京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄(líng)、身份、性(xìng)格特征和表演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外(wài)、末(mò)、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些(xiē)勾脸的武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就(jiù)是(shì)内(nèi)行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮(bàn)演各(gè)种不同年龄、性格、身份的女性(xìng)的(de)一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又(yòu)分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图(tú)的(de)花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子(zi)花(huā)脸，如(rú)大(dà)将、和(hé)尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称(chēng)之(zhī)“末”实(shí)即“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏(xì)中扮演(yǎn)社会地位低(dī)下的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚色制度(dù)发展而来，按照南昆的路(lù)子(zi)，包括老生(shēng)、副末(mò)、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的(de)角色都有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧行(xíng)当又(yòu)称角色，主要(yào)可(kě)分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上(shàng)的剧中(zhōng)人(rén)，口戴(dài)胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工(gōng)老生或称(chēng)唱(chàng)工(gōng)老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中(zhōng)的翎子(zi)生(带雉翎的(de)大将(jiāng)，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的(de)武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后(hòu)、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净(jìng)，故反(fǎn)其意(yì)为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸(liǎn);以工架为主的(de)架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男(nán)性。

　　实(shí)际(jì)末行专司引戏职能，如(rú)打头出场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大(dà)区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能(néng)说(shuō)能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的(de)角色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾(céng)称平(píng)剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调(diào)以西皮(pí)、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出(chū)的三(sān)庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和春(chūn)， 四大徽(huī)班陆续进(jìn)入(rù)北京，他(tā)们与来(lái)自湖北的(de)汉调艺人合作(zuò)，同(tóng)时又接受(shòu)了昆曲(qū)、秦腔的部分(fēn)剧目、曲(qū)调和表演(yǎn)方法，吸收了一些地方民(mín)间曲调(diào)，通过不(bù)断(duàn)的交流(liú)、融(róng)合，最终形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝(cháo)宫(gōng)廷(tíng)内开(kāi)始快速发展，直至(zhì)民(mín)国(guó)得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍(biàn)及(jí)中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变(biàn)和(hé)发展(zhǎn)，不(bù)是某个人凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术实(shí)践中(zhōng)，对生活现(xiàn)象(xiàng)的观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角(jiǎo)色的不断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐(zhú)步形(xíng)成了一整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净(jìng)的(de)别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰文(wén)说：“中国(guó)戏曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上古的图(tú)腾，滥(làn)觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财(cái)神(shén)、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的(de)由简(jiǎn)至繁，珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？可以看(kàn)出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样，是和演(yǎn)员一起(qǐ)出现在(zài)舞台上的活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但与其(qí)他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人民群(qún)众(zhòng)的(de)喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画(huà)面部的(de)表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲(qū)眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高低曲直来(lái)反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质(zhì)，用“印堂(táng)纹(wén)”的(de)不同图案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具(jù)有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历(lì)史人物或某一种类型(xíng)的人(rén)物都(dōu)有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般(bān)的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格(gé)、性情或(huò)某种(zhǒng)特殊类型的(de)人物为(wèi)采(cǎi)用某些(xiē)色(sè)彩的(de)。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人物(wù)，如窦尔敦、马(mǎ)武等(děng)；白色(sè)的脸(liǎn)谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作(zuò)用，只是夸大剧(jù)中角色(sè)的五(wǔ)官部位和面(miàn)部的纹理，用(yòng)夸张(zhāng)的手法表现剧(jù)中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个(gè)戏剧的情节服务，可是(shì)发展到后(hòu)来(lái)，脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具(jù)有民族特色的、以人的面(miàn)部为表现手段的图案(àn)艺术(shù)了(le)。

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度百科-京剧

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