiào)所向往的十大洞天、三十六小咐梁洞天(tiān)、七十二福地(dì)其实指(zhǐ)的就(jiù)是一些(xiē)具有名山(shān)大川的地方(fāng)，或者是一(yī)些人(rén)迹罕至(zhì)，但是风景优美的(de)地方，因为(wèi)环境好，又没有人打扰是非常(cháng)适(shì)合(hé)修炼(liàn)，因此道教把这些地方称(chēng)为是(shì)“福地洞(dòng)天”，而(ér)十大洞(dòng)天、三十六小洞天、七十二(èr)福地遍布衡谈运了(le)中国的很多省市(shì)，但是有些地方现在已经衰败(bài)了，也找不到具体的位置了(le)。

　　十大洞天包括：王屋山洞(dòng)、委羽山侍(shì)档洞、西城山洞、西玄(xuán)山洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山(shān)洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十大洞天历(lì)史(shǐ)比较久，而且(qiě)没说过具(jù)体(tǐ)的(de)地理位(wèi)置(zhì)，所以很多现在都是找(zhǎo)不(bù)到的，而三十(shí)六(liù)小洞天就比较好找(zhǎo)了，因(yīn)为里面涉(shè)及(jí)了州(zhōu)县，比如霍林洞(dòng)天在福州长溪县 ，蓬玄(xuán)洞(dòng)天(tiān)在衮州乾封(fēng)县 ，朱(zhū)陵洞天在衡(héng)州衡山县等等(děng)，这里(lǐ)就是举两(liǎng)个例子，就不和(hé)大家一一细说了。

　　这里的(de)很多现在已(yǐ)经成为了旅游胜地，而七十二(èr)福地就更好找，因(yīn)为记载更加详细(xì)，比(bǐ)如在江宁府(fǔ)句容县界的地肺山、潭州长沙县(xiàn)的洞真(zhēn)墟、玉笋山南的郁(yù)木洞等等，这(zhè)里都曾(céng)是得道真人隐居过(guò)的地方，因为真人曾在(zài)这里修行过，所以这(zhè)些地(dì)方或多(duō)或少都是有(yǒu)一些(xiē)传说的，久而(ér)久之就被大(dà)家传得越(yuè)来越(yuè)神奇，所以(yǐ)就被称(chēng)为了“福地洞天”。

　　不(bù)过(guò)也(yě)是有一些和(hé)道教有联系但是(shì)么有被列(liè)入“福地洞天”的名山(shān)，比如武当山和崂山，现在很(hěn)多山上的建筑(zhù)都被(bèi)列入了世界遗产，为了保(bǎo)护这些“福地(dì)洞天(tiān)”还(hái)成立了“爱山基金会”。

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