赶尸是古代湘西一项被神秘化(huà)的职业，师徒二人(rén)通(tōng)过一系列手段将(jiāng)客死他(tā)乡的死者尸(shī)体(tǐ)运回故(gù)里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸(shī)这个职(zhí)业(yè)是(shì)一定(dìng)存(cún)在的吗？古代湘西一(yī)带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去(qù)川东或者(zhě)黔东地区谋生，有些人就客死他乡了(le)。由于受叶落归根(gēn)思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望(wàng)把死者尸(shī)体运回家(jiā)乡(xiāng)，入土为安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但湘西地区(qū)山高路(lù)险、岭横(héng)水恶，没有便利的大路(lù)供车(chē)马通(tōng)行，也无法(fǎ)乘(chéng)船走水路。很(hěn)少有(yǒu)人愿意花大钱(qián)请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱(qián)，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些(xiē)胆大人(rén)士，“发(fā)明了(le)”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到(dào)的僵尸双(shuāng)手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手(shǒu)里的(de)摄魂铃，引领尸(shī)体前行，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣(yī)，各个(gè)面色(sè)煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚(shèn)是(shì)吓人(rén)。

不(bù)过从(cóng)科学的角度看(kàn)待(dài)，尸体不(bù)可能自己前行，但(dàn)这些(xiē)传说(shuō)又不(bù)是空(kōng)穴来风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过(guò)某些(xiē)手(shǒu)段，让古代(dài)人相(xiāng)信(xìn)他们(men)拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并(bìng)不是什么活(huó)都接，有“三赶三不(bù)赶(gǎn)”的原则。凡(fán)是被砍头的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站笼站(zhàn)死的，都属(shǔ)于“三赶(gǎn)”之(zhī)列；而病死(sǐ)的、投河吊颈(jǐng)自(zì)杀的(de)、天(tiān)打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那(nà)些尸体完整，没有传染病等方便他们(men)运送的活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为(wèi)了让人(rén)们信服(fú)，赶尸匠还编了一些理由：说病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕自己被(bèi)传染疾(jí)病；而投河自尽的是被替代者勾(gōu)去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了，无法运(yùn)回(huí)；又说那些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还是因(yīn)为(wèi)尸体不完整。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸

对于那些(xiē)属(shǔ)于“三赶”的(de)死者，传(chuán)闻有两个版本(běn)的赶尸(shī)方法，其中一种就(jiù)是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠为师(shī)徒两人(rén)一组(zǔ)，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且(qiě)是处理过的尸体，毕竟背着(zhe)个(gè)死人跋山涉(shè)水不(bù)是个轻(qīng)松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般(bān)在夜间(jiān)处(chù)理尸体，而且(qiě)要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗族特制的防腐药水涂抹，也(yě)有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐的，这样可(kě)以防止(zhǐ)尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸(shī)体后(hòu)，赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊与自(zì)己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到(dào)的(de)赶(gǎn)尸队都(dōu)是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫(shān)，脚(jiǎo)踏一(yī)双草鞋(xié)，腰系(xì)黑(hēi)色腰带，华大基因是国企吗头顶(dǐng)青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜(yè)路(lù)，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人见了(le)都会回避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也(yě)不(bù)会让他靠近(jìn)。

所以这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原(yuán)理本(běn)质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运(yùn)送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做(zuò)也增加了(le)赶尸(shī)匠的入职门槛，更可以(yǐ)向死(sǐ)者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方(fāng)法(fǎ)
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢(huī)复一(yī)些(xiē)柔(róu)软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排(pái)好队，就像前面提(tí)到的那样，将胳(gē)膊伸直与地面(miàn)平(píng)行(xíng)，用细(xì)长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好的(de)尸体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时(shí)就出现一跳一(yī)跳(tiào)的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用多大力气才能拖动，还不(bù)如(rú)抬(tái)着(zhe)走省力。其(qí)实这跟当地的地(dì)势有(yǒu)关(guān)，从(cóng)四川和贵州(zhōu)地区往湘西运送(sòng)，整体地势(shì)是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以(yǐ)及尸(shī)体运动的原理，可以省很多力(lì)气(qì)。当然(rán)也会遇到上坡路，这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原理也(yě)只是传闻，现代科学家也(yě)争论不(bù)一(yī)。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总而(ér)言之，湘西赶尸在今天(tiān)已经不(bù)存在了，最后(hòu)的赶尸匠(jiàng)也不(bù)愿意(yì)透露赶尸细节，科学家(jiā)们也无法(fǎ)破解其原理。无论尸体是否像影(yǐng)视(shì)剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的，可能古人将它(tā)神秘化了。

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