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找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思龙有几个爪龙有两个根吗

　　龙(lóng)有(yǒu)几个爪(zhǎo)？是中国神话传说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等的。关于龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)以及龙(lóng)有几个爪子，龙(lóng)有几(jǐ)个爪子(zi)蟒有几个爪，龙有几(jǐ)个爪子图片(piàn)，龙有几爪(zhǎo)和蟒有(yǒu)几(jǐ)爪(zhǎo)的区别，古代龙(lóng)有几个(gè)爪(zhǎo)等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案：

龙有(yǒu)两个根(gēn)吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根(gēn)。

　　龙(lóng)，通常描述为有(yǒu)类似美洲狮的身(shēn)体，两只巨(jù)大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽(yǔ)翼，四(sì)条腿，和(hé)一个有些(xiē)像马的(de)头。

　　故事(shì)中最常提到的颜色是(shì)绿，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可(kě)能有倒钩。每条腿(tuǐ)的末(mò)端(duān)都是巨大的爪子，类似于肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有(yǒu)几(jǐ)个爪

　　是中国神(shén)话传说(shuō)中的(de)龙(lóng)有三、四、五个爪子不等。元朝以前的龙(lóng)基本是三爪的(de),有(yǒu)时前两足(zú)为三爪,后两足(zú)为四爪的(de)。

　　龙是中国(guó)古(gǔ)代(dài)传说中(zhōng)的神异动物。

　　龙是中华民族的象征，中(zhōng)国人都以自己(jǐ)是“龙(lóng)的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲(zhōu)其他(tā)国家和(hé)民族亦有(yǒu)受(shòu)中华(huá)龙文(wén)化(huà)影(yǐng)响。

　　传说多为其能显能(néng)隐，能细能(néng)巨，能(néng)短能长(zhǎng)。

　　春分登天(tiān)，秋(qiū)分潜渊(yuān)，呼风唤雨，而(ér)这些(xiē)已经(jīng)是晚期(qī)发展而来的龙的形象，相比最初(chū)的龙(lóng)而言更(gèng)加复杂。

　　古有九(jiǔ)为(wèi)至尊之象；就象古(gǔ)代皇(huáng)帝的九五至尊，所(suǒ)以皇(huáng)帝(dì)身上都有9只五爪金龙，在以前(qián)封建(jiàn)社会，衣服上有龙，五(wǔ)个(gè)爪的龙,是皇帝(dì)穿的。

　　四(sì)个爪(zhǎo)的龙是亲王，地(dì)位就降一等。

　　三(sān)个爪地位就更低。

　　皇族里虽(suī)然都是龙袍，看爪多(duō)少，阶级从那里分。

　　所以(yǐ)文武百(bǎi)官的衣服叫章服(fú)。

　　图(tú)案代表(biǎo)阶级，衣服的颜(yán)色代(dài)表身分，代(dài)表阶级。

龙的人文精(jīng)神(shén)

　　一个(gè)民族的文(wén)化是这个民族精神的载体，多(duō)姿多彩的龙文化中，从(cóng)中(zhōng)也可(kě)看(kàn)出古(gǔ)代(dài)中国人的人文精神。

　　创新(xīn)精神。

　　龙文化历久不衰(shuāi)，与古代中国人的创新精神分不开。

　　龙文化经历了若干(gàn)发展阶段，每一个发(fā)展阶段主要是通(tōng)过内部创新完成的。

　　观察各个(gè)历(lì)史时期不同的龙艺术形态，从无(wú)角到有角(jiǎo)，从无翼到(dào)有翼，从无足到有足，可看(kàn)出龙形(xíng)象是经过(guò)不断创新(xīn)而(ér)形成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙的形象是古代中国人综合了(le)走兽、飞禽、水中动物(wù)和爬行动(dòng)物的优(yōu)长(zhǎng)而形(xíng)成的。

　　龙文化的综合性还表(biǎo)现(xiàn)在(zài)长期的发展过(guò)程中，龙(lóng)不断吸收外来的优秀艺(yì)术元素(sù)，从(cóng)而使其形(xíng)象更(gèng)为完美(měi)。

　　比(bǐ)如，唐(táng)宋时期龙吸收了(le)印度佛教中狮(shī)子的(de)形象(xiàng)，头圆而丰满，脑后(hòu)披(pī)鬣，鼻子(zi)也近似狮鼻，增加了龙的权(quán)威感。

　　包容精神。

　　古代龙(lóng)文化丰富多彩，与古代中(zhōng)国人的(de)包容精神分(fēn)不开。

　　中国(guó)龙文化在自(zì)己的发展过程(chéng)中，曾受到来自(zì)印(yìn)度的龙(lóng)王信仰的(de)冲击，但中国人并没(méi)有将(jiāng)其拒之门(mén)外，而是包容与改造，形成了(le)中国化的龙王，丰富了中(zhōng)国(guó)龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代中国人描述的龙形(xíng)象来看，龙具有很强的(de)进取精(jīng)神。

　　龙的(de)活动空间(jiān)十分广(guǎng)阔，能(néng)上九天(tiān)，能潜(qián)深渊。

　　各种艺术中的龙形(xíng)象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上(shàng找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思)，威武不(bù)屈。

　　神(shén)话传(chuán)说(shuō)中的(de)龙(lóng)，大(dà)多是一(yī)往无前、势不可挡、无所(suǒ)畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取(qǔ)精(jīng)神的(de)表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象(xiàng)是(shì)独一无二的，与龙有(yǒu)关(guān)的种种(zhǒng)文化现(xiàn)象也自成一体、独具一格。

　　在中国(guó)传统文化(huà)中，龙文化虽与儒教、道教和(hé)佛(fú)教(jiào)有着密不(bù)可分的关系，但始(shǐ)终(zhōng)保持着相对的独立性，不附(fù)属于任何一(yī)种(zhǒng)宗教。

产生(shēng)背景

　　早(zǎo)期(qī)社(shè)会生产力(lì)低下(xià)，人们在严酷(kù)的自然(rán)环境里生存，还不(bù)能独立的支配自然力(lì)，也不能解(jiě)释自身来(lái)源(yuán)，对自(zì)然界充(chōng)满幻想、憧憬(jǐng)乃至畏惧，崇拜各(gè)种比人(rén)类更强大(dà)的(de)自然(rán)或超(chāo)自然(rán)力量(liàng)，这就是(shì)图腾和(hé)鬼神(shén)产生的(de)社会(huì)基础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古书中记(jì)载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于(yú)陈，在位一百五十年，传十五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源于成纪(jì)，发展壮大后，沿着渭河谷地进入关(guān)中，出潼关，傍崤山(shān)、王屋山、太行山东迁，而后折(zhé)向东南，最后(hòu)都(dōu)于陈(chén)。

　　这一活动区(qū)大体与仰韶文化古遗址的(de)分布区(qū)相吻合(hé)。