莫问前程上(shàng)一句是啥？是但行好事的。关于莫问(wèn)前(qián)程上一句是啥以及(jí)莫问前程(chéng)上一句是啥，莫(mò)问前(qián)程上(shàng)一句是什(shén)么？，有句话叫莫问(wèn)前程，莫(mò)问前程前面一句是什么？，莫(mò)问前(qián)程的(de)上一句等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识(shí)答案(àn)：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意思是自(zì)身要多做义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意(yì)思是自(zì)身要多做义举，做好(hǎo)当下(xià)，而不要去(qù)牵(qiān)挂往(wǎng)后(hòu)的(de)发展。

　　出(chū)自明(míng)代的《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问前程。河狭水激(jī)，人急(jí)计生。

　　译文为自身要多做义(yì)举(jǔ)，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往后的发展。河道窄水流湍急，人能在事(shì)态紧急(jí)的时候，突然(rán)想出(chū)办法。

莫问(wèn)前程上一句是啥

　　是(shì)但(dàn)行好事的。

　　莫问(wèn)前程的(de)上一句(jù)是但行好事，意思是自身要多做义举，做好当下(xià)。

　　出(chū)自明代(dài)的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　河狭水激，人(rén)急计生(shēng)。

　　明知山有(yǒu)虎，莫向虎山行。

　　明(míng)代《增(zēng)广贤文》记(jì)载：但行好事，莫问前(qián)程(chéng)。

　　指的是(shì)自(zì)身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下。

这(zhè)句话传递了两种心(xīn)态：

　　1、第一种是做善行、善(shàn)举的担当之心。

　　2、第二种(zhǒng)则(zé)是不奢望回(huí)报、报酬的豁达之(zhī)心。

　　将这两种(zhǒng)心态用(yòng)于党员干部身上，则要求党员干部但干(gàn)实事，莫问前程。

《增广(guǎng)贤(xián)文》介绍

　　《增广贤文》的内(nèi)容(róng)大(dà)致(zhì)有这样几个方(fāng)面：一是(shì)谈人及(jí)人(rén)际关系，二是谈命运，三是(shì)谈如何处世，四是(shì)表达对读书的看法。

　　在《增广贤(xián)文》描(miáo)述的世界里，人是虚(xū)伪(wěi)的，人们为了一己(jǐ)之私变(biàn)化(huà)无常，嫌贫爱富，趋炎附势(shì)，从而使(shǐ)世(shì)界(jiè)布(bù)满了陷(xiàn)阱和(hé)危机。

　　文(wén)中有(yǒu)很(hěn)多强调(diào)命(mìng)运和报(bào)应的(de)内容，认为人的一切(qiè)都是命运(yùn)安(ān)排(pái)的，人应行(xíng)善，才会(huì)有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人(rén)接物，这部分(fēn)内(nèi)容是全文的核心。

　　文中对忍让多有描述，认为忍(rěn)让是(shì)消除烦恼祸患(huàn)的方法。

　　在主张自我保护(hù)、谨慎忍让的(de)同(tóng)时，也强调人的主观能(néng)动性，认为这是做(zuò)事的(de)原(yuán)则。

　　文中(zhōng)也(yě)不乏劝人(rén)向(xiàng)善害人(rén)之心(xīn)不(bù)可有，防人之心不可(kě)无。

　　《增广贤文》强(qiáng)调了读书的重要、孝义(yì)的可贵(guì)，这些观点体现了正统的(de)儒家(jiā)精神(shén)。

　　但(dàn)也(yě)正是由于这种庞(páng)杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可(kě)的格言，使(shǐ)之(zhī)具(jù)有了广泛的代(dài)表性。

作品评价

　　一(yī)定的(de)文化是一定的社会政(zhèng)治经济(jì)在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例(lì)外。

　　由于时代和历(lì)史的局限，必然打上(shàng)那个(gè)时代的印记。

　　不少内容反映了封建伦(lún)理和道德(dé)观念，甚至带有明显(xiǎn)的封(fēng)建迷信、宿命(mìng)论的色彩；有的(de)内容以个人(rén)为中心，反映(yìng)了当(dāng)时及时下人们普(pǔ)遍存在的自私(sī)自利、损人(rén)利己的思想；有(yǒu)的(de)反(fǎn)映了(le)在当时(shí)乃至(zhì)当今社会制度下小市民(mín)阶层得过(guò)且过(guò)、畏缩苟安的心理和避(bì)祸(huò)厌世的消极人生哲(zhé)学；有的在(zài)当时社会不失(shī)为(wèi)对(duì)社会现象的正(zhèng)确(què)反映，今天已失(shī)去(qù)了借(jiè)鉴的意义；还有一些内容含义(yì)比(bǐ)较模糊，或者只有片面的真(zhēn)理(lǐ)性，如果不(bù)做正确的理解(jiě)，就(jiù)会变成(chéng)错误的东(dōng)西(xī)。

　　这些都是不符合时代精(jīng)神的(de)，我们(men)要在阅读时采取批判的态(tài)度，明(míng)察团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费扬(yáng)弃，批判继承，吸取其有(yǒu)营养的成分，古(gǔ)为今用。

莫问前程的上(shàng)一句是什么(me)

    　1、莫问前程的(de)前一(yī)句是但行好事。

　　但(dàn)行好事(shì)，莫问前程的意思(sī)是(shì)自身要多做团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费义举，做(zuò)好当下。

　　行善不但是一个(gè)人道德品质高尚的表(biǎo)现，更(gèng)是为(wèi)自己(jǐ)和家人积德。

　　所(suǒ)以只管去做好(hǎo)事，不要问做(zuò)了好事会给自己带来什么利益，因为善有(yǒu)善报。

　　2、这句(jù)话出自明(míng)代的《增广贤文(wén)》，原文是：但行好(hǎo)事(shì)，莫(mò)问前程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一(yī)年之(zhī)计在于春(chūn)，一日之计(jì)在于寅(yín)。

　　一家(jiā)之(zhī)计在(zài)于(yú)和(hé)，一生之计在于(yú)勤。

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