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寓(yù)言故事有哪些三(sān)年级下册课(kè)外，外(wài)国寓言故(gù)事有哪些三年级下册

　　三年级下册寓言故(gù)事有：一(yī)、《邯郸学步》比喻(yù)生搬(bān)硬套，机械地模仿别人，不(bù)但(dàn)学不到别人的长处(chù)，反(fǎn)而会把自己原有的本事(shì)也(yě)丢(diū)掉。

　　出(chū)处(chù)：《庄(zhuāng)子·秋水》记载，有一个(gè)燕国(guó)人到(dào)赵国的首都邯郸(dān)去，看(kàn)到那里人走路的姿势很美(měi)，就跟着学起来。

　　结(jié)果(guǒ)不但学得不(bù)像，而且(qiě)把自己原来(lái)的走法也忘了，只好爬(pá)着回去。

　　二(èr)、《狐假虎(hǔ)威》比(bǐ)喻(yù)仰仗(zhàng)或倚仗别人的权势来(lái)欺压(yā)、恐吓人。

　　出处：《战国策(cè)·楚策一》记(jì)载，老虎寻找(zhǎo)各种(zhǒng)野(yě)兽吃掉(diào)他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说(shuō)：“您(nín)不敢吃我。

　　上帝派遣我来做(zuò)各种野(yě)兽的首领，现在你吃掉(diào)我，是(shì)违(wéi)背上帝的命令。

　　你认(rèn)为我的话不诚实，我在你前(qián)面行走，你跟随在我(wǒ)后面，观看各种野兽看(kàn)见我(wǒ)有敢不逃跑(pǎo)的吗(ma)？”老虎认为狐狸的话是有道理(lǐ)的，所以(yǐ)就(jiù)和它一(yī)起(qǐ)走。

　　野兽看(kàn)见它们(men)都逃(táo)跑(pǎo)了。

　　老(lǎo)虎认为它们是害怕狐狸(lí)才逃跑的。

　　三、《百发(fā)百中》比喻(yù)射箭、打(dǎ)枪、打炮等每次都能(néng)打(dǎ)中(zhōng)目标。

　　出(chū)处(chù)：《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶(yè)者百步而(ér)射之，百发百中(zhōng)。

　　”译(yì)文(wén)：楚国的养由基是射箭的能手，距离柳(liǔ)叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影(yǐng)》风和影子都是(shì)抓不着的。

　　比喻(yù)说话做事丝毫(háo)没(méi)有事实(shí)根(gēn)据身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的。

　　出(chū)处：《汉书·郊祀志下(xià)》：“听其言(yán)，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡(dàng)如系风捕景（通“影”），终不可得(dé)。

　　”译文：听他(tā)们的说(shuō)话，满耳都是美好(hǎo)的景(jǐng)象，好(hǎo)像(xiàng)马上就能遇见神仙一样；

　　可是，你要寻(xún)找它，却虚(xū)无缥缈(miǎo)，好像(xiàng身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的)要缚住(zhù)风、捉住(zhù)影子一(yī)样不可能得到。

　　五、《杞人(rén)忧天》比喻毫(háo)无必(bì)要的忧虑和(hé)担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说(shuō)，杞国有个人担心(xīn)天会塌下来(lái)，自(zì)己无处安身，以(yǐ)致吃不下(xià)饭(fàn)，睡不好觉。

三年(nián)级必读的寓言(yán)故(gù)事有哪些(xiē)

　　三年(nián)级必(bì)读(dú)的寓(yù)言故事有：《克雷洛夫(fū)寓言》、《中国古(gǔ)代寓言(yán)》、《伊索寓言(yán)》等。

　　1、克(kè)雷洛夫寓(yù)言(yán)。

　　作者采取拟(nǐ)人(rén)的手法，以物喻人，以动物的口(kǒu)吻(wěn)讲(jiǎng)述(shù)了(le)一个个深(shēn)刻(kè)的哲(zhé)理，不仅告诫(jiè)读者在(zài)生活中应当如何(hé)为人(rén)处(chù)世，还影射了当时的社会背景(jǐng)，揭露了当时统治阶级的罪(zuì)恶，有些寓(yù)言故事甚(shèn)至是直指沙皇本(běn)人，有着(zhe)极春芹者强的人民性和现实性(xìng)。

　　反映广泛的社会生活，刻画社会上(shàng)各(gè)种(zhǒng)人物的复杂性(xìng)格(gé)，抒发作者的民主思首消想，具有一(yī)种特(tè)殊的感染力(lì)。

　　2、中国古代寓言。

　　古代(dài)寓(yù)言是我国(guó)文化宝库中一(yī)颗璀(cuǐ)璨的明(míng)珠。

　　自先秦开始，我国(guó)就涌(yǒng)现出(chū)许多哲理性很(hěn)强的寓言，如(rú)掩(yǎn)耳(ěr)盗铃、狐假(jiǎ)虎威，滥竽(yú)扒(bā)薯充数等。

　　它们短小精炼(liàn)，却蕴(yùn)藏着许(xǔ)多哲(zhé)理，告(gào)诫(jiè)人们(men)如何正确为人处事，给人们(men)带(dài)来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯故(gù)事集成》，相(xiāng)传是由出生于公元前六世纪的古身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的希腊奴隶伊(yī)索口授流转下来，后人根据(jù)拜占庭僧侣普(pǔ)拉努(nǔ)德斯(sī)收(shōu)集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传(chuán)抄(chāo)编订而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大(dà)部分(fēn)故(gù)事来源于民间(jiān)，包含(hán)了古(gǔ)希腊、古印度、阿拉伯和(hé)基督教的故事，其中大多(duō)以动物为主。

　　用来比喻人间(jiān)权贵，揭露其(qí)残暴(bào)的本性，还用简(jiǎn)短精炼的小故事(shì)教(jiào)人处世(shì)原(yuán)则(zé)，揭示出生活中(zhōng)蕴含的真(zhēn)理。

　　《伊索寓言》是世界上(shàng)最早的寓(yù)言(yán)故事集，是世界范围内流传较广、影响较的经典(diǎn)作(zuò)品(pǐn)之一(yī)，是(shì)世界文化史上的文学瑰宝，具有(yǒu)不凡的思想和艺(yì)术价值。

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