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红雨随心(xīn)翻作浪青山着意化为桥是什(shén)么修辞(cí)手法(fǎ)全诗，红雨随心翻(fān)作(zuò)浪青山(shān)着(zhe)意化为桥是什么修辞手法书法(fǎ)

　　“红雨随心(xīn)翻(fān)作浪(làng)，青(qīng)山(shān)着意化(huà)为桥”是比方(fāng)、拟人(rén)和(hé)对偶的(de)修辞手法。

　　出自《七律二首·送瘟(wēn)神(shén)》，全诗虽分(fēn)两首(shǒu)，实为一体，前一首(shǒu)写旧社会，后一首写(xiě)新社(shè)会，起到了明显对比的效(xiào)果，其安排又如一首词的(de)上下片，趁热打铁，而(ér)且(qiě)诗句意象明显，含蕴深沉(chén)，耐人寻味(wèi)。

　　原文：其一：绿水(shuǐ)青山枉自多，华佗无(wú)法(fǎ)小虫(chóng)何！千村薜荔(lì)人遗矢，万户萧疏鬼歌唱。

　　坐地(dì)日行八(bā)万里(lǐ)，巡(xún)天遥(yáo)看(kàn)一千河。

　　牛郎欲问瘟神事，相同(tóng)悲欢逐逝波。

　　其(qí)二：春风柳树万(wàn)千条，六亿(yì)神州尽舜尧(yáo)。

　　红雨(yǔ)随心(xīn)翻(fān)作浪，青(qīng)西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？山着意化为桥(qiáo)。

　　天连五(wǔ)岭银(yín)锄落，地动三河(hé)铁臂(西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？bì)摇。

　　借问瘟(wēn)君欲何往(wǎng)，纸船(chuán)明(míng)烛照(zhào)天烧。

　　创造(zào)布景：1956年2月27日，作者在最高国(guó)务会议(yì)上着重“全党(dǎng)发动(dòng)，全民发(fā)动(dòng)，消除血(xuè)吸虫病”。

　　最终仅用了两年时刻，就(jiù)根绝(jué)了血吸虫病。

　　1958年(nián)6月30日《人民日报》用头版头(tóu)条报导了这个音(yīn)讯(xùn)。

　　作者读后非常欣喜，第二天早晨(chén)便写了这两首(shǒu)诗，并在(zài)诗(shī)题下(xià)用一(yī)段美(měi)丽的文字描述了(le)作诗时的高兴心境(jìng)。

红(hóng)雨随心(xīn)翻作浪(làng)，青(qīng)山着(zhe)意化为桥是(shì)什(shén)么修辞手法？

　　夸大  拟人

　　“红雨(yǔ)随庆(qìng)羡(xiàn)心(xīn)翻作(zuò)浪(làng)，青(qīng)山(shān)着(zhe)意(yì)化(huà)为桥(qiáo)”景象(xiàng)彻底化为了情思，天然景象变得通人心、随人意，人(rén)与(yǔ)美丽的风光融合一体。

　　暮春的落花飘(piāo)入水(shuǐ)中，随人的心运老意翻(fān)着锦浪，一座座(zuò)青山彼(bǐ)此连同，就象专为人(rén)们搭(dā)起的(de)凌波之桥，整个我国呈现出一派昌盛的气候。

　　此刻(kè)的水和(hé)山，仍(réng)然是早年的(de)“绿水青山”，可在旧时代，山河被(bèi)瘟神浪费，虽多亦徒然。

　　到(dào)了新时(shí)代，人人成为舜尧，山(shān)水也(yě)勃(bó)发(fā)芳华，大地在一日(rì)千里地改誉悄拍(pāi)变着相(xiāng)貌。

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