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三字经(jīng)中苟不(bù)教性(xìng)乃迁(qiān)是什么意思,苟不教性乃(nǎi)迁的下一句(jù)
这句(jù)话的意思为(wèi):如果(guǒ)从小不好(hǎo)好教育,善(shàn)良(liáng)的本(běn)性就会变(biàn)坏。出自《三字(zì)经》,《三字经》是(shì)我(wǒ)国的传统(tǒng)启蒙教材,今天小编就来和大家聊(liáo)一聊《三字(zì)经》。
《三字经》简介(jiè)《三字经》,是中(zhōng)国的传统启蒙教材。
在中(zhōng)国(guó)古代(dài)经典当中,《三字经(jīng)》是最浅(qiǎn)显(xiǎn)易懂的读(dú)本之一。
《三字经》取材典(diǎn)范,包括中国(guó)传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节(jié)义等等,而(ér)核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝(xiào)。
”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以(yǐ)及故事内涵中的做人做事道理(lǐ)。
《三字经》是我国不可多(duō)得的宝贵遗(yí)产,有不(bù)同版本,全文字数从1120字至(zhì)1722字不等(děng)。
《三字(zì)经》与《百家(jiā)姓》、《千字文》都是我国优秀的蒙学读物,并称为"三、百、千"。
《三字(zì)经》节(jié)选人之初,性(xìng)本善(shàn)。
性相近,习(xí)相(xiāng)远。
苟不教,性乃迁(qiān)。
教(jiào)之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。
子(zi)不学,断机(jī)杼。
窦燕山,有义方。
教五(wǔ)子,名俱扬。
养不教,父之(zhī)过。
教不严,师之惰。
子不学,非所宜。
幼(yòu)不学,老(lǎo)何为。
玉不琢,不成器。
人不学,不知义(yì)。
为(wèi)人子,方少时。
亲师友,习(xí)礼仪。
新人进拘留所会挨打吗,拘留所新人进去受欺负吗>香(xiāng)九(jiǔ)龄,能温席。
孝于亲,所当执。
学习(xí)《三字经》意义1、《三字经》是(shì)我中(zhōng)华(huá)悠(yōu)悠(yōu)五千年灿烂的经典(diǎn)传(chuán)统文(wén)化之一,它(tā)是中华儿女智慧的(de)结晶,它(tā)承载(zài)着(zhe)一(yī)个民族的历史与精神,体现了独特(tè)的教育思想和文化(huà)魅力。
这是(shì)中(zhōng)国(guó)几千年来形成的独(dú)特的民族文化,在(zài)世界上也是举足轻重(zhòng),并受到(dào)全世界的(de)广(guǎng)泛关注。
2、《三(sān)字经》读起来朗朗上(shàng)口(kǒu),简明扼要,是以中(zhōng)国历(lì)史为素材,植根于传(chuán)统文化,强调教育以“德(dé)”为先,学贵(guì)在(zài)恒(héng)和环境对学习(xí)的影响,讲述教育与学习重(zhòng)要性的(de)教育论著。
同时也是我(wǒ)国代古一部传统的儿童启蒙识(shí)字教育课本。
3、在(zài)现在(zài)这个复(fù)杂多(duō)变的社会环境下,德育(yù)教育也成为现行(xíng)教育改(gǎi)革(gé)所面临的一个(gè)重(zhòng)要课(kè)题。
现在很多学校(xiào)也把(bǎ)传承中华民族经(jīng)典传统文化作为新时期德育教育发展(zhǎn)的重(zhòng)要途径。
传统(tǒng)文化的核心就是“德育”,《三(sān)字(zì)经》中(zhōng)说:“首(shǒu)孝(xiào)悌,次见闻(wén)”,可(kě)见在传统的教育中(zhōng),是(shì)把(bǎ)德育放在首位的,一个人首先得要有“孝悌”,即德”。
4、中华民族悠久的(de)传统文化是中华(huá)先贤们(men)几千(qiān)年来智慧(huì)的结晶,它使我中(zhōng)华(huá)民族历经几千(qiān)年(nián)生(shēng)生不(bù)息,屹(yì)立不倒。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了