还记得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几(jǐ)场(chǎng)雪(xuě)了，但(dàn)在这个特殊的(de)夏日(rì)却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度(dù)复出(chū)，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年过去了，可(kě)这位大(dà)漠(mò)歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑(jí)《山(shān)歌廖哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹海(hǎi)市(shì)》的歌，在(zài)网络圈引起(qǐ)了(le)巨大反(fǎn)响和争议。

因为在这(zhè)首歌里(lǐ)的(de)一些(xiē)歌词，比如(rú)“那马户不知道他是一(yī)头驴，那又鸟不知(zhī)道他是(shì)一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公(gōng)公号威名”等(děng)等，被听众(zhòng)们认为是在暗(àn)讽(fěng)当年(nián)打压过刀(dāo)郎(láng)的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网(wǎng)友看到这(zhè)样的(de)词汇，更是(shì)认为这是一首(shǒu)“不带(dài)脏字”的(de)骂人(rén)歌。

也(yě)是刀郎(láng)在(zài)二(èr)十年(nián)前抽(chōu)出的刀(dāo)，如(rú)今(jīn)刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛(tòng)快。

正所谓(wèi)君子(zi)报(bào)仇，二十(shí)年不晚，让网友们十(shí)分(fēn)爽快的同时，带着(zhe)这样(yàng)重(zhòng)的(de)普遍情绪(xù)，这首歌曲才能大(dà)火于(yú)网(wǎng)络。

于是(shì)乎网友(yǒu)们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的(de)视频下留言，其留言(yán)热(rè)度堪比人家本身，那(nà)英评论区更(gèng)是成了重灾区，短短几天留(liú)言更是突破(pò)四百(bǎi)万。

看着网友们自(zì)导自演的言(yán)论，好像在揭露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀(dāo)郎新歌发(fā)行，热热闹闹(nào)地(dì)演变成(chéng)一场网络狂欢，更成了某种复(fù)仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这首歌，或(huò)许会有不(bù)一样的见解(jiě)。

难(nán)道(dào)刀郎十年磨一剑真的只是(shì)为了揶揄所谓的(de)那些人吗(ma)？

我们先来了解一下(xià)这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个(gè)故事，是其笔(bǐ)下虚构的一个世(shì)界。

美(měi)少年马骥误入(rù)到一(yī)个(gè)叫做(zuò)罗(luó)刹国(guó)的地方，这里的人有(yǒu)一个很奇(qí)怪的特点，那就是以丑为美，各(gè)种观(guān)点均完(wán)全(quán)和正常世界(jiè)颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少(shǎo)年在这里，却被当做成了“奇丑(chǒu)无比”的异(yì)类。

无可奈何之下(xià)，马骥(jì)只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥(jì)再(zài)也(yě)受(shòu)不(bù)了良心的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃(táo)出去(qù)，回到正常人的世界里。

至(zhì)此日日夜夜(yè)折磨(mó)他的那些颠倒(dào)三(sān)观(guān)，让他实在(zài)难以苟同下去(qù)。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其(qí)实就(jiù)是一种颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国(guó)又一条(tiáo)小河，小河边上有(yǒu)一头叫(jiào)“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自以为(wèi)是自己是匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是自己是只鸡。

正是(shì)因(yīn)为他(tā)们不知(zhī)道自己究竟(jìng)是个什么东西，所以才会一(yī)直(zhí)自视清(qīng)高认不清自己。

正如歌(gē)词唱的(de)那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿生来就(jiù)黑。”

有人根据这些歌词，便断(duàn)然判(pàn)断(duàn)刀郎写(xiě)这首歌是为(wèi)了(le)讽刺安歇曾(céng)经看不起自己音乐(lè)、自视清高的那些人。

可我(wǒ)想说(shuō)的(de)是，如果(guǒ)你(nǐ)真的这(zhè)么觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎的(de)格局了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个(gè)人或(huò)者几(jǐ)个人，甚至可以(yǐ)说这几个(gè)人(rén)根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友(yǒu)说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么回事(shì)，他没这么小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪个人(rén)。作为一(yī)个古代(dài)小说(shuō)研(yán)究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样(yàng)“那马户又鸟(niǎo)，是(shì)我们人类根本(běn)的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现实社会的揭露(lù)。

其实刀郎自始至(zhì)终(zhōng)想(xiǎng)套讨论的是(shì)一种(zhǒng)社会现象，是人类(lèi)自我的问题(tí)。

他歌中所(suǒ)体(tǐ)现的(de)“骂”，更(gèng)多的是(shì)一(yī)种(zhǒng)反思。

反观现下的(de)社(shè)会，越来越多(duō)“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真的不值(zhí)得我们(men)去思考吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事(shì)实不就是真(zhēn)的(de)存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒黑白的乱象(xiàng)，不只(zhǐ)是在某(mǒu)一(yī)个(gè)圈(quān)子里(lǐ)。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究(jiū)是(shì)面向全(quán)世界(jiè)了。

哈姆雷(léi)特(tè)说：“这是一个(gè)颠倒混(hùn)乱的时(shí)代，哎(āi)，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤(kūn)的责任！”

这也是(shì)刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神(shé凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗n)坛，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵(líng)魂(hún)的背(bèi)后深(shēn)藏(cáng)一颗清(qīng)醒通透(tòu)的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛不想(xiǎng)让全世界看(kàn)清(qīng)他的脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子(zi)就是罗(luó)林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出(chū)生于四川省内江(jiāng)市的(de)一个小镇。

虽然出身普通但是罗家(jiā)却是文艺世(shì)家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两(liǎng)常(cháng)年(nián)跟团在(zài)外地(dì)演(yǎn)出(chū)，故(gù)而小罗(luó)林和(hé)哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也是小男孩一个，所以(yǐ)对于(yú)调(diào)皮的弟弟，平(píng)日里不是(shì)打就是骂(mà)。

所以罗林小时候(hòu)就非(fēi)常(cháng)记(jì)恨哥哥，对他更是(shì)动不(bù)动就(jiù)挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃哥哥(gē)谈的女朋(péng)友曾经(jīng)谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒，于(yú)是(shì)大打(dǎ)了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于(yú)是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一气(qì)之(zhī)下(xià)离(lí)家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林(lín)的(de)内心再也无法安宁(níng)，只能远走(zǒu)他乡。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他(tā)在城(chéng)里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老师学习(xí)音乐。

可(kě)能(néng)是因为(wèi)出身于书香(xiāng)世家，学了音(yīn)乐的罗林(lín)那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个主唱廖健，自发组成了一(yī)个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许(xǔ)正是因为少年天(tiān)真热情，所以自己希望音乐能像(xiàng)手术刀一(yī)样，能够犀(xī)利地解剖这(zhè)个社会(huì)。

只是(shì)让他万(wàn)万(wàn)没(méi)想到的(de)，现实却比手术刀坚硬多了，因(yīn)为(wèi)乐队赚不到钱(qián)，所以大家吃饭都成了问题。

而这(zhè)时，正缝(fèng)罗林与第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在养孩(hái)子这件(jiàn)事(shì)上，没钱更是(shì)难(nán)上加难。

于(yú)是(shì)妻子(zi)在孩子出生(shēng)后的40天，就果断(duàn)离开了罗林，只留下(xià)一张字(zì)条“你给不了(le)我想(xiǎng)要(yào)的(de)生活。”

他成为了单亲(qīn)爸(bà)爸，于(yú)是把悲痛(tòng)写成一首歌(gē)《孩子(zi)她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面(miàn)的(de)风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来(lái)，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队四(sì)处(chù)流浪。

随(suí)着乐队的不断演出，罗林的收(shōu)入很可观(guān)，月入过万也是常有的(de)事儿，但他却觉得(dé)这样十(shí)分(fēn)没劲(jìn)得很。

再三思考之后他离(lí)开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由于那(nà)里(lǐ)的风(f凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗ēng)土(tǔ)人情以(yǐ)及特色的民(mín)族音乐，让罗林(lín)一直缥(piāo)缈空洞的心找到了方向(xiàng)。

就是在(zài)这个时候，他还根(gēn)据(jù)当地刀郎部(bù)落文(wén)化，将自己改(gǎi)名(míng)为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为(wèi)了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音(yīn)乐公司合作，陆续推(tuī)出了专辑《西(xī)域情(qíng)歌》，没(méi)想到(dào)这张专辑一(yī)出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神(shén)之(zhī)作(zuò)”----《2002年(nián)的第(dì)一场雪》就此出(chū)世。

一(yī)曲神曲红了，人也(yě)红(hóng)了，可是是(shì)非(fēi)也跟着来了。

最(zuì)红(hóng)的(de)时候(hòu)，他(tā)每天都会收到无数(shù)记者和朋友的来电，可那(nà)时候他的心里只有一个(gè)想法：躲起来，躲到一个没人认识(shí)的地方。

或(huò)许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知(zhī)道，怎么不红(hóng)还是可以办到的(de)。”

于(yú)是2010年(nián)以后，刀(dāo)郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半退的生活(huó)。

时间缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华(huá)语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的(de)声音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成(chéng)了(le)刀郎的常态，他就那么安安(ān)静静地采风生(shēng)活，听众也越(yuè)来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有(yǒu)举办(bàn)过演(yǎn)唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花(huā)，甚至后来还给(gěi)电视(shì)剧《我(wǒ)是(shì)特(tè)种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱过片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网友在一(yī)场(chǎng)婚(hūn)礼上看到了身体(tǐ)发福，头发(fā)也不见了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放荡(dàng)不羁的流浪(làng)歌手，终究(jiū)难逃发福油腻的命运，但这就是他(tā)发自内心想要的，做(zuò)一个(gè)单纯音乐(lè)的音乐人而已(yǐ)。

或许在(zài)刀郎隐退的这些(xiē)年(nián)，华语乐(lè)坛(tán)早就日新月异了(le)，那些口水歌、网络(luò)神曲却(què)成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候(hòu)，我们才突然惊(jīng)醒：原来他(tā)的土已然成为(wèi)了(le)一(yī)种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让人(rén)们激发(fā)了对信仰(yǎng)的重新对待。

于是(shì)《罗(luó)刹海(hǎi)市》一(yī)出，我们才(cái)惊(jīng)觉(jué)，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意(yì)为他不平、为他封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期而(ér)至(zhì)的大雪(xuě)，簌簌(sù)落在每个人的(de)心中，掩盖了过去的(de)不平和(hé)遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停(tíng)留在那个寒风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎一直在用心(xīn)作音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗(luó)刹海市》的时(shí)候，更是(shì)有了(le)重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文(wén)化的(de)润物细无声的力量所在吧(ba)。

十(shí)年(nián)他消失得(dé)很彻(chè)底，刀郎这个名字似(shì)乎也快要被(bèi)大众所(suǒ)忘记。

谁也没想(xiǎng)到(dào)。2023年(nián)的夏天，没有(yǒu)任(rèn)何(hé)预告，刀郎就以一(yī)首《罗(luó)刹海市》杀(shā)了回(huí)来(lái)。

沉淀(diàn)这么久，他将传统(tǒng)文化与民族音乐相结合起(qǐ)来，无(wú)疑于是给(gěi)整(zhěng)个乐坛一(yī)重(zhòng)击。

所以如果将这些苦心孤诣(yì)的创作，看做只(zhǐ)是(shì)为了报复那几个人，只(zhǐ)能(néng)说过度解(jiě)读(dú)罢(bà)了，更(gèng)是对刀郎格局的莫大低视。

要知(zhī)道一个真(zhēn)正(zhèng)的创作(zuò)人(rén)，眼里(lǐ)不止有对手，还有整(zhěng)个(gè)世界(jiè)。

如果你有(yǒu)认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂(mà)的不是某些道貌岸然(rán)的鼠(shǔ)辈，而是(shì)纵容(róng)鼠辈猖狂的(de)整个圈(quān)子。

为什(shén)么现在还有那么(me)多的(de)人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没听过几首(shǒu)刀(dāo)郎的歌，他们喜欢(huān)的是对刀郎的印(yìn)象。

刀(dāo)郎(láng)给人的印象是淳朴真(zhēn)实(shí)的，而《罗刹(shā)海市》给人(rén)的印象(xiàng)是批(pī)判(pàn)勇敢的。

而这两者看似相(xiāng)当对立的品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就(jiù)像(xiàng)作家(jiā)张(zhāng)丰说的那样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎(yíng)刀(dāo)郎归来，是因为人(rén)们(men)对(duì)以丑为(wèi)美的风气已经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画(huà)电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个(gè)时(shí)代(dài)公(gōng)众心智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作(zuò)势拉(lā)帮结(jié)伙(huǒ)的(de)时(shí)代，奉劝各行各业、各(gè)道各路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈(quān)子......

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