三十六(liù)洞天七(qī)十二福(fú)地(dì)分别是哪里，福(fú)地洞天啥意思是“福地(dì)洞(dòng)天”的意思：原为道家语，指神道居(jū)住的名山胜地(dì)的(de)。

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三十六洞天七(qī)十(shí)二福地分别是哪里，福地洞天啥(shá)意(yì)思

　　“福地洞天”的意(yì)思：原为道家语(yǔ)，指(zhǐ)神道居(jū)住(zhù)的名山胜地。

　　后(hòu)多比喻风景优美(měi)的(de)地方。

　　出自《洞天福地记》：“列(liè)出十大(dà)洞(dòng)天、三十六小洞天、七十二福(fú)地的(de)名(míng)称(chēng)。

　　”《洞天福地记》内容简介：序(xù)按(àn)道教经典《龟(guī)山白玉(yù)上经》具列神仙(xiān)所居(jū)名山胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十六小洞天”，后列“七十二福地”。

　　所谓神(shén)仙(xiān)所居，洞天福地，皆位山岩，并注(zhù)方阔(kuò)，所属州县境域，可资地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第(dì)四(sì)回(huí)：大王在(zài)这福地洞天之处为王，多少尊重(zhòng)快乐，怎么(me)肯去与(yǔ)他做马(mǎ)夫。

　　明(míng)·高明《汲古阁(gé)本琵琶记(jì)．第三出》：这般(bān)样福地洞天，可知有仙姝玉女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到南边，果然山明川丽，如(rú)登福(fú)地洞天。

道(dào)教所(suǒ)向(xiàng)往的(de56是什么意思 56是什么尺码)十(shí)大洞天、三(sān)十(shí)六(liù)小(xiǎo)洞天(tiān)、七十二(èr)福地在哪里？

　　道教所向(xiàng)往的十(shí)大洞天、三十六小咐梁洞天、七十(shí)二(èr)福地其实(shí)指的就是一些具有名山大(dà)川的地方，或者是(shì)一些人迹(jì)罕至，但(dàn)是风(fēng)景优美的地方，因为环境好，又没(méi)有人打扰是非常适合修炼，因(yīn)此道教把这(zhè)些地方(fāng)称(chēng)为是“福地洞天”，而十(shí)大洞天、三十六小洞天、七十二福地遍布衡谈运(yùn)了中国的很多省市，但是(shì)有些地方现(xiàn)在已经衰败(bài)了，也找不到具体的位置了(le)。

　　十大(dà)洞天包括(kuò)：王(wáng)屋山洞、委羽(yǔ)山侍档洞、西城山洞(dòng)、西玄(xuán)山洞(dòng)、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句(jù)曲(qū)山(shān)洞、林(lín)屋山洞(dòng)、括(kuò)苍山洞，由于十大洞(dòng)天历史比较(jiào)久，而且(qiě)没说过具体(tǐ)的地理位置，所以很(hěn)多现在都是找(zhǎo)不到的，而三(sān)十六小洞天(tiān)就比(bǐ)较好找了，因为里(lǐ)面涉及了州县，比(bǐ)如(rú)霍林洞(dòng)天在福州长溪(xī)县(xiàn) ，蓬(péng)玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡州(zhōu)衡(héng)山县(xiàn)等等，这里就是(shì)举两个例(lì)子，就不和大家一一细说了(le)。

　　这(zhè)里的很(hěn)多现在已经成(chéng)为了(le)旅游(yóu)胜地(dì)，而七(qī)十二福地就更(gèng)好找，因为记载(zài)更(gèng)加详细，比如在江宁府句容县界的(de)地(dì)肺山(shān)、潭(tán)州长沙(shā)县(xiàn)的洞真墟、玉笋山(shān)南的(de)郁木(mù)洞等(děng)等(děng)，这里都曾是(shì)得道真人隐居过的地方，因(yīn)为真人(rén)曾在这(zhè)里(lǐ)修行过，所以这些地方或多(duō)或(huò)少都(dōu)是有(yǒu)一些传说的(de)，久(jiǔ)而久(jiǔ)之就被大家传(chuán)得越来越神奇(qí)，所(suǒ)以就(jiù)被称为(wèi)了“福地洞天”。

　　不过(guò)也是(shì)有一些(xiē)和(hé)道教(jiào)有联系但(dàn)是么有(yǒu)被列入(rù)“福地洞天”的(de)名(míng)山，比如武当山和崂山，现在很多山上的建筑都被列入(rù)了世界遗产，为了保护这些“福地洞天”还(hái)成立了“爱山基金会”。

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