赶尸(shī)也(yě)有门派，不(bù)同(tóng)门派的(de)赶尸匠赶尸(shī)的方法(fǎ)也不一样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的(de)是解放前已经失传(chuán)了赶尸方法之后的(de)事，没多(duō)久就开(kāi)始(shǐ)火化也就没有这行(xíng)了。古时赶尸方法是(shì)一种蛊术，科学(xué)的(de)说(shuō)法是寄生虫，一种(zhǒng)寄(jì)生在(zài)大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有(yǒu)各(gè)自(zì)的方法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体(tǐ)防腐然(rán)后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊(gǔ)虫(chóng)会产生一定(dìng)的电(diàn)流给特定的神(shén)经带(dài)动还(hái)未完全死亡的肌肉收缩就(jiù)产生(shēng)了动作。赶尸匠(jiàng)手里的(de)铃的(de)主要(yào)作用(yòng)是(shì)通过共振让蛊虫放电用的，人们(men)听到了躲避并不是最(zuì)初的想法，因(yīn)为也有听到了反而过来(lái)看的。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家(jiā)给(gěi)尸体(tǐ)通电来(lái)让尸体(tǐ)产生动作的原理是一样(yàng)的(de)。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有？湘(xiāng)西赶尸最早(zǎo)的传说并(bìng)不是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而是(shì)在《山(shān)海经大荒(huāng)西(xī)经》中(zhōng)就有记载(zài)：有巫(wū)山者(zhě)。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外地客死他乡的人回家的方式，古代曾(céng)有鸟(niǎo)载人归的传(chuán)说(shuō)，在四川三星堆中发现的(de)一(yī)些法器，其(qí)实(shí)就是盛放尸体的东(dōng)西。

在远古时代，人死之后往往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏(tāo)空，尸(shī)体则是悬挂在一根很长的绳(shéng)索上，身体各个部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什么一定要(yào)在夜间运(yùn)尸体(tǐ)，就是来掩饰(shì)尸体上方黑色器具。而一般赶尸的(de)人都会背一个篓子，篓子里就(jiù)是处理过的内脏。

在(zài)古(gǔ)代道路和现在完全不(bù)一样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动(dòng)来实现目的(de)，由于混轮行走时会发出(chū)一些很沉闷(mèn)的声音(yīn)，因此赶尸(shī)人都会唱叫(jiào)做咒语的(de)东西(xī)，借以(yǐ)掩饰。赶尸人(rén)祖传(chuán)器具(jù)就(jiù)是滑轮和(hé)铁针、已(yǐ)经(jīng)相关固(gù)定尸体的铁器。不过后来有人(rén)则简化了(le)程序，把死人处理(lǐ)后(hòu)用活人冒充(chōng)。传说水浒传中段景住(zhù)新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗就擅长(zhǎng)此道。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

相信很(hěn)多朋友对(duì)湘西赶尸这个事(shì)，更多的来自影视(shì)剧(jù)里面，特别是恐怖港(gǎng)片里(lǐ)关于湘西(xī)赶尸的桥段(duàn)。一(yī)个人摇着(zhe)铃铛(dāng)、撒(sā)着纸钱，然后有一排的尸体跟着(zhe)。有(yǒu)时(shí)候想(xiǎng)想(xiǎng)就觉(jué)得莫(mò)名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑(pǎo)去(qù)问父母(mǔ)，到底有没有(yǒu)赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落归根、魂(hún)归故里的传统思想，一旦一(yī)个人(rén)客死异乡，那么(me)不管隔的多(duō)远也要想办法把尸体送回家乡，因为古人认(rèn)为，人是(shì)有三魂七魄的，一旦在外面去世，若(ruò)是不将尸(shī)体运回(huí)故乡，会使(shǐ)得魂魄没法回去，也(yě)没法去(qù)“阴间”报道，这(zhè)样就(jiù)会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有(yǒu)这样的传统，再(zài)加上古代不像(xiàng)现(xiàn)在这样(yàng)交通发(fā)达。在(zài)古(gǔ)代，很多地方交通闭塞，甚至很多地(dì)方之(zhī)间还隔着高山峻(jùn)岭，要是想把尸体运送回去，会特(tè)别费工夫(fū)，“赶尸”这样的一个职业(yè)就出(chū)现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样(yàng)既能将尸体(tǐ)运(yùn)回去，又能让死者魂归故里(lǐ)，这也是(shì)电视剧里，赶尸的人，会(huì)一边摇铃铛，一边撒纸钱的(de)原(yuán)因。

所摇(yáo)的铃铛是为(wèi)招魂铃，免(miǎn)得(dé)魂魄给(gěi)走失了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄就能一路(lù)跟着回家。而(ér)撒(sā)纸钱(qián)，就(jiù)是为了(le)让(ràng)路过的(de)孤(gū)魂野(yě)鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放(fàng)魂魄(pò)回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶(gǎn)尸这(zhè)个职业(yè)，更多的见于民间，但是在清朝，也(yě)曾有官方(fāng)聘(pìn)用赶尸(shī)者，目(mù)的是(shì)帮助一些(xiē)死刑(xíng)犯在死后(hòu)能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的(de)处决，不(bù)一定(dìng)是在犯人的(de)老家，这样当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就得运回(huí)犯人(rén)的老家(jiā)，要(yào)是专门派(pài)人去(qù)送，不仅费人，还(hái)费钱。而且(qiě)很(hěn)多官差也不(bù)大乐意做这种事，毕竟(jìng)这个是(shì)很(hěn)晦气的(de)事。

后来官方就干(gàn)脆了(le)找(zhǎo)来了赶尸人，让他(tā)们(men)帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸(shī)体回家，通常(cháng)赶尸人(rén)也是分工明(míng)确的，会有两人组成，一(yī)个(gè)人负责(zé)赶尸(shī)一(yī)个人(rén)负责引路(lù)，而且两个人在路上(shàng)也互相(xiāng)有个照应。

赶尸的(de)过程中，一般只能(néng)住在(zài)荒郊野外，是(shì)不能去有人居住的地方，有人意外(wài)在野外看到了赶尸(shī)人，这也(yě)给赶尸人进(jìn)一步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝官方任用(yòng)的赶尸人(rén)跟(gēn)湘西赶(gǎn)尸人，并不(bù)是一样的，湘(xiāng)西赶尸人显的更(gèng)神秘一些，在湘西流(liú)传着赶尸人(rén)“三(sān)赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是(shì)那种被官方处决的、还有被战争波(bō)及、或(huò)者意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正(zhèng)常死亡的(de)，比如(rú)得了(le)离奇怪(guài新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗)病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被(bèi)火烧死等等(děng)尸体不全的，不(bù)能(néng)赶。总的(de)说，就是(shì)被迫(pò)死的可(kě)以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡(wáng)的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什(shén)么人能(néng)从事这个(gè)职(zhí)业？
当然(rán)赶尸人(rén)这个职业，也不是什么人(rén)都能做(zuò)的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必须满足三个基本(běn)条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有(yǒu)人符(fú)合这个条件，又想去学习赶尸(shī)，那么(me)就需要进一步筛选，需(xū)要进行三项(xiàng)测试：

第一项测试：就(jiù)是让一个(gè)人(rén)站太阳(yáng)底(dǐ)下(xià)，盯着太阳看，同时(shí)旋转，然(rán)后突然喊停，被测试者，若是(shì)能正常分辨东南西北(běi)，那么(me)就(jiù)过关。

第二项测试：就是让测试者挑一(yī)副重担，要是能挑(tiāo)起来，并(bìng)送到指定的地点(diǎn)，就表(biǎo)示测试者体(tǐ)力达标。

第三项(xiàng)测试(shì)：就是(shì)让测试者晚上去深(shēn)山(shān)将赶尸人放的桐(tóng)树叶(yè)从坟堆(duī)中取回来，若是能取(qǔ)回来，表示测试(shì)者胆量够(gòu)了。

凡是能(néng)经过这三个测(cè)试的人，才能(néng)拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘西才有(yǒu)？
很多人可能(néng)会疑惑，克死(sǐ)异乡(xiāng)的(de)并不只是在湘西那(nà)边才(cái)有，但是为(wèi)啥在其他地方并没(méi)有(yǒu)听说这种职业(yè)呢？

其(qí)实，这个要说(shuō)起来，还是跟湘西的地理环境有关，在湘西(xī)有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其(qí)他地方是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允(yǔn)许外来的尸体(tǐ)进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这(zhè)样赶尸人压根(gēn)就不用进村。

第(dì)三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正(zhèng)是由于(yú)有(yǒu)这些(xiē)因素，所以在其(qí)他地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后(hòu)，随着交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢(màn)的消失(shī)在了(le)历史的(de)长河中，毕竟现在(zài)也不需(xū)要这(zhè)样去赶尸，再远都可(kě)以通过交(jiāo)通工具来完成。

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