十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢(ne),十(shí)五夜(yè)望(wàng)月 诗(shī)意思是《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月》是一首中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝句的。
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十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢,十五夜望月 诗意思(sī)
《十五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的(de)七言绝句(jù)。全(quán)诗四句(jù)二(èr)十八字,以每两句为(wèi)一层意思,分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情,展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。
《十五夜望月》翻译庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖(qī)息着鹊(què)鸦,秋露无声无息打湿了院中桂花。
今(jīn)天晚上人们都(dōu)仰望当空明月,不知(zhī)道这秋思之情落在了谁(shuí)家?
《十五夜望月》原诗中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦,冷(lěng)露(lù)无(wú)声湿(shī)桂花(huā)。
今夜月明人尽(jǐn)望,不知秋(qiū)思落谁家。
《十五夜望(wàng)月》注释(shì)十五夜:指农历八月十五的晚上,即(jí)中(zhōng)秋夜(yè)。
杜郎中,名杜元(yuán)颖。
中庭:即庭中(zhōng),庭院中。
地(dì)白:指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的样子(zi)。
鸦:鸦(yā)雀(què)。
冷露(lù):秋(qiū)天的露水(shuǐ)。
尽:都。
秋思:秋天的情(qíng)思,这里指(zhǐ)怀人的思绪。
落:在(zài),到(dào)。
创作(zuò)背(bèi)景此诗具体(tǐ)创作时间不(bù)详。
只知是诗(shī)人在中秋(qiū)佳节与朋友(yǒu)相聚时所作,寄(jì)友人(rén)杜(dù)元颖(yǐng)的。
原(yuán)诗诗(shī)题(tí)下注云:“时会琴客”,说(shuō)明(míng)佳节良友(yǒu)相聚(jù),并(bìng)非独吟。
赏析这是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。
在民俗中,中秋(qiū)节的形成历史悠久。
诗人望月兴叹(tàn),但写(xiě)法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同,很(hěn)有创(chuàng)造性,甚至更耐人回(huí)味。
前(qián)两(liǎng)句写景,不带一个“月”字;
第(dì)三句才(cái)点明(míng)望月,而且推己(jǐ)及人,扩大了(le)望月(yuè)者的(de)范(fàn)围(wéi)。
但是,同(tóng)是(shì)望(wàng)月,那感秋(qiū)之意,怀(huái)人之情,却是人各不同的。
诗人(rén)怅然于家(jiā)人(rén)离散,因(yīn)而(ér)由月宫(gōng)的(de)凄(qī)清,引出了入(rù)骨的相思。
这首诗(shī)意境很美(měi),首先予(yǔ)人的印象是情景如画,用苏轼的话来(lái)说(shuō)就是“诗中有画”。
明(míng)《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的版(bǎn)画,但这(zhè)幅版画(huà)仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的意境(jìng),和王建原作并不(bù)一一吻合,而(ér)且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。
在这一点上,诗歌语(yǔ)言艺(yì)术(shù)显示了它的不(bù)可代替(tì)性。
诗人(rén)运用(yòng)形(xíng)象的语言,丰(fēng)美的想象,渲染了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛,把(bǎ)读(dú)者带进一个月明(míng)人远(yuǎn)、思(sī)深情(qíng)长的意境,加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神(shén)、悠(yōu)然不尽的(de)结尾,将别离思聚的情意(yì),表现得委婉动人(rén)。
作(zuò)者(zhě)简介唐诗(shī)人。
字仲初,颍川(chuān)(今河南许昌(chāng))人。
家贫,“从军走马十三(sān)年”,居乡则(zé)“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦(lún)于下僚,任县丞、司马之类(lèi),世(shì)称(chēng)王司马。
他写了大量的乐府,同情百(bǎi)姓疾苦,与张籍齐名。
十五(wǔ)夜(yè)望月的大概(gài)意思是什么?
《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望月》译(yì)文:庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦,秋露点点无声打湿了(le)院中桂(guì)花(huā)。
今夜明(míng)月(yuè)当空世间人人都仰望,不知道这(zhè)秋日情思可落(luò)到谁(shuí)家?
全文(wén):中庭(tíng)地白树栖鸦(yā),冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。
今夜月(yuè)明人尽望,不知秋思落谁家(jiā)。
《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容(róng)的(de)七绝。
全诗(shī)四句(jù)二十八字,以每(měi)两句(jù)为(wèi)一(yī)层意思,分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人的(de)心(xīn)情,展现了(le)一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。
此诗以写景起(qǐ),以抒情结,想象丰美,韵味无穷。
扩(kuò)展资料:
“今夜月明(míng)人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。
”这两(liǎng)句采(cǎi)取了忽然宕开的写法,从作(zuò)者的一群人的望(wàng)月联想到(dào)天下人的望月,又(yòu)由(yóu)赏月(yuè)的活动升(shēng)华到思人怀(huái)远,意(yì)境阔(kuò)大,含蓄不露。
普天(tiān)之(zhī)下(xià)又有(yǒu)多少人在望月思亲:在家乡的人思念远离的亲人(rén),离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。
于(yú)是,水(shuǐ)到(dào)渠成,吟(yín)出了这两句。
前两(liǎng)句写(xiě)景,不带一个“月”字(zì);第(dì)三句(jù)才(cái)点明望月,而(ér)且推(tuī)己及人,扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。
但是(shì),同是(shì)望月,那感秋之意,怀(huái)人(rén)之(zhī)情,却(què)是人各不同(tóng)的。
诗人怅(chàng)然于家人离散,因(yīn)而(ér)由月宫的凄(qī)清,引出了(le)入(rù)骨(gǔ)的相(xiāng)思。
他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。
然而,在表现的时候,诗人(rén)却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方式,直(zhí)接倾诉自(zì)己的思念(niàn)之切;而(ér)是用了(le)一种委(wěi)婉的疑问语气(qì):不(bù)知(zhī)那茫(máng)茫的(de)秋思会(huì)落在谁的一边(biān)。
天下离人千千万万,怀人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草(cǎo),逐处(chù)丛生,
诗人在思谁是确定的,说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知,而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵(hán),似虚而(ér)实,深得(dé)诗歌含蓄之美。
明明是自(zì)己在怀人,偏偏(piān)说“秋思落谁家”,这就将(jiāng)诗(shī)人对月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。
似乎秋思唯诗人独有(yǒu),别人尽管也在望月,却(què)并无秋思可言(yán)。
这真是无(wú)理之(zhī)极,高纳然而愈显出诗人痴情,手法高妙。
在炼(liàn)字(zì)上,“落”字新(xīn)颖妥贴,不同(tóng)凡响,它(tā)给人以生动形象的感觉,仿(fǎng)佛那秋思(sī)随着银(yín)月的清辉,一齐洒落人间(jiān)。
十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望(wàng)月 诗意思是《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言绝句(jù)的。
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十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什么呢(ne),十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思
《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。全诗(shī)四(sì)句二十八字,以(yǐ)每(měi)两句为一层意思,分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心(xīn)情,展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。
《十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)》翻译庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦,秋露无(wú)声无(wú)息打湿了院中桂花。
今(jīn)天晚上(shàng)人们(men)都仰望当空明月,不知(zhī)道这秋思之情(qíng)落在了(le)谁(shuí)家(jiā)?
《十五夜望月》原(yuán)诗中庭地白(bái)树(shù)栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花。
今夜(yè)月明(míng)人尽望,不知秋思落谁家。
《十五夜望(w中国人在德国受歧视吗,德国人很排斥中国人吗àng)月(yuè)》注释(shì)十五(wǔ)夜(yè):指农历八月十五(wǔ)的晚上,即(jí)中秋夜。
杜郎(láng)中(zhōng),名杜元(yuán)颖(yǐng)。
中庭:即庭中(zhōng),庭院中。
地白:指(zhǐ)月光照在庭院的样子。
鸦:鸦雀。
冷露:秋天的露水(shuǐ)。
尽:都。
秋思:秋天的(de)情思,这里指怀人的思绪。
落:在,到。
创作背景此诗具(jù)体创作(zuò)时间不详。
只知是(shì)诗人在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所作,寄友人杜元颖(yǐng)的。
原诗诗题下注云:“时会琴客”,说(shuō)明佳节良友相(xiāng)聚,并非独吟。
赏析(xī)这是一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句。
在民俗中,中(zhōng)秋节的形成(chéng)历(lì)史悠久(jiǔ)。
诗(shī)人望月兴叹,但写法与其(qí)他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不同,很有(yǒu)创造性(xìng),甚至更耐人(rén)回味。
前两句写(xiě)景,不带一个“月(yuè)”字;
第(dì)三句才点明望月,而且推己及人,扩大了(le)望(wàng)月者的(de)范围。
但是,同是望月,那感秋之意,怀人(rén)之情,却是人各不同(tóng)的。
诗(shī)人怅然于家人离散,因而(ér)由月宫的凄(qī)清,引出了入骨的(de)相(xiāng)思。
这首诗意(yì)境很美,首先予人的(de)印象(xiàng)是(shì)情(qíng)景如画,用(yòng)苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画(huà)”。
明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为题材(cái)的版(bǎn)画,但这幅版画仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁构(gòu)想出的(de)意境,和王建原作并不一一(yī)吻合(hé),而且它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表(biǎo)达。
在(zài)这一点上,诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代替性。
诗人运用形象(xiàng)的语言,丰(fēng)美(měi)的(de)想(xiǎng)象,渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环(huán)境气(qì)氛,把读者带进一个月(yuè)明人(rén)远、思深情长的意境,加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾(wěi),将别(bié)离思聚的(de)情(qíng)意,表(biǎo)现得委(wěi)婉动人。
作(zuò)者简介唐诗人(rén)。
字仲初,颍(yǐng)川(今河(hé)南许昌)人。
家贫,“从军(jūn)走(zǒu)马十(shí)三年”,居(jū)乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣食(shí)”,四(sì)十岁(suì)以后,“白发初为吏”,沉沦于下(中国人在德国受歧视吗,德国人很排斥中国人吗xià)僚,任县丞、司马之类(lèi),世称(chēng)王司马。
他写了大(dà)量(liàng)的乐(lè)府,同(tóng)情百姓疾苦,与(yǔ)张籍齐名。
十五(wǔ)夜望(wàng)月的大概(gài)意思是什么(me)?
《十五夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文(wén):庭(tíng)院地面雪白(bái)树(shù)上(shàng)栖息着(zhe)鹊(què)鸦,秋露点点无(wú)声打湿(shī)了(le)院中桂花。
今夜明(míng)月当(dāng)空(kōng)世间人人都(dōu)仰望,不(bù)知道这秋日(rì)情思可落到谁家?
全文:中庭地白(bái)树栖鸦(yā),冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望(wàng),不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家。
《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代诗(shī)人(rén)王建创作的一首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。
全诗(shī)四句二十八字,以每两(liǎng)句为一层意思,分别写中秋月色和望月怀(huái)人的(de)心情,展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的图画(huà)。
此诗以写(xiě)景(jǐng)起,以抒(shū)情结,想(xiǎng)象丰美,韵味无穷。
扩展资料:
“今(jīn)夜月(yuè)明人尽望,不知秋思落谁家。
”这(zhè)两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的写(xiě)法,从(cóng)作者的一群(qún)人的望月(yuè)联想(xiǎng)到天下人的(de)望(wàng)月(yuè),又由(yóu)赏月(yuè)的活动升华到思人怀远,意境阔(kuò)大,含(hán)蓄不露。
普天之下又有多少人在望月(yuè)思亲:在家乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的亲人,离乡戚(qī)樱没之人(rén)遥(yáo)望家乡亲人(rén)。
于是,水到渠成,吟出了(le)这两(liǎng)句。
前两句写景,不(bù)带一(yī)个(gè)“月(yuè)”字(zì);第三句才(cái)点明望月,而(ér)且推己(jǐ)及人,扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。
但(dàn)是,同是望月,那感秋之(zhī)意,怀人之情,却(què)是(shì)人各(gè)不同的。
诗人怅然于家人离(lí)散,因而由月(yuè)宫的凄清,引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。
他的“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓(nóng)挚的(de)。
然而(ér),在表现的时候(hòu),诗人(rén)却并(bìng)不采用正面抒(shū)情的方式,直(zhí)接倾诉(sù)自(zì)己的(de)思念之切;而是用(yòng)了一种委婉的疑问语气(qì):不知那茫茫的秋思会(huì)落(luò)在谁(shuí)的一(yī)边。
天(tiān)下离人千千万(wàn)万,怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo),逐处丛生,
诗人(rén)在思谁(shuí)是确定(dìng)的,说“不知秋思(sī)落谁家”并非(fēi)真不(bù)知,而是极写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑(hún)涵(hán),似(shì)虚而实(shí),深得诗歌含(hán)蓄(xù)之美(měi)。
明明是自己在怀人,偏偏说(shuō)“秋思(sī)落谁家(jiā)”,这(zhè)就将诗人对月(yuè)怀远的情思,表现得蕴藉(jí)深沉(chén)。
似乎秋思唯诗人独有,别人尽管(guǎn)也(yě)在(zài)望月,却并无秋(qiū)思可言。
这真(zhēn)是无理之极,高纳(nà)然而愈显出诗人痴情(qíng),手法高妙。
在(zài)炼字上,“落”字新颖(yǐng)妥贴,不同凡响,它(tā)给人(rén)以(yǐ)生动(dòng)形象的感觉,仿佛(fú)那秋思随(suí)着银月的清(qīng)辉(huī),一齐洒落人间。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了