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实属和属实区别在哪,实属与属实的区别

实属和属实区别在哪,实属与属实的区别 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

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无(wú)功不受禄什么意思,无功不受禄下一句(jù)该(gāi)怎么(me)回(huí)答对方

  “无功不受禄(lù)”下一句是(shì)无德不受宠,意思(sī)是指(zhǐ)没(méi)有建立功劳,就不可无故接受俸禄。

  也泛指对(duì)人(rén)没有好处,就不可(kě)接受人家的(de)馈赠或优待。

  出自战国列御寇《列子》。

  “无(wú)功(gōng)不受禄”典(diǎn)故:曾(céng)子穿着破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

  鲁国的(de)国(guó)君派人到他那里去封(fēng)赠他一座(zuò)城镇。

  说:“请用这座城镇的(de)收入,修饰一下你的服(fú)装(zhuāng)。

  ”曾子没有接受,反(fǎn)复几次(cì),曾子还是(shì)不肯接受。

  派来的(de)人说:“先生不是(shì)有求(qiú)于国(guó)君,完全(quán)是国君自己封赠给你的(de),为什么(me)不肯接受呢(ne)?”曾子说(shuō):“我(wǒ)听说过,接受了(le)人家赠送的东西,就怕得罪实属和属实区别在哪,实属与属实的区别人家;

  给人家东西的(de)人免(miǎn)不(bù)了(le)要露高(gāo)傲。

  纵(zòng)然鲁君赠送我采(cǎi)邑(yì),不骄横地(dì)待我(wǒ),我(wǒ)又怎么能不(bù)怕得(dé)罪他呢?”最终曾子(zi)还是没有(yǒu)接受。

  孔子知道了这件事,说:“曾(céng)参(cān)的话是足以保全(quán)他的(de)气(qì)节的。

  ”

无(wú)功不(bù)受(shòu)禄(lù)什么意思 下一句(jù)是什(shén)么(me)

   “无(wú)功(gōng)不(bù)受(shòu)禄”出自战国列御寇(kòu)《列(liè)子》,下一句(jù)是“无德(dé)不受(shòu)宠”。

  意思是指没有建立功(gōng)劳,就不凯毕可无故(gù)接受俸禄。

  也泛指对人没有好(hǎo)处,就不可接(jiē)受人家的馈赠或优待。

“颂并无功不受禄”典故

   曾(céng)子(zi)穿着(zhe)破旧的衣(yī)裳(shang)在(zài)地里耕种。

  鲁国的国君派人到(dào)他那里去封赠他(tā)一座(zuò)城镇。

  说:“请用这座城镇的收入,修野孙迹饰一(yī)下(xià)你的服装。

  ”曾子没有接受,反复几(jǐ)次,曾子还是(shì)不肯(kěn)接(jiē)受。

  派(pài)来的人说:“先生不是有(yǒu)求(qiú)于(yú)国君,完全是国君自(zì)己封(fēng)赠给(gěi)你的,为什么不(bù)肯接受呢?”

   曾子说:“我(wǒ)听说过,接受了人家赠送(sòng)的东(dōng)西,就怕得罪人家;给人家(jiā)东(dōng)西的(de)人免不(bù)了要露点高傲。

  纵然鲁君赠(zèng)送(sòng)我(wǒ)采邑,不骄横地待我(wǒ),我又怎么能不怕得罪他呢?”最(zuì)终曾子还(hái)是没有(yǒu)接受。

  孔子知道了(le)这(zhè)件事,说:“曾参的(de)话是足以(yǐ)保全他的气节的(de)。

  ”

   “无功不受禄(lù),无(wú)德不受宠(chǒng)。

  ”意思:没有功(gōng)劳(láo)就不(bù)能(néng)得到报酬(chóu),没有好的品德就不能得到宠(chǒng)爱(ài)。

列子简介

   列子(大(dà)约公元前450年—公元du前(qián)375年即(jí)战国年间,享年(nián)75岁),战国前期道实属和属实区别在哪,实属与属实的区别家(jiā)代(dài)表(biǎo)人(rén)物。

  名(míng)寇,又(yòu)名御寇(kòu),华(huá)夏族,周朝郑国(guó)圃田人,古帝王(wáng)列山氏之后。

  先秦天(tiān)下十豪之一,著名的道(dào)学者、思想家(jiā)、哲(zhé)学家、文学家(jiā)、教育家。

   列子是老子(zi)和(hé)庄子(zi)之外(wài)的(de)又一实属和属实区别在哪,实属与属实的区别位道家思想代表(biǎo)人物,与郑缪公同(tóng)时(shí)。

  其学本于(yú)黄帝老子,主张清静无为。

   列子对后世(shì)哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗(zōng)教影响非常深远(yuǎn)。

  著(zhù)有《列子》,其(qí)学说(shuō)本(běn)于黄帝老子,归同于老、庄。

  创立了先秦哲(zhé)学学派贵虚学(xué)派(列子学(xué))。

  是介于老子与庄(zhuāng)子之间道家(jiā)学派承(chéng)前启后的重(zhòng)要传承(chéng)人物(wù)。

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