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一(yī)山(shān)放过(guò)一山拦全诗(shī)原版，一(yī)山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子(zi)里，一山放出(chū)一山(shān)拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言绝(jué)句组(zǔ)诗作品《过松源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难下山容(róng)易，骗得人们下山时(shí)盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫言(yán)：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感(gǎn)。

　　它的佳(jiā)处，就在于(yú)作(zuò)者善于从日常生(shēng)活里人(rén)们习见(jiàn)的现象中，敏感地发现(xiàn)和(hé)领悟某种新鲜的经验，并用通(tōng)俗(sú)生动而又富于理趣(qù)的语言表现(xiàn)出来，能给人以某种联(lián)想(xiǎng)与启示。

　　第一句(jù)当(dāng)头喝起。

　　“莫(mò)言下(xià)岭便(biàn)无难(nán)”，这是一个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它包含了下(xià)岭(lǐng)前艰(jiān)难攀登的整个(gè)上山过程，以及对(duì)所(suǒ)历(lì)艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭(lǐng)看(kàn)得容易和(hé)轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针对这(zhè)种普遍心理所(suǒ)发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别(bié)人(rén)，耐(nài)人寻(xún)味。

　　第二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中下(xià)岭的坦(tǎn)易，与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自(zì)己(jǐ)对(duì)下岭的(de)主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗(shī)人(rén)在(zài)这里只点出而不说破，给读者留(liú)下悬念，使下两句的出现更引(yǐn)人注目(mù)。

　　三(sān)四两句承接“空(kōng)喜欢”，对(duì)第二句(jù)留下的悬念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程(chéng)中要攀(pān)登(dēng)多少道(dào)山岭，下山过程(chéng)中也会相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山(shān)放过(guò)一山(shān)拦”的形(xíng)容却把山变成了有生(shēng)命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了一个迷(mí)人阵，设置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都在这一(yī)“拦”一“放”的(de)重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描写和生(shēng)动形象的比喻，通过写山区(qū)行路的感受，说明一(yī)个具有(yǒu)普遍(biàn)意义的深刻道(dào)理：人们无论做什(shén)么(me)事，都要对前进道路(lù)上的困(kùn)难作好充分的估计，不(bù)要(yào)被一(yī)时(shí)的成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战(zhàn)，反对(duì)屈膝投降，所以一直不(bù)得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨(yáng)万里以直龙图(tú)阁(gé)出为(wèi)江东转运副使(shǐ)，权领(lǐng)淮西、江(jiāng)东(dōng)军马(mǎ)钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是(shì)行人肠断(duàn)时，子规得(dé)得向人啼”意思是正(zhèng)是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃(juān)鸟(niǎo)还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当(dāng)作(zuò)于(yú)绍熙三年春(chūn)，诗人时年六(liù)十(shí)六岁。大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗

　　他外(wài)出途(tú)经松(sōng)源时，见群山环绕，感慨不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉(jí)州吉水(shuǐ)（今属江西）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历太常博(bó)士、太子(zi)侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书(shū)监(jiān)。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗(shī)，与尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)齐名，称南(nán)宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一(yī)山拦全(quán)诗如下：

　　莫(mò)言(yán)下岭便无(wú)难(nán)，赚得行(xíng)人错(cuò)喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源(yuán)晨(chén)炊(chuī)漆公店》是诗人(rén)杨万里所做，杨(yáng)万里字(zì)廷(tíng)秀，号(hào)诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今(jīn)江西省吉(jí)水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称(chēng)南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南(nán)宋(sòng)四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要(yào)说从山岭上下来就(jiù)没大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗有(yǒu)困(kùn)难，骗得前来(lái)爬山(shān)的人(rén)白白地欢(huān)喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比行走在群(qún)山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座(zuò)山立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去还(hái)在万山环(huán)绕的(de)圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今皖(wǎn)南山区（在今(jīn)江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说(shuō)，不(bù)要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放过(guò)去(qù)的(de)意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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