人生在勤(qín),不(bù)索(suǒ)何获的意思(sī)是谁说的(de)，人生在勤不索何(hé)获的意思(sī)是什么是“人生在(zài)勤(qín)，不(bù)索何获(huò)”的意(yì)思是(shì)人一辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极(jí)地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就的。

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人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获的意思是谁说的，人生(shēng)在(zài)勤不索(suǒ)何获的意思是(shì)什么

　　“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就。

　　告诫我们，人生(shēng)应(yīng)该努力求(qiú)索，不(bù)然就(jiù)不会有(yǒu)收获(huò)。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积(jī)极进(jìn)取的人生追求。

　　出自东汉(hàn)《后(hòu)汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子(zi)，南阳西鄂人也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡少善属文，游于三(sān)辅，因(yīn)入京师，观太学，遂通《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽才高(gāo)于世，而无骄尚之情。

　　常(cháng)从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不行(xíng)，连辟公府(fǔ)不就。

　　时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两都(dōu)》，作(zuò)《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃(nǎi)成。

　　文多，故不载(zài)。

　　大将军邓(dèng)骘奇其才，累召不(bù)应。

“人(rén)生在勤，不索何(hé)获”出自哪里?

“人(rén)生在陆碰(pèng)勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不(bù)索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤(qín)，不索何获？”意(yì)思是：人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人(rén)生应该(gāi)努力(lì)求索,不然就不(bù)会(huì)有收(shōu)获。

　　表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　   人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢(ne)？                                                                                                  睁(zhēng)悉(xī)蔽                 3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米              

　　  出处;“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获？”出自(zì)东(dōng)汉 张衡(héng)的《应闲(xián)》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人(rén)生在勤(qín)，不索何获(huò)？”意思(sī)是：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就呢(ne)？告诫我们，人(rén)生应该努力求索(suǒ),不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思(sī)是回答(dá)诽谤。

　　有的人(rén)劝他不要去(qù)钻研那些(xiē)难而无用(yòng)

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言以(yǐ)求多福(fú)”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而患德之不崇(chóng)；不(bù)耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子(zi)不忧虑地位不(bù)尊(zūn)荣，忧虑的是德行不高(gāo)尚；不以待遇低为羞(xiū)耻，羞耻的(de)是学识(shí)不渊博。

　　表(biǎo)明了他不慕势利而追(zhuī)求德智(zhì)的(de)高尚情操。

　　《应闲》表明他(tā)的志向和(hé)理想(xiǎng)政(zhèng)治(zhì)观。

　　  张衡就是勤奋努(nǔ)力积极求索的伟大实践者。

　　他(tā)少(shǎo)有壮志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐(miǎo)视名利，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把(bǎ)全(quán)部身心都献给了祖国的科学(xué)事业。

　　张衡创(chuàng)立(lì)了浑天(tiān)说(shuō)，他观测记(jì)录了两千五(wǔ)百颗恒星，创制(zhì)了世界(jiè)上第一架能比较准确(què)地表(biǎo)演天象的漏水转(zhuǎn)浑天仪，发明了第一架(jià)测试地(dì)震(zhèn)的仪器——候风地动(dòng)仪，还制造出了指(zhǐ)南车、自动记里鼓车、飞行(xíng)数里(lǐ)的木鸟等等。

　　张衡共有(yǒu)科学(xué)、哲学和文学著作三十二篇，其(qí)中天文著作有《灵宪(xiàn)》和《灵(líng)宪图》等。

人(rén)生在勤 不索何获(huò)

　　 人生最关键的是(shì)在(zài)于(yú)勤奋，不去探索（劳(láo)动）的话(huà)，又(yòu)哪(nǎ)来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不用(yòng)本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产(chǎn)生气力。

　　分享不用过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在(zài)勤，不(bù)索何获(huò)？”意思是： 人一辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获(huò)或成(chéng)就呢？告诫我(wǒ)们(men)，人生应该努力求索,不然就不(bù)会有(yǒu)收获。

　　 表现出(chū)张衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生追(zhuī)求。

　　出处(chù);“人生在勤，不索何(hé)获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生(shēng)在(zài)勤(qín)意思是人(rén)类之(zhī)所以生(shēng)存(cún)下来(lái)就在(zài)于勤奋。

　　《左传-宣公十(shí)二年》:"民生(shēng)在勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明(míng)在(zài)于勤奋。

　　勤奋是一(yī)种积极进取的态度(dù)，是(shì)一种奋发想的精神(shén)，一个人(rén)的成长与环(huán)境(jìng)、机(jī)遇、天赋、学识、等(děng)外在因素(sù)紧密相连(lián)，但(dàn)起(qǐ)决定作用的(de)是勤奋，缺乏勤奋精神(shén)，哪怕天(tiān)资奇佳(jiā)的雄鹰也(yě)只能悉州空振双翅;具(jù)备勤奋精神，哪怕是(shì)行(xíng)动迟缓的(de)蜗(wō)牛也能(néng)雄踞塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能补拙是良(liáng)训(xùn)，一份辛苦一(yī)分才。

　　 “人生(shēng)在勤，不索何获(huò)”张衡少(shǎo)有壮志(zhì)，刻苦(kǔ)问(wèn)学，珍惜时光，自强不息，全(quán)身心投(tóu)入到(dào)祖国科学事业。

　　他创立(lì)了浑天说(shuō)，观测记录(lù)了(le)两千五(wǔ)百多(duō)颗(kē)恒星(xīng)，发明了第一(yī)架测(cè)试地震的仪器(qì)——候风地动仪等，成为我(wǒ)国东汉时期(qī)伟(wěi)大的天(tiān)文(wén)学家。

人生在勤,不索何(hé)获(huò) 的启(qǐ)示

　　 人生在于勤奋 不去(qù)索取 不去探索怎能有所收获？

人生在勤，不(bù)索何获的意思

　　 人生的根(gēn)本(běn)在于(yú)勤劳,不通过(guò)辛勤的(de)努(nǔ)力来获(huò)得(dé)还能(néng)通过其他什(shén)么途径得(dé)到呢?

　　 人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或(huò)成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三年（公(gōng)元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州出(chū)玉(yù)门关西行，历经艰难(nán)抵达天(tiān)竺。

　　初在那烂陀寺从戒(jiè)贤受学。

　　后又游学天竺各地(dì)，并与当地学(xué)者论辩，名震五竺。

　　经十七(qī)年，贞(zhēn)观十九年（公元645年）回(huí)到(dào)长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡(dù)志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇到许(xǔ)多(duō)挫折，第(dì)一次东(dōng)渡前，将和鉴真(zhēn)同(tóng)行的徒弟(dì)跟一(yī)个(gè)和(hé)尚开玩笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行(xíng)造船是(shì)与海盗(dào)勾(gōu)结(jié)。

　　地方官员闻讯大惊，派人(rén)拘禁(jìn)了(le)所有僧众，首(shǒu)次东渡因此未能成行。

　　其后接连失败，第(dì)五次东渡最为(wèi)悲壮。

　　那一年(nián)鉴真已经60岁了，船队从(cóng)扬州出发(fā)，刚(gāng)过狼山（今江苏南通(tōng)）附近，就遇到狂风巨(jù)浪，在一个小岛避(bì)风。

　　一个月后(hòu)再次起航，走到舟(zhōu)山群(qún)岛时(shí)，又遇大浪。

　　第三次起(qǐ)航时，风浪更(gèng)大，向(xiàng)南漂流(liú)了14天，靠吃生米、饮海水度日(rì)，最后抵达海(hǎi)南岛南(nán)部(bù)靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度(dù)操劳，不幸身(shēn)染(rǎn)重(zhòng)病，双(shuāng)目失(shī)明。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于(yú)南宋末(mò)年淳祐(yòu)年间，约1245年，松(sōng)江府乌泥泾镇（今上3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米海(hǎi)徐汇区(qū)东湾村）人。

　　黄道婆出(chū)身于贫苦农民(mín)家庭，在生活的(de)重压(yā)下，十二三岁(suì)就被卖给人(rén)家当(dāng)童养(yǎng)媳。

　　白天(tiān)她(tā)下地干活(huó)，晚上她纺织布到(dào)深夜，还(hái)要(yào)遭受公婆、丈夫(fū)的非人虐待。

　　沉重的苦(kǔ)难摧(cuī)残着(zhe)她，也磨炼了(le)她，有一(yī)次，黄道婆被(bèi)公婆、丈夫一顿毒打后，又被(bèi)关在柴房不准吃(chī)饭(fàn)，也不准睡觉。

　　她(tā)再也(yě)忍受不(bù)住(zhù)这种 黄道(dào)婆

　　 非人(rén)的折磨，决心(xīn)逃出去另寻生路。

　　半(bàn)夜，她(tā)在房(fáng)顶(dǐng)上掏洞逃了出来，躲在一条停(tíng)泊在(zài)黄浦江(jiāng3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米)边的海(hǎi)船上。

　　后来就随船到了(le)海南岛的崖州，即现在的海南崖(yá)县(xiàn)。

　　在封(fēng)建社会，一(yī)个从未出过(guò)远门的年轻妇(fù)女只(zhǐ)身流落异乡，人(rén)生地疏(shū)，无依无(wú)靠，面临的困难可想而知。

　　但是淳朴热(rè)情的(de)黎族(zú)同胞十分同情黄道婆的(de)不幸遭遇，接受了(le)她，让她(tā)有(yǒu)了安身之所，并且(qiě)在共同的劳动生活(huó)中，还(hái)把他们(men)的纺织技术毫无保留地传授给她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名(míng)内外，棉(mián)纺(fǎng)织(zhī)技术比较先进，黄道(dào)婆(pó)聪明勤奋，虚(xū)心向黎族同胞学习纺织技术，并且(qiě)融合黎汉两族人民的纺(fǎng)织技术的长处，逐浙成(chéng)为一个(gè)出(chū)色的纺织能(néng)手，在当地大受欢迎，和黎族人(rén)民结下了深(shēn)厚的情谊。

“人生在勤，不(bù)索何(hé)获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语(yǔ)意思按我的理解可以说成是：“人生(shēng)只有积极地去(qù)追求才会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个(gè)词可能(néng)跟harvest不太配(pèi)，但(dàn)暂时找不着更好的(de)搭配。

人(rén)生(shēng)在勤 不索何(hé)获什么意思(sī)

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极(jí)的去(qù)劳(láo)作何来收获的甜(tián)蜜

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出属于(yú)自己(jǐ)的篇章(zhāng)

　　 即使不懂(dǒng)音律

　　 也要大胆的(de)抚琴索音(yīn)

　　 笨拙的一弹也(yě)必有所获(huò)

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