原生(shēng)家庭(tíng)是(shì)指(zhǐ)离异吗，为(wèi)什么说(shuō)原生家庭可怕原(yuán)生家庭不是指离异的。

　　关于(yú)原生家庭是指(zhǐ)离异吗，为什么说(shuō)原(yuán)生家(jiā)庭可怕以(yǐ)及(jí)为什么(me)说原生(shēng)家(jiā)庭(tíng)可怕(pà)，什么叫原生家(jiā)庭呢，原生家庭对一个人的影响有哪些，离异(yì)家庭孩(hái)子(zi)心(xīn)理缺(quē)陷，原生家庭缺爱(ài)型抑(yì)郁性格表现等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的生活小(xiǎo)知识：

原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭(tíng)可怕

　　原生(shēng)家庭是一个(gè)社会(huì)学概念。

　　是(shì)指儿女还未(wèi)成婚，仍与(yǔ)父母生活在一起的家(jiā)庭(tíng)。

　　新生家庭就是夫妻双方组成的家(jiā)庭，这样(yàng)的家庭不包括(kuò)夫妻双(shuāng)方的父母。

　　我们应该正确衡量(liàng)原生家庭和新(xīn)生家庭的关(guān)系。

　　当(dāng)我(wǒ)们的(de)家庭(tíng)还是原(yuán)生家庭(tíng)时，子女应当孝敬父母，父母(mǔ)应(yīng)当关心子女的生(shēng)活。

　　当我们有了新(xīn)生家(jiā)庭(tíng)后(hòu)，在这个(gè)新生家庭中(zhōng)妻子与丈夫二人要结合为一体，应该(gāi)尽(jǐn)量(liàng)在(zài)精(jīng)神和(hé)物质(zhì)上(shàng)从对(duì)原生家庭的(de)依(yī)赖或影响中走(zǒu)出来，注重新生家庭中夫妻二人的(de)合一，更多地尊(zūn)重新生家(jiā)庭中的丈夫或者妻(qī)子(zi)的意见。

　　人要认识自己原生家庭(tíng)的(de)影响，才不致将(jiāng)原(yuán)生家庭一些(xiē)负面(miàn)的元素带到新(xīn)家庭去。

　　原生家庭(tíng)和离异家庭(tíng)对孩子影响(xiǎng)的不同

　　原生家(jiā)庭的孩(hái)子和离异家(jiā)庭的孩(hái)子(zi)，他(tā)们的成长过(guò)程就(jiù)是不一样，缺(quē)少了一份(fèn)父母的爱，在十几(jǐ)年的成长中，对于性(xìng)格、学习、做事都有一定影响。

　　原(yuán)生(shēng)家庭的(de)孩子(zi)，有一股(gǔ)发自内心的自信，亲生父母打骂是怎么(me)也进不了孩子(zi)心的(de)。

　　但离异家(jiā)庭(tíng)的孩子，就(jiù)不一样了，不是亲生的父母打不敢(gǎn)打，骂也不敢骂，生怕两者之间的生气越(yuè)来(lái)越生。

　　那(nà)些(xiē)已经离异过(guò)的父母或者孩子，既然已经选择，前(qián)路漫漫，往(wǎng)事清零，让新(xīn)的(de)一年(nián)里(lǐ)有个好运气，过好(hǎo)自(zì)己的每(měi)一天。

　　从小缺失的爱，它不是你犯(fàn)错的理由，因为没了这(zhè)些爱，你才要更强(qiáng)大和更努力，让自己的以(yǐ)后过得更好。

原生家庭问题是指什么(me)

　　在社会学的(de)定义上，原生家庭(tíng)指(zhǐ)的是儿女还未(wèi)成婚，仍(réng)和父母在一(yī)起生活的家(jiā)庭。

　　一(yī)个温馨、充满爱(ài)和关怀的原生家庭，对子女(nǚ)的(de)性格(gé)塑(sù)造有着至(zhì)关重(zhòng)要(yào)的正面引导(dǎo)作用;反之，缺(quē)乏爱和(hé)温暖的原生家庭(tíng)，对孩子的心理，则(zé)会带来严(yán)重的伤害。

　　奥地利著名心理学家阿德勒曾说过这样的一句名言：幸福的人，一(yī)生(shēng)都被(bèi)童年治愈;不幸的人，一生都在治愈自己的(de)童年。

　　他(tā)这句话，将原生(shēng)家庭对孩子心理抚(fǔ)慰(wèi)的影响力，深刻地揭露了出来。

　　一个打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗原(yuán)生家庭中，父(fù)母的漠视，会对孩子(zi)的身心成(chéng)长(zhǎng)，造成深深的伤(shāng)害。

　　孩子在(zài)这样的一个(gè)家庭中长大成人，自我的人生观、价值观以及世界观，都会受(shòu)到负面的(de)影(yǐng)响。

　　最(zuì)典(diǎn)型的一(yī)个表现(xiàn)，就是(shì)会使(shǐ)得孩子的性格变(biàn)得(dé)更孤僻(pì)自(zì)闭(bì)，不愿敞开心扉和他(tā)人坦(tǎn)诚交流(liú)，疏远了身边人(rén)，也(yě)就会(huì)让孩子疏远了这个世界(jiè)，也将会极大地缺乏(fá)阳光、积(jī)极、乐观的心(xīn)态。

　　尤其(qí)是这种(zhǒng)只注重偏爱一(yī)个孩(hái)子(zi)，而(ér)忽略另一个孩子心理感(gǎn)受的亲(qīn)子(zi)关系。

原生家庭(tíng)问题都有哪些(xiē)问(wèn)题

　　孩子在混乱和充满冲(chōng)突的家庭环境中长大，或有一个经(jīng)常暴(bào)怒的父母(mǔ)，这(zhè)样的孩子往往会认为，大声争吵和辱骂(mà)是正常的沟通方式。

　　因此，在他们(men)成年(nián)后，往往也会用这种沟通方式去和他(tā)人相处，这很容易伤害亲密关系(xì)。

　　另(lìng)外，在(zài)一个父母双(shuāng)方都经常情绪(xù)低落(luò)、互相争吵的环境中(zhōng)长(zhǎng)大(dà)，会(huì)大大提高孩子的(de)焦虑水平。

　　他们可(kě)能会产生(shēng)信任问题，认为家庭(tíng)生活是不稳固的，所有的关系(xì)都(dōu)是(shì)脆弱和(hé)不可靠的。

　　1、孩子经常遭到父母的(de)拒(jù)绝和忽视(shì)

　　孩子需(xū)要(yào)父母看到(dào)并(bìng)接(jiē)受(shòu)他们真实的(de)样子。

　　如果父母不能(néng)看到孩子真实(shí)的性格，而一味用自(zì)己理想中的样子去要(yào)求孩子，孩子(zi)就会很容易情(qíng)绪低(dī)落(luò)、缺乏自信(xìn)、没(méi)有(yǒu)主见――经常需要(yào)别人对自己的(de)评(píng)价，让(ràng)别人(rén)告诉自己(jǐ)应(yīng)该怎么做。

　　就比(bǐ)如说，一个生性(xìng)羞涩的孩子，但父母(mǔ)却总让他应(yīng)对各种社交场(chǎng)合，孩子并不(bù)会真的如(rú)父(fù)母期望的(de)那样发(fā)生改变，反而他们会因此不能了(le)解(jiě)自(zì)己的优势和弱点。

　　他们可能会发展出冲突的自我(wǒ)认知，经常会这样(yàng)想(xiǎng)：我现在是这样，但(dàn)我本(běn)应是另(lìng)外的(de)样(yàng)子(zi)。

　　父(fù)母忽视孩子真实的样(yàng)子，拒绝接(jiē)受孩子的本性(xìng)，一方(fāng)面会导致(zhì)孩子(zi)一直到成年都总觉得自己不够好，另一方面，他们(men)中(zhōng)的很多人也(yě)变成了吹毛求疵的人，经常用不合(hé)理的标准(zhǔn)来要求(qiú)他人(rén)。

　　2、是(shì)受过情感/身(shēn)体/性虐待等创伤经历的幸存者

　　虐待是(shì)一个非常复杂的问题，它(tā)对孩子造成的(de)影响(xiǎng)用好几篇论文也说不完。

　　一般(bān)来说，受(shòu)到(dào)虐(nüè)待往(wǎng)往会造成这些后(hòu)果(guǒ)：低自尊、焦虑、抑(yì)郁、信任(rèn)问题、自我评价过低、好斗、亲(qīn)密关系(xì)和(hé)两性关系上的(de)问题等等(děng)。

　　3、父母中的一方角色缺(quē)失或在(zài)情感上遭(zāo)到(dào)父母中(zhōng)某一方的抛(pāo)弃

　　很多孩子是(shì)缺(quē)爱的，他们并不(bù)缺(quē)衣少食，却从来(lái)都感受不到父母的爱，和(hé)父母之间有强烈的距离感。

　　事(shì)实上，往往(wǎng)这些(xiē)父母自(zì)身(shēn)存(cún)在(zài)很严重的(de)问题(他们也(yě)是(shì)原生家庭的(de)受(shòu)害者!)，使他们无法(fǎ)对孩子表(biǎo)达出温暖和爱。

　　孩子往往会觉得(dé)，他们之所以(yǐ)感受(shòu)不到父母的爱，是因为不够好或完美。

　　他们可(kě)能会变成完美主(zhǔ)义(yì)者，以离谱的高标准(zhǔn)来(lái)要(yào)求自己以及(jí)自己(jǐ)身边的人(rén)。

　　而因为他们觉得(dé)自(zì)己(jǐ)不够好，也就会很难(nán)对自己的伴侣敞开心扉，分享自己的感觉(jué)和想法。

　　因为他(tā)们总是担心，一旦对方知道了自己真实(shí)的(de)样子，就会失(shī)去(qù)对方的尊重和爱。

　　另一(yī)个(gè)极端的可能是，他(tā)们也有可(kě)能会极(jí)端(duān)依赖自己的伴侣，希望伴侣能够(gòu)给他们那(nà)些(xiē)没(méi)有从父母身上获(huò)取的、无(wú)穷无尽的爱。

原(yuán)生家庭为什么对一(yī)个人(rén)影响(xiǎng)很大

　　早年的情感(gǎn)会(huì)决定你的言语(yǔ)，言(yán)语会(huì)决定你(nǐ)的社会性，社(shè)会性就是社会交往的能(néng)力，而社会(huì)性(xìng)，又会影响到(dào)你后边的认知方式。

　　当你尚不具备判断(duàn)能(néng)力时，你最基本的认(rèn)知来自你的家庭。

　　不仅仅(jǐn)是(shì)你(nǐ)的(de)世界观、人生(shēng)观(guān)、价值观受到(dào)它(tā)的强烈影响，而且你为人处世的方式(shì)方法(fǎ)、你思考问题的(de)方式都会(huì)受到家庭、最亲近的人的影(yǐng)响。

　　良(liáng)好的家风、教育和财力为个人的长进提供了较好的基础(chǔ)和条件，如果你有幸生在这样的家庭里面，是值得庆幸的事情(qíng)。

　　原生家庭(tíng)对你的影响(xiǎng)程(chéng)度高低(dī)来(lái)自于(yú)你个体独立(lì)的(de)力量和家庭影响的力量对比：如果你个(gè)体(tǐ)独(dú)立的力量越大，那(nà)他(tā)们的影响(xiǎng)越小;反(fǎn)之，如果你个体独立(lì)的力量越小，那(nà)家(jiā)庭的影响越大。

　　1、缺爱

　　缺爱从成因上可以分为情感忽视型、情感虐待型和情感混乱(luàn)型。

　　情感(gǎn)忽视型指的是父母(mǔ)对孩子关爱太少，容易让孩(hái)子通过讨好(hǎo)来(lái)获得(dé)爱，觉(jué)得自己不配被爱，渐(jiàn)渐发(fā)展为依赖类型中(zhōng)的焦虑型(xín打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗g)。

　　情感虐待型指的(de)是孩子的父母惯用(yòng)打(dǎ)骂和(hé)贬低的(de)方式教育孩子，这容(róng)易让孩子开始自我否定，对他人抱(bào)有敌意(yì)和惧意，发展为依(yī)恋类型(xíng)中的隔离(lí)型(xíng)。

　　情感(gǎn)混乱型(xíng)指的(de)是父母(mǔ)自身有(yǒu)严(yán)重的心理问题，情绪不(bù)稳定，常常给孩子造成巨大(dà)创(chuàng)伤，事后又极力弥补或者道(dào)歉(qiàn)。

　　容易让孩子(zi)辨别不出(chū)好坏情(qíng)绪，发(fā)展为依恋类型中的混乱型。

　　2、指责

　　经常指责别(bié)人(rén)的人，往(wǎng)往看到(dào)的(de)是(shì)别人的错误、缺点和不足，并且会把结果的糟糕和自己不好的(de)感受，都归(guī)结给(gěi)对方。

　　面对喜(xǐ)欢指责的人，他人的感受会(huì)非常(cháng)糟糕，就像一无是(shì)处的人(rén)，不论怎(zěn)么做都无(wú)法满足这类(lèi)人的要求。

　　指责(zé)是一(yī)个代(dài)际传承的问题，喜欢指(zhǐ)责别人的人，往往有(yǒu)个喜欢指责他们(men)的父母，在他(tā)们的父(fù)母看来，他们没有优点，不(bù)应(yīng)该犯错，在都(dōu)是你不好、都(dōu)是你的错、都(dōu)是因为你的(de)批评中长(zhǎng)大。

　　因(yīn)此，他(tā)们非(fēi)但不会变得宽容理解，反而(ér)会内化(huà)他们(men)的父母的形象(xiàng)，在内心塑造一个无比严厉(lì)的批评者，对自己(jǐ)和(hé)对他人都十分(fēn)挑剔。

　　被指责长大的人活成了他们父母(mǔ)的(de)模(mó)样，用指责来诱导他人，来验证早年经验的正确性(xìng)。

　　如果你想要改善和(hé)这类人之间的关(guān)系，就不能受其(qí)潜意识诱导，而要在他每一次(cì)指责的时候肯(kěn)定他。

　　3、控制

　　双(shuāng)方(fāng)的关系越(yuè)亲密，就越容(róng)易发生情感操控的情况。

　　全球反情(qíng)感暴(bào)力(lì)专家、美国著名心理学博士丽莎·阿伦森(sēn)·方特斯在她的书《情(qíng)感操纵》中，认为亲密关系中的情(qíng)感操纵(zòng)，指的是运(yùn)用情感成为伤害对(duì)方的武器，支配、胁迫他(tā)人，从而使自己的目的得以(yǐ)达(dá)成。

　　电视剧(jù)《小欢喜》中乔英(yīng)子和妈妈宋倩的关系便(biàn)可以体现这一(yī)点，宋倩(qiàn)对英(yīng)子说的最(zuì)多的话就是：英(yīng)子，你可是妈的一切(qiè)呀!、你是妈妈身上掉下来的一块肉、妈是和你最亲的人了(le)，还能害你呀(ya)!这样(yàng)的(de)缺乏边界(jiè)的情感关系，会让人变(biàn)得窒息，英子最后得抑郁症也证实了这一(yī)点。

原(yuán)生家庭(tíng)缺爱的人(rén)如何(hé)自救

　　缺爱的孩(hái)子(zi)，经历的童(tóng)年肯(kěn)定(dìng)有特别不容易的一(yī)面(miàn)，但(dàn)也有(yǒu)特(tè)别强大的一(yī)面。

　　如果你小时候很孤单，少有人陪(péi)伴和(hé)照(zhào)顾(gù)。

　　那(nà)你为了活下(xià)来，往往会更加独(dú)立，有超过同龄人的生活自理能力;如果(guǒ)你父(fù)母情绪比较(jiào)暴躁(zào)，那你(nǐ)为(wèi)了(le)家(jiā)庭和睦，让父母(mǔ)少生气，就会不知不(bù)觉练(liàn)就超过(guò)同龄(líng)人的情绪观察能力和共情能力，时间长了(le)就(jiù)像有情绪读心术一(yī)样，能准确把握别(bié)人此时此(cǐ)刻的情绪，更知道(dào)别人想听的话和(hé)希望你做(zuò)的事(shì);如果(guǒ)你的父母把(bǎ)你交(jiāo)给亲(qīn)戚朋(péng)友老(lǎo)师轮流带，那你(nǐ)就会(huì)练就很强的适应能力(lì)，甭(béng)管(guǎn)跟谁都(dōu)能相处，不怕陌生(shēng)的环境。

　　苦涩的背后(hòu)，你也被赋(fù)予了(le)特殊力量。

　　这些力量(liàng)在(zài)你(nǐ)的过去帮助过你，在未来依然(rán)会(huì)在某(mǒu)个角度帮助你。

　　你该做(zuò)的不是嫌弃它(tā)们，而是感(gǎn)谢它们，拥抱(bào)它们，善(shàn)用它们。

　　它们(men)其实早就(jiù)成(chéng)为了你的一部(bù)分。

　　经历了种种苦涩后，你值得被爱，你(nǐ)身上(shàng)附(fù)加(jiā)的(de)种种力(lì)量也值得被(bèi)爱。

　　而那个地方藏(cáng)着的，其实就是你内心深处那个弱小的孩子。

　　这个孩子是你潜意(yì)识(shí)里童(tóng)年(nián)的(de)缩影(yǐng)。

　　曾(céng)经，那是个无助的孩子，但现在，这(zhè)个孩子有了依靠。

　　那个依靠，就(jiù)是如今(jīn)成年的你。

　　你可以重新接纳他，给他无条件的(de打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗)爱，把他抚养长大。

　　当(dāng)你的内心小孩成长了，觉醒了，放开了，不再恐(kǒng)惧了，再加上帮助过你的(de)特(tè)质加(jiā)持，你甚至会比从小一帆风顺的孩子，更(gèng)加(jiā)有力量。

　　尼采曾说(shuō)：杀(shā)不死我(wǒ)的，会使我更强大(dà)。

　　大(dà)成(chéng)就者，往往都(dōu)曾经历(lì)常(cháng)人所(suǒ)不能承(chéng)受之痛(tòng)。

　　你经历过的伤痛，不只是伤痛，更是潜在的能量。

　　接纳真实(shí)的自己(jǐ)，善(shàn)用你特殊经历(lì)赋(fù)予你(nǐ)的特质，发(fā)挥出(chū)更大的潜能。

　　他们将(jiāng)爱(ài)情问题(tí)首先看做是一个(gè)被爱的问题(tí)，而不是去爱和有没有(yǒu)能力去爱的问题。

　　但是，爱其实是一门艺术，需要(yào)人们有相关的知识并付出(chū)相应的努力。

　　非安全型人格其(qí)实，是没有爱的能力的，因为缺爱，他们在两性关系中，更多的(de)是索取。

　　依据艾(ài)利希·弗洛姆的理论，其实爱的能力，应(yīng)该是有勇气不(bù)计(jì)回(huí)报的去爱一(yī)个人，全心全意(yì)的为对方好。

　　在(zài)爱的过程(chéng)中，促使(shǐ)我们成长，让我们(men)得(dé)到幸(xìng)福。

　　在我们年(nián)幼的时(shí)候，如果你感(gǎn)觉到被你妈妈忽略。

　　长大之(zhī)后，你(nǐ)需要有意识的知道，你(nǐ)妈(mā)妈那时候需(xū)要(yào)工作，保证你的生(shēng)活。

　　你爱着你的(de)母亲，其实就更不应该去记恨她那么久(jiǔ)，那么多年。

　　你需要与(yǔ)自己和解，你欠你母亲一句(jù)原(yuán)谅(liàng)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗