赶尸也有门派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是解放前(qián)已(yǐ)经失传了赶(gǎn)尸方(fāng)法之后的(de)事(shì)，没多久就开(kāi)始火化(huà)也就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生(shēng)虫，一种(zhǒng)寄(jì)生在(zài)大脑中(zhōng)的(de)寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各(gè)自有(yǒu)各自(zì)的方法(fǎ)，但万变不(bù)离其宗，7、8天之(zhī)内(nèi)尸体并没有完全死亡(wáng)，赶尸(shī)匠有办(bàn)法用药物给(gěi)尸体防腐然后(hòu)把(bǎ)蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生(shēng)一定(dìng)的电(diàn)流给特(tè)定(dìng)的神经带动还未完(wán)全死亡的肌肉收缩就(jiù)产生了动作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主(zhǔ)要作用是通过共(gòng)振让蛊虫放电用的(de)，人们听(tīng)到了躲避并(bìng)不是最初的想法，因为也有听到了反(fǎn)而过来看的。这(zhè)种方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)为啥只有湘西(xī)才(cái)有？湘西(xī)赶尸(shī)最早的传(chuán)说并不是(shì)蚩尤和(hé)黄(huáng)帝(dì)的大战，而(ér)是(shì)在《山(shān)海(hǎi)经大(dà)荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山(shān)者(zhě)。有金门之(zhī)山，有人名曰黄姖之(zhī)尸(shī)。它泛指在(zài)外地客死他乡(xiāng)的人(rén)回家(jiā)的方式，古代曾有鸟载人(rén)归的传说，在四川三(sān)星(xīng)堆中发现的(de)一(yī)些法器(qì)，其实(shí)就是盛放(fàng)尸体的东西。

在远(yuǎn)古时(shí)代(dài)，人死之后往(wǎng)往会被制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在一(yī)根(gēn)很(hěn)长的(de)绳索(suǒ)上，身体(tǐ)各(gè)个部位(wèi)通过钢针缝合，脚下是一(yī)个(gè)铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要(yào)在夜(yè)间运尸体(tǐ)，就(jiù)是来掩(yǎn)饰(shì)尸(shī)体(tǐ)上方黑色器具。而一般赶尸的(de)人都会背一(yī)个(gè)篓子，篓子里就是处理过(guò)的内脏。

在古代道路和现在完全不一(yī)样(yàng)，那个时候马(mǎ)车都(dōu)很少(shǎo)，而湘西(xī)赶尸通过滑轮(lún)的运动来实现目的，由(yóu)于(yú)混轮(lún)行(xíng)走时会发出一些很沉闷的声(shēng)音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具(jù)就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有人则简(jiǎn)化了(le)程序，把死人处(chù)理后用活人冒充。传说水浒传中段(duàn)景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸(shī)

相信很多(duō)朋友对湘西(xī)赶尸这(zhè)个事(shì)，更多的(de)来自(zì)影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片(piàn)里关于湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇(yáo)着(zhe)铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后(hòu)有(yǒu)一排的尸体跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑(pǎo)去(qù)问父母，到底有没有赶尸这(zhè)个事，父亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人(rén)都有(yǒu)叶落归根、魂归故里的传(chuán)统(tǒng)思想，一旦一(yī)个人客死异乡，那么不管隔的多远也(yě)要想办法把尸(shī)体送回家乡(xiāng)，因为古人认为，人是(shì)有(yǒu)三(sān)魂七魄的(de)，一旦在外面去(qù)世(shì)，若是不将尸体运回故乡，会(huì)使得魂(hún)魄没法回去(qù)，也(yě)没法去“阴间”报道，这样就会变成(chéng)孤(gū)魂野鬼。

正是因(yīn)为有(yǒu)这样的传统，再加上古(gǔ)代不(bù)像现在这样交(jiāo)通发达(dá)。在古代，很多地(dì)方交通闭(bì)塞，甚(shèn)至很多地方之间还隔着(zhe)高(gāo)山峻岭，要是想把尸体运(yùn)送(sòng)回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业(yè)就出现了。

湘西(xī)赶尸

在(zài)古人(rén)的思想里，这样既能将尸体(tǐ)运回(huí)去，又能让死者魂归(guī)故(gù)里，这也是电视剧里，赶尸的人(rén)，会一(yī)边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃，免得魂魄给(gěi)走失(shī)了，有(yǒu)招(zhāo)魂(hún)铃的指引，魂魄就(jiù)能一(yī)路(lù)跟着(zhe)回(huí)家。而撒纸钱(qián)，就是(shì)为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂(hún)魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个(gè)职业，更多的见于民间，但是吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗在清朝，也曾有官(guān)方聘用(yòng)赶尸(shī)者，目的是帮助一些(xiē)死刑吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗犯在死后能把(bǎ)尸体运回家(jiā)。毕(bì)竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人的(de)老家(jiā)，这样当(dāng)死刑(xíng)犯去(qù)世之(zhī)后(hòu)，尸体就得运回犯人的老(lǎo)家，要是专(zhuān)门(mén)派(pài)人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官(guān)差也不大乐意做这种(zhǒng)事(shì)，毕竟这个(gè)是(shì)很晦气(qì)的事。

后来官方就干脆(cuì)了(le)找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回家(jiā)，通常赶尸人也(yě)是分工明确的，会(huì)有(yǒu)两人组成，一个人负责赶(gǎn)尸一个(gè)人负责引路(lù)，而(ér)且两个(gè)人在路上也互相(xiāng)有(yǒu)个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野外，是(shì)不(bù)能(néng)去有人居住的地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也(yě)给(gěi)赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时(shí)清朝(cháo)官方任用的赶尸人(rén)跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸(shī)人，并不(bù)是一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神(shén)秘一些，在湘(xiāng)西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说法(fǎ)：
首(shǒu)先，三(sān)赶，就是那种(zhǒng)被官方(fāng)处(chù)决的(de)、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得(dé)了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧(shāo)死等等(děng)尸体不(bù)全的，不(bù)能赶。总的说，就是被迫(pò)死的可以(yǐ)赶，若是自杀和(hé)离奇死亡的不能(néng)赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么(me)人(rén)能从事这个职(zhí)业(yè)？
当然赶尸人这个职(zhí)业，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必(bì)须满(mǎn)足三(sān)个基(jī)本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若(ruò)是(shì)有人符合这个条件(jiàn)，又想(xiǎng)去学习(xí)赶尸，那么就需要(yào)进一(yī)步(bù)筛选，需(xū)要进行三项测试：

第(dì)一项测试：就是让一个人站太(tài)阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测试者，若是能正常分(fēn)辨东南西北，那么就过关。

第二项(xiàng)测试：就是(shì)让测试(shì)者挑一副重担，要是能(néng)挑(tiāo)起来，并(bìng)送(sòng)到(dào)指定的地点(diǎn)，就(jiù)表示测试者体(tǐ)力(lì)达标。

第三(sān)项(xiàng)测(cè)试：就(jiù)是让测试者晚上去深山(shān)将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回(huí)来，若是能取回(huí)来，表示(shì)测(cè)试者胆(dǎn)量够了。

凡是(shì)能经过这三(sān)个测试(shì)的人，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘西(xī)才有？
很多人可能会疑惑(huò)，克死异乡的并(bìng)不只是在湘西那边才有(yǒu)，但是为啥在(zài)其(qí)他(tā)地方并没有(yǒu)听说这种(zhǒng)职业呢(ne)？

其实，这个要说(shuō)起来，还是跟湘西的(de)地理环境有关，在湘西(xī)有专门的(de)供(gōng)赶尸(shī)人(rén)休(xiū)息的(de)旅店(diàn)，但是在(zài)其(qí)他地(dì)方是没有这(zhè)样的地方的。

第二(èr)，其他地(dì)方，一般是不允(yǔn)许(xǔ)外来(lái)的(de)尸体进村的(de)，而在湘西，大(dà)路都(dōu)是绕(rào)村的，这样(yàng)赶尸人(rén)压(yā)根就不用进村。

第(dì)三(sān)，其(qí)他(tā)地(dì)方，人(rén)们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过(guò)来(lái)，被(bèi)冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是由(yóu)于有(yǒu)这些因素，所以(yǐ)在其他(tā)地方(fāng)，赶尸没(méi)法(fǎ)盛行起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸(shī)这个(gè)职业，也(yě)慢慢的消失在了历史的(de)长(zhǎng)河中，毕(bì)竟现在(zài)也(yě)不需要这样去赶(gǎn)尸，再远都(dōu)可以通过交通工具来完成。

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