皈依佛(fú)门的(de)意思(sī)，皈依的皈，是回(huí)头。依，是依止。皈依的(de)意思(sī)是翻旧日之(zhī)恶(è)，依止(zhǐ)正道而(ér)得解脱。佛代表(biǎo)着觉悟，觉悟宇宙人生(shēng)真理，能(néng)够自觉、觉他、觉行圆满；同时(shí)，在智(zhì)慧、道德和行为上，都已经达到彻底的(de)圆满。门指修(xiū)行(xíng)者入道的门(mén)径，今泛指修德、治学或作(zuò)事的途径。成为佛教徒，是皈依佛门的(de)开始，最终(zhōng)目标(biāo)是让(ràng)自己(jǐ)成为三宝，也(yě)就是佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝，就是(shì)心(xīn)中向往佛(fú)想要成为佛(fú)。

皈(guī)依佛门

皈(guī)依也(yě)作归(guī)依，可以理解加入佛(fú)门，并达到(dào)最(zuì)高的境界(jiè)。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三论玄义》这(zhè)本书里，《三论(lùn)玄义》是隋释吉藏(cáng)撰佛学著作(zuò)，知菩萨之造论，即为开其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义显诸佛之(zhī)教门，此教(jiào)门即法门之意。后(hòu)代(dài)‘其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义佛(fú)门’一语(yǔ)，主要为佛(fú)教对(duì)于儒、道二(èr)教(jiào)之自称(chēng)。如信仰佛教(jiào)者，称为佛门弟子；舍离(lí)世事而修行(xíng)佛道(dào)，即称为(wèi)入佛门。

皈依佛门可(kě)以(yǐ)分为两(liǎng)部分，一(yī)个是皈依(yī)，一(yī)个是佛(fú)门，想(xiǎng)要做到皈依佛门，皈依是非常重要的。皈依指的是(shì)全身心的投入到一种信仰当(dāng)中。能够做(zuò)成有一件(jiàn)事(shì)情，往往有着强烈的愿望(wàng)，有强烈的向佛之(zhī)心(xīn)，要有遵守佛家戒律的觉悟，要(yào)有持之以恒的恒(héng)心，要有勇(yǒng)往直前，冲破重重阻(zǔ)难，修成正(zhèng)果的(de)决心。佛(fú)教是释迦牟尼(ní)创立的，佛是佛(fú)教徒(tú)对修行圆满的人的称呼(hū)。

皈(guī)依佛(fú)门指正式(shì)成为佛(fú)教(jiào)信徒的(de)一个(gè)手续，具体包括参加(jiā)皈(guī)依三宝仪(yí)式，然后(hòu)领取皈依证(zhèng)书，此后就(jiù)可以居(jū)士身(shēn)份自愿参(cān)加定期的佛事活动了。皈依三(sān)宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝(bǎo)，指彻(chè)悟诸法实相，而能(néng)教(jiào)导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛(fú)为(wèi)教导众(zhòng)生，使其脱离苦海(hǎi)而宣说的教(jiào)法。僧宝，指修学佛(fú)法(fǎ)的(de)清净和(hé)合的(de)教团。

皈依佛(fú)门

佛(fú)宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝代表着(zhe)三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无(wú)限的慈悲和智(zhì)慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义贤僧的(de)品(pǐn)质，即(jí)无漏慧及解脱德。由此可见，皈依(yī)佛门(mén)的最(zuì)终(zhōng)目标是非常难以达到(dào)的，但(dàn)也(yě)因(yīn)此(cǐ)更(gèng)让人想(xiǎng)要得到最高的(de)目标(biāo)。不管有没有舍俗出家，只(zhǐ)要达到了自(zì)身圆(yuán)满成(chéng)就三宝具备(bèi)的品质和(hé)功德都是完成了皈依(yī)三宝。

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