十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的(de)七言绝句的。

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十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思(sī)，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声(shēng)无(wú)息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都(dōu)仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所(suǒ)作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同，很有创造(zào)性，甚(shèn)至(zhì)更耐人(rén)回(huí)味。

　　前(qián)两句(jù)写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家(jiā)人(rén)离散(sàn)，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的(de)相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境很美(měi)，首先予人的印象是情景如(rú)画，用苏轼(shì)的话来说(shuō)就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅(jǐn)是画(huà)家别(bié)出心裁(cái)构想(xiǎng)出的意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗(shī)歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的(de)特(tè)定的环境气氛，把读者带(dài)进一个(gè)月明(míng)人远、思(sī)深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不(bù)尽的结尾，将(jiāng)别(bié)离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府(fǔ)，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都(dōu)仰望，不(bù)知道这秋日(rì)情思(sī)可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是(shì)唐代(dài)诗人王建创作的一(yī)首(shǒu)以中秋月夜(yè)为内容(róng)的(de)七(qī)绝。

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的(de)心情(qíng)，展(zhǎn)现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒(shū)情(qíng)结(jié)，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕(dàng)开(kāi)的(de)写法，从作(zuò)者的一群人的望月联想到天下人的(de)望月，又由赏(shǎng)月的活(huó)动升(shēng)华到思人怀远，意(yì)境阔(kuò)大(dà)，含蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于(yú)是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月(yuè)者的(de)范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必然(rán)是最浓挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却(què)并不采用(yòng)正面抒(shū)情(qíng)的方式(shì)，直接倾诉自己西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学的(de)思念之切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的(de)秋(qiū)思(sī)会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁是确定的(de)，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而(ér)实(shí)，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别(bié)人(rén)尽(jǐn)管也(yě)在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无(wú)理之极，高纳然而(ér)愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那(nà)秋思随着银月的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四(sì)句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们都仰望当空明(míng)月，不(bù)知(zhī)道这秋思之情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指农历八(bā)月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情(qíng)思(sī)，这(zhè)里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作(zuò)时间不(bù)详。

　　只知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚(jù)时所作，寄(jì)友(yǒu)人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节(jié)良友(yǒu)相聚(jù)，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与(yǔ)其他中(zhōng)秋(qiū)咏月西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更(gèng)耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句才点明(míng)望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的(de)相思。

　　这(zhè)首诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先予(yǔ)人(rén)的(de)印象是情(qíng)景如画(huà)，用苏轼(shì)的(de)话来说(shuō)就是(shì)“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就有以这首(shǒu)诗(shī)为题材(cái)的版画(huà)，但这幅版画仅是画家(jiā)别(bié)出心裁构想出(chū)的意境，和王(wáng)建原作并不一一吻合(hé)，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这(zhè)一点上，诗歌语言艺(yì)术(shù)显示(shì)了它(tā)的(de)不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的(de)语言，丰(fēng)美的(de)想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个月(yuè)明人(rén)远(yuǎn)、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离(lí)思(sī)聚的情意(yì)，表(biǎo)现得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河(hé)南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无(wú)声(shēng)打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间(jiān)人人(rén)都(dōu)仰望(wàng)，不知道这秋日(rì)情思可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望，不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首以中秋月夜(yè)为内(nèi)容的(de)七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者(zhě)的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又(yòu)由赏月的(de)活动(dòng)升华(huá)到思人(rén)怀远，意境阔(kuò)大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月思亲(qīn)：在家(jiā)乡的(de)人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了(le)这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；第(dì)三句才点明(míng)望月(yuè)，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而，在(zài)表现的时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了一(yī)种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是(shì)确定(dìng)的(de)，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非(fēi)真不知，而是极(jí)写秋(qiū)思的(de)浩茫浑(hún)涵，似虚而(ér)实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人独(dú)有，别人尽管也在望(wàng)月，却(què)并(bìng)无秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真是无(wú)理之(zhī)极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人(rén)以生动形(xíng)象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随(suí)着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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