在(zài)佛(fú)教中有很多菩萨。如果不是比(bǐ)较专(zhuān)业(yè)的人士估计很多连名字都(dōu)说不上(shàng)来。不(bù)过其中有(yǒu)几位菩萨是大家(jiā)经常听(tīng)说的。有观世(shì)音(yīn)普赛、文殊菩萨还有(yǒu)地藏王菩萨(sà)。虽(suī)然大(dà)家常常听说可还(hái)是(shì)有很多问题是不知(zhī)道的。比如地藏王(wáng)菩萨都保佑什么。地藏王菩萨的生(shēng)日是(shì)什么(me)时候。这些大(dà)家都不是很了(le)解。下面(miàn)跟着小(xiǎo)编(biān)一起来(lái)大致(zhì)的了解一下这些问题吧！烧(shāo)地香是怎么由来的？

地藏王(wáng)菩萨

因为(wèi)每一(yī)尊菩萨都有他们专门(mén)保(bǎo)佑的(de)范文。打(dǎ)个比较(jiào)简单的(de)比方，有的人想要孩子(zi)他们就会去寺(sì)庙(miào)中为送子观(guān)音上(shàng)香(xiāng)希望能够赐给他(tā)们孩子。送子观音主要管的就是给凡人送孩子。所以每位神圣(shèng)都有他们专门保佑的(de)事情。地(dì)藏王菩萨菩萨不仅能够保佑活着的人家(jiā)庭(tíng)兴旺(wàng)平安(ān)健康。同样也保佑阴间的(de)灵(líng)魂能(néng)够修(xiū)正行(xíng)能(néng)够(gòu)早日超度(dù)。

地来藏菩(pú)萨(sà)是尊师敬长(zhǎng)的表率、榜样。他代表着大(dà)孝和大愿(yuàn)。地(dì)藏菩萨因为发过愿，地狱不空誓不成佛。所以他去地狱众(zhòng)生救度众生。佛和(hé)菩萨可不(bù)是民(mín)间迷信所说的管(guǎn)片似的，他们是(shì)开了大智慧，证得不生不死，不再轮回(huí)，永远脱离苦的圣者果位(wèi)。每一(yī)位菩萨都是大慈大悲的化(huà)身(shēn)。地藏王菩萨(sà)也是人们(men)最(zuì)常提到(dào)的(de)菩萨之(zhī)一。

地藏王菩(pú)萨(sà)

旧俗(sú)七月三十(shí)为“地藏王诞(dàn)辰”，此夜(yè)点燃地香，地上支放瓦片，成灯形，内(nèi)置油(yóu)膏、香屑(xiè)之(zhī)类(lèi)，大街(jiē)小巷(xiàng)遍地(dì)皆是(shì)，点燃后形同白(bái)昼(zhòu)。民间(jiān)一说“地藏香”是祀地藏王(wáng)；有关插香还有一(yī)个传说。每至农(nóng)历(lì)七(qī)月三(sān)十日，高钱村家家户户(hù)便(biàn)于(yú)门前(qián)插(chā)上一拄(zhǔ)上香。以祈求神灵保佑(yòu)。而这一风(fēng)俗的由来。还有着(zhe)一(yī)段(duàn)神奇的传说:相传(chuán)清朝(cháo)光绪年间东钱湖一带连日干旱，烈日当(dāng)空溪(xī)水干涸地中颗粒无收。然而不幸却又(yòu)接踵而(ér)至。

地藏(cáng)王菩萨

家中的次(cì)子偏偏患(huàn)上天花(huā)，忻家之妻(qī)只好祈求(qiú)上天保(bǎo)佑。但家中一贫如洗。连(lián)供天灵的神龛也(yě)早已变(biàn)卖(mài)，因此钱(qián)氏只好将供品(pǐn)置于门(mén)前(qián)，又(yòu)在地上插上香烛诚心祈福。恰巧当日(rì)正乃地(dì)藏往菩(pú)萨(sà)开眼之日被其感动因而施(shī)展(zhǎn)法(fǎ)力普渡众生，次日忻家之(zhī)子(zi)竟奇迹般痊愈。而后不久当地(dì)乌(wū)云(yún)密布天降(jiàng)甘(gān)露万(wàn)物复苏(sū)往日商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级干涸的河道又流(liú)淌着淳(chún)淳(chún)清水。后人为报(bào)答地(dì)藏王菩(pú)萨悲悯之恩.便将[插地香"这一风(fēng)俗保留至今。

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