无功不(bù)受禄什么意思，无(wú)功(gōng)不受禄下一(yī)句(jù)该(gāi)怎(zěn)么回答(dá)对(duì)方是“无功不(bù)受禄”下一句(jù)是无德不受宠，意思(sī)是指没有建立(lì)功劳，就不可无故接受俸禄的。

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无功不受禄什么意思，无功不(bù)受禄下(xià)一句该(gāi)怎么回答对方

　　“无功不受禄”下一句是(shì)无德(dé)不(bù)受(shòu)宠，意(yì)思是(shì)指没有建立(lì)功劳，就不可无故接受(shòu)俸禄。

　　也(yě)泛指对人(rén)没有好处，就不(bù)可接受人(rén)家的馈赠或优待。

　　出(chū)自战国列(liè)御寇(kòu)《列子》。

　　“无功不受禄”典故(gù)：曾子穿着破旧的(de)衣(yī)裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派(pài)人到他那里去封赠他(tā)一座(zuò)城镇。

　　说：“请用这座城镇的收(shōu)入，修饰一下你的(de)服装。

　　”曾子没有接受(shòu)，反复(fù)几次，曾子(zi)还是(shì)不(bù)肯接(jiē)受。

　　派来的(de)人说：“先(xiān)生不是有求(qiú)于国君，完全(quán)是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我(wǒ)听(tīng)说过(guò)，接受了(le)人家赠送的东西(xī)，就(jiù)怕(pà)得(dé)罪人(rén)家(jiā)；

　　给人家(jiā)东西的人(rén)免不了要露高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我采邑，不骄横地待我，我又(yòu)怎么能不怕得(dé)罪他呢(ne)？”最(zuì)终曾子(zi)还是没(méi)有(yǒu)接受。

　　孔子知(zhī)道(dào)了这件事(shì)，说(shuō)：“曾参的(de)话是足(zú)以保全他的气节的(de)。

　　”

无功不受禄什么意思(sī) 下一句是什么

　　 “无(wú)功不受禄(lù)”出自战(zhàn)国(guó)列御寇《列子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意(yì)思是指没(méi)有建立功(gōng)劳，就(jiù)不凯毕可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可接受人家(jiā)的(de)馈(kuì)赠或优待。

“颂并无功(gōng)不受禄”典故(gù)

　　 曾子穿着破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派人到他那里(lǐ)去封(fēng)赠他一(yī)座城镇。

　　说：“请用(yòng)这座城镇的收入，修野孙(sūn)迹饰一(yī)下你(nǐ)的服装。

　　”曾子没有接受，反复(fù)几次，曾(céng)子(zi)还是不肯接受。

　　派来的(de)人说：“先生不是有求于国君，完全是国君自(zì)己(jǐ)封赠(zèng)给你的(de)，为(w每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办èi)什么(me)不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了人家赠送(sòng)的东西，就怕得(dé)罪人家；给人家东西的(de)人(rén)免(miǎn)不了(le)要露(lù)点高(gāo)傲。

　　纵然(rán)鲁君(jūn)赠送我采邑(yì)，不骄(jiāo)横地待(dài)我，我又怎么能不(bù)怕得罪他呢(ne)？”最终曾子还是(shì)没有(yǒu)接(jiē)受。

　　孔子知道(dào)了这件事，说：“曾参的(de)话是(shì)足以保全他(tā)的气(qì)节的(de)。

　　”

　　 “无功不受禄，无德(dé)不受宠。

　　”意思：没有功劳就(jiù)不能得(dé)到报酬，没有好(hǎ每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办o)的品德(dé)就不能(néng)得到宠爱。

列(liè)子简介

　　 列子(zi)（大约(yuē)公(gōng)元(yuán)每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办前450年—公元(yuán)du前375年即战国年(nián)间，享年(nián)75岁），战国前期道家代表人物(wù)。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝郑国圃田人，古帝王(wáng)列山氏之后(hòu)。

　　先(xiān)秦天下十豪(háo)之一，著名(míng)的(de)道学者、思想家、哲学家、文学(xué)家、教育家(jiā)。

　　 列子是老子和庄子(zi)之外的(de)又一位道家思想代(dài)表人物，与郑缪公同时。

　　其学本于黄帝老子，主张清静无为。

　　 列子对(duì)后世哲(zhé)学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗(zōng)教影响非常深远。

　　著有《列子(zi)》，其学说本(běn)于黄(huáng)帝(dì)老子，归同于老、庄。

　　创(chuàng)立了先(xiān)秦哲学学派贵虚学派（列子学）。

　　是介于老(lǎo)子与庄子之间道家学派承前(qián)启后的重(zhòng)要传(chuán)承人(rén)物。

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