杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译(yì)及原(yuán)文(wén)，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译是《杞人(rén)忧天(tiān)》是一则寓言，出(chū)自《列子·天瑞篇》的(de)。

　　关于杞人忧天文(wén)言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人(rén)忧天文(wén)言文翻译(yì)以及杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译(yì)及原(yuán)文(wén)，杞人忧天文(wén)言(yán)文(wén)翻译及道(dào)理，列子(zi)杞人忧(yōu)天(tiān)文言(yán)文(wén)翻译，七(qī)上杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译(yì)，杞人忧天文言文翻译及原文拼(pīn)音版等问题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译

　　小编(biān)整理了杞人忧天文言文翻译，来看(kàn)一(yī)下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积(jī)气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日(rì)月星(xīng)宿，不(bù)当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有光耀(yào)者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地(dì)上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞国有个人担(d善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么ān)心(xīn)天会塌(tā)、地会陷，自己无处(chù)存(cún)身(shēn)，便食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又有个人为(wèi)这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧(yōu)愁，就去(qù)开(kāi)导他，说：“天不过是积(jī)聚(jù)的气体罢了(le)，没有哪个地方(fāng)没有空气的(de)。

　　你一举一动(dòng)，一呼(hū)一吸，整(zhěng)天都(dōu)在天空里活动，怎么(me)还担(dān)心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会掉下来吗(ma)？”开导他的(de)人(rén)说：“日、月(yuè)、星、辰也(yě)是(shì)空气中发光的东西，即使掉下来(lái)，也(yě)不(bù)会伤害什(shén)么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不(bù)过(guò)是堆积(jī)的土块(kuài)罢了，填满(mǎn)了四处(chù)，没有(yǒu)什么(me)地(dì)方是(shì)没有土块的，你行走(zǒu)跳跃(yuè)，整(zhěng)天都在地上(shàng)活(huó)动(dòng)，怎么(me)还担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才(cái)放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他(tā)的人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上(shàng)严重灾荒(huāng)，饿死不(bù)少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光(guāng)养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进，并率领南(nán)蛮附庸(yōng)各国(guó)的(de)军队(duì)会聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速派使(shǐ)者联合巴(bā)国、秦国从腹(fù)背(bèi)攻打庸国(guó)。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚(chǔ)与(yǔ)秦、巴三国(guó)联军大举破(pò)庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌，遂为三(sān)国(guó)所(suǒ)灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时(shí)间(jiān)来到了唐代。

　　陆(lù)象先是(shì)唐朝一个很有(yǒu)气(qì)量的人。

　　当时太平公(gōng)主专(zhuān)权，宰(zǎi)相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都(dōu)投靠她，只(zhǐ)有(yǒu)象先洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发被杀，萧(xiāo)至(zhì)忠等(děng)被诛。

　　受(shòu)这件事牵(qiān)连的人(rén)很多，象先(xiān)暗(àn)中化解(jiě)，救了(le)许多人，那些人事后都不知道(dào)。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一个司(sī)马劝象先(xiān)说：“希(xī)望明公采(cǎi)取(qǔ)些杖罚(fá)来树(shù)立威名(míng)。

　　要(y善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么ào)不然，恐怕(pà)没人会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理(lǐ)就可(kě)以了，何必要(yào)讲严刑呢这不(bù)是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一(yī)番，就放了(le)。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您不鞭(biān)打他(tā)们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不(bù)多(duō)的，难道(dào)他(tā)们不明(míng)白(bái)我的话如果(guǒ)要用刑，我看(kàn)应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地(dì)退了下(xià)去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来无事，都(dōu)是人自己给自己找麻烦(fán)，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始(shǐ)就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译(yì)注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原(yuán)文如下：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国有个(gè)人担心天(tiān)地(dì)会崩塌，自己没有可以生存的地方(fāng)，于指渗是睡不(bù)着吃(chī)不(bù)下。

　　又有个人为这(zhè)个(gè)杞国人的担心而担心，就去劝导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方是没有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都在空气中进行，为(wèi)什么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果(guǒ)真是(shì)积聚的气体，那么(me)太阳、月亮、星(xīng)星就(jiù)不会掉(diào)下(xià)来吗？”劝导他的人(rén)说(shuō)：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气中发光的气体，即使掉下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过(guò)是(shì)堆(duī)积(jī)的土块(kuài)罢了，它填满了四处，没有哪个(gè)地方(fāng)是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你(nǐ)的(de)行走，整天(tiān)都在地上进行，为(wèi)什么还担(dān)心地会陷下去(qù)呢？”于(yú)是那个杞(qǐ)国人(rén)才(cái)放下心来很(hěn)开心，劝(quàn)导他的人也放下心来(lái)很(hěn)开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎？”其(qí)人(rén)曰：“天果积气(qì)，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日(rì)在地上行(xíng)止，奈何(hé)忧(yōu)其坏？”其人舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦(yì)舍然大喜。