赶尸(shī)是苗族蛊术(shù)的(de)一(yī)种，是(shì)楚巫(wū)文化的一部分(fēn)。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫术(shù)，而这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术的(de)。光听(tīng)这个名字就(jiù)可以(yǐ)让人(rén)胆战(zhàn)心惊，这也是非(fēi)常让人忌惮的一(yī)个(gè)东西。我们(men)在电视(shì)上经常看到(dào)一些类似(shì)的电(diàn)视剧和电影等恐怖情(qíng)节(jié)，对湘西赶尸也是非常的害怕，事(shì)实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有的(de)话，又是什么(me)原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资料得知，历史民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的上(shàng)确实有这样的东西，所谓的赶尸(shī)，并(bìng)不(bù)是(shì)如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸(shī)体分尸以(yǐ)后涂上一些特制的(de)药水，而(ér)分尸以后的尸体并不是自(zì)己动的，而是由(yóu)背尸人背在身上(shàng)走动的。很多人可能把背民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的尸人误(wù)以为是死(sǐ)者了，其实(shí)这(zhè)些(xiē)背(bèi)尸人身上背着的才是尸(shī)体，这些背着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在一(yī)个大黑炮(pào)里边，头(tóu)上带一顶非常大(dà)的草(cǎo)帽(mào)子(zi)，从很远的地方(fāng)看(kàn)，就相(xiāng)当于(yú)一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都(dōu)很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引路。而为什么会(huì)惹得(dé)很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故(gù)意营造出一个(gè)恐怖的气氛来(lái)，不想让其他生人接近。同时，这些人身(shēn)上都带着(zhe)一些特制(zhì)的(de)东西(xī)，比如说头目见等一系列辟(pì)邪的东西。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)真的会有吗

而这样(yàng)的(de)湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还(hái)要从很久以前(qián)说起，在(zài)古代，交通运(yùn)输(shū)肯定是(shì)非常不方便的。有的(de)时候(hòu)外出远门，在外边遇(yù)害，或者说(shuō)是死亡(wáng)了以后。很少会回(huí)到(dào)自己的故乡。所以(yǐ)很多人就想出了(le)这样的一个方法，在湘西(xī)就有这样的(de)一(yī)个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很(hěn)久以(yǐ)前(qián)的湘西(xī)，交通非常的闭(bì)塞，想要把死在异乡的尸体运回到(dào)故(gù)乡的话，也是一(yī)件不容易的事情。而360行，行行(xíng)出(chū)状元。有的人也是利(lì)用这个(gè)事(shì)情谋(móu)得了一些财(cái)物(wù)，同时也创造出了这一类职业。这些人(rén)利用特殊的方式，将亲人(rén)的遗体运(yùn)回故乡安葬。这个特殊的方式就(jiù)是我(wǒ)们现在(zài)所(suǒ)说的湘西赶(gǎn)尸(shī)。而(ér)在湘西本(běn)地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是(shì)非常的忌讳，他们大多数(shù)称(chēng)这些事(shì)情为“走脚”或(huò)者说是(shì)“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是(shì)什么原(yuán)理(lǐ)

至于他们(men)到底是怎么做的呢？仔细查阅了一(yī)番资(zī)料以后，发现(xiàn)古代的这些方式和电(diàn)视剧里的有异(yì)曲同工(gōng)之妙(miào)，在(zài)联想到电视剧里(lǐ)的那些恐怖情(qíng)节，不(bù)免让人(rén)从(cóng)潜意识里对湘(xiāng)西赶尸(shī)这件事情有一(yī)点(diǎn)畏怕(pà)。但其实(shí)是并不可怕的，只是心理作用(yòng)而已(yǐ)。

湘西赶(gǎn)尸也被分(fēn)为上中下三法，上(shàng)中下(xià)三法各有(yǒu)不同(tóng)，且法术也分为高中(zhōng)低。上法是由当(dāng)时最(zuì)厉害(hài)的道士(shì)做法，让死(sǐ)亡的人自(zì)行走(zǒu)到目(mù)的(de)地，这也(yě)是(shì)湘西赶尸中最上乘的(de)法术了。而中法(fǎ)是(shì)将死者(zhě)的尸体肢解，把头颅和(hé)四肢用药物做防腐处(chù)理以(yǐ)后(hòu)，有背尸者背到目(mù)的地(dì)，然后前(qián)面有一(yī)个道士指引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也是一个最通用的一个(gè)法术(shù)，大多(duō)数人也都(dōu)选择去用这(zhè)个。而下法(fǎ)是由人背着(zhe)尸体走路，对于这个方(fāng)法(fǎ)也不做过(guò)多的解释了(le)，看完了(le)上法和中法以后(hòu)，相(xiāng)信你对下法(fǎ)也应该有了大体(tǐ)了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在(zài)这里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎么(me)让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是(shì)充满了神奇色彩的，谁也没(méi)有见过，都(dōu)只是(shì)听(tīng)说(shuō)而已(yǐ)，但是在书(shū)上(shàng)却有详细的记载。在人(rén)死了以(yǐ)后，道士来了(le)以后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸(shī)的话，就要对尸体进行一系(xì)列的操作。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符(fú)压住死者的气(qì)魄不出鞘(qiào)，在镇住(zhù)死亡(wáng)的(de)人(rén)的三(sān)魂七魄以后，道士就(jiù)会开始(shǐ)念咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸体激活，具体的操(cāo)作步(bù)骤也并(bìng)不是非常(cháng)的清楚，感(gǎn)兴趣(qù)的人可以自(zì)行去查(chá)阅书籍(jí)观(guān)看(kàn)，小(xiǎo)编在这里就不一一做解释了。反(fǎn)正最后道士用一系列的(de)操作以后，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也(yě)有(yǒu)很多的忌(jì)讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必(bì)须是(shì)昼伏(fú)夜出(chū)。如果(guǒ)在晚上的时(shí)候碰到了活物，那么(me)法(fǎ)术就会被破坏，尸体就会倒(dào)下去，再也起(qǐ)不(bù)来了(le)。所(suǒ)以在古代的时候，所有(yǒu)的(de)赶尸人手上都有一个铃(líng)铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛以(yǐ)后，人们听到了这个铃(líng)铛的(de)声音，就会自(zì)觉的(de)将家里的所有的家畜(chù)全都锁(suǒ)在家里，不让出去。自(zì)己更是闭(bì)门不(bù)出，以(yǐ)免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅只是(shì)书上看到的而已(yǐ)，谁也没(méi)有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是(shì)一个(gè)传说(shuō)而已(yǐ)，各位(wèi)就当个故事，看看就行了，不(bù)要太在意，也不要太(tài)当真。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的